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張慧瑜:國家認同、主體狀態(tài)與社會反思 ——從近期國產(chǎn)影視劇看中國崛起時代的文化經(jīng)驗
關(guān)鍵字: 中國電影中國電視劇電影戰(zhàn)狼 國家改革開放再反思人民的名義 反腐瑯琊榜 電視劇2010年籍籍無名的筷子兄弟創(chuàng)作了微電影《老男孩》,立刻引起1970后、1980后網(wǎng)友的共鳴。電影本身講述了兩個老男孩懷揣少年的夢想?yún)⒓右魳愤x秀節(jié)目的故事,選秀已經(jīng)成為吊絲實現(xiàn)逆襲的不二法門。2014年大電影《老男孩之猛龍過江》公映,影片結(jié)尾處,筷子兄弟又回到中學(xué)的演出舞臺,他們假裝還沒有畢業(yè),渴望像1990年代人近中年遭遇下崗的大叔大媽們一樣“重頭再來”。“老男孩”一方面拒絕長大、渴望停滯在無憂無慮的男孩時代,另一方面一旦長大就變身為心思縝密的成年人,也就是老男孩是外表稚嫩、內(nèi)心腹黑的一代人。
2014年喜劇片《心花路放》意外走紅,這部電影與其說講述了吊絲如何失敗的過程,不如說呈現(xiàn)了吊絲不得不接受做失敗者的心靈蛻變。
耿浩是一位不太成功的流浪歌手,他摯愛的妻子跟著高富帥跑了,這是他無法接受的現(xiàn)實。好基友郝義一路上煞費苦心,一會讓耿浩去泡阿凡達女郎,一會安排他與城鄉(xiāng)結(jié)合部的90后殺馬特約會,還鼓勵他向偶遇的性感拉拉女表白??墒?,這些不僅沒能讓耿浩“重新再來”,反而陰差陽錯、遭遇更多的挫折。直到最后原本花錢找妓女來贖回男人的自信,結(jié)果兩個人被黑社會當街羞辱。郝義的治愈系電影走向了反面,這趟旅途的真實意圖不是讓耿浩翻身、實現(xiàn)吊絲的逆襲,而是讓他深刻地體會到原來自己就是一個陰影、一個失敗的Loser。
第三依附權(quán)貴成為吊絲的現(xiàn)實選擇。
在這個“夢想是一定要有的,萬一實現(xiàn)了呢”的時代,吊絲的出路不是放棄夢想、與現(xiàn)實妥協(xié),而是攀附權(quán)貴、崇拜權(quán)力和資本,渴望得到他們的拯救。比如2012年青春職場劇《浮沉》延續(xù)《北京愛情故事》的套路,把繁花似錦的上海灘書寫為流淌著黑色液體的腹黑之地。職場菜鳥喬莉本要做一名“杜拉拉”式的銷售,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己不過是上司借以實現(xiàn)業(yè)績的工具,最終她不再迷戀于高樓林立的上海外灘而“審時度勢”地選擇愛上企業(yè)改制成功的國企廠長(一個邋里邋遢的離婚大叔)。
2013年郭敬明的《小時代》系列用同一個宿舍的姐妹情誼來掩飾彼此的階級差異。在上海弄堂女孩林蕭眼中,顧里、宮洺是“那些金字塔頂端的有錢人”,只有與他們成為朋友才能在上海陸家嘴站穩(wěn)腳跟,于是,富二代顧里是絕對的女王,林蕭、南湘、唐宛如則心甘情愿地扮演玩伴和女仆的角色。
2016年的電視劇《歡樂頌》更是如此,這部劇的意義在于呈現(xiàn)了白領(lǐng)職場再階級化的處境。
留學(xué)美國的企業(yè)高管安迪和富二代曲筱綃分別占據(jù)兩套獨立的套房,中間是合租在一起的三姐妹樊勝美、關(guān)雎爾和邱瑩瑩,她們的階級位置與居住空間的大小完全吻合。這個無所不能的“歡樂頌”小區(qū)使得安迪、曲筱綃與關(guān)雎爾、邱瑩瑩之間支配與被支配、管理與被管理、壓迫與被壓迫的對立關(guān)系轉(zhuǎn)化為生活領(lǐng)域里溫馨感人的姐妹情誼,甚至安迪成了關(guān)雎爾的偶像、曲筱綃變成邱瑩瑩的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。這種跨階級的、非利益的鄰里關(guān)系發(fā)揮著大眾文化“化敵為友”的神奇功效,成功化解了她們在公司領(lǐng)域所遭受的等級化和壓迫感。
《歡樂頌》劇照(圖/豆瓣)
面對日益嚴苛的社會現(xiàn)實,青年吊絲們沒有走向反抗和批判,反而表現(xiàn)為一種自我作踐的跪添姿態(tài),并心理悖論、扭曲般地“愛”上強者。在這種背景下,“宅”文化開始流行,小資也從吊絲變成空巢青年、從小確“幸”變成小確“喪”,就像《小時代》里“我們躺在自己小小的被窩里,我們微茫得幾乎什么都不是”。曾經(jīng)是歷史的天空中“大寫的人”,30年之后卻變成了微小的螞蟻(《士兵突擊》)、炮灰(《我的團長我的團》2009)和粉末(《十月圍城》2010),“小時代”里的靚女俊男們成為“無邊黑暗里的小小星辰”,這種自我貶低背后滲透著一種深深的無力感和絕望感。
可以說,青年吊絲處于一種精神分裂之中,一方面是受到權(quán)力、權(quán)貴的無情碾壓,奮斗空間越來越小,即便偶然逆襲,也被抹黑為心機男、腹黑女;另一方面,對權(quán)力無限的崇拜,渴望與土豪做朋友,把“跪了”當口頭禪。這種扭曲的心理狀態(tài)恐怕與兩個大的歷史事實有關(guān),一是資本與權(quán)力在全球化的時代結(jié)成了堅不可摧的利益同盟,二是冷戰(zhàn)的失敗使得包括左翼在內(nèi)的任何反抗變得不可能、不可被想象。在這個背景下,“小時代”里的吊絲們更像捆縛在后工業(yè)時代里的“囚徒”。
- 原標題:國家認同、主體狀態(tài)與社會反思 ——從近期國產(chǎn)影視劇看中國崛起時代的文化經(jīng)驗 本文僅代表作者個人觀點。
- 責任編輯:李泠
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