他甚至在與奧米拉談話時(shí)揶揄英國人，“你說他愿意向中國皇帝行如同見英國國王的禮節(jié)，但你們沒權(quán)力派人到中國告訴他們因?yàn)槟撤N禮節(jié)英國用，就必須遵從這種禮節(jié)。舉個(gè)假設(shè)性的例子，如果英國的習(xí)慣不是吻國王的手，而是國王的屁股。是不是也要讓中國皇帝脫褲子呢？”

其次，英法是一對(duì)世仇，拿破侖看英國人在中國鬧出的笑話帶有一種地緣政治考量的“幸災(zāi)樂禍”。但拿破侖作為一個(gè)政治家、軍事家，講的都是實(shí)話，他認(rèn)為英國人可一時(shí)戰(zhàn)勝中國，但不能長期占領(lǐng)中國，因?yàn)橹袊?億多人口，一旦惹翻了是不好辦的。

最后，拿破侖重視中國。1802年，作為第一執(zhí)政官，他在給巴黎大主教的信中寫道：“我以極大的關(guān)注審閱了你關(guān)于（前往）中國的傳教士團(tuán)的報(bào)告，深感事關(guān)重要，希望你提供更為詳盡的報(bào)告，讓我了解如何能使他們的熱忱既有利于宗教，也有利于國家?！?

1806年，他資助三名法國傳教士到中國，讓他們攜帶一批天文儀器作為禮物贈(zèng)送給清廷。

1813年，奉拿破侖之命，法國漢學(xué)家德-吉涅歷時(shí)5年編撰出版了法國第一部漢-法-拉丁文字典。同年，巴黎法蘭西學(xué)院正式設(shè)立漢語課程。

因此，不管拿破侖有沒有說過上述的話，可以肯定的是，拿破侖對(duì)中國是向往的。

從法國最高統(tǒng)治者的角度出發(fā)，他對(duì)中國的關(guān)心也是為了抵御和瓦解英國在遠(yuǎn)東的殖民擴(kuò)張。作為法國的世敵，英國在海外的強(qiáng)大就是對(duì)法國歐洲霸權(quán)的制衡。同理，只要能遏制英國海外霸權(quán)的事，就是拿破侖要關(guān)心的事。

3、關(guān)于拿破侖與身邊中國勞役

為解決拿破侖在圣赫倫那島上的生活，英國人從東印度公司販賣了一些中國勞工為其當(dāng)雜役。他們起早貪黑，既吃苦耐勞又心靈手巧，為拿破侖收拾花園、打理家具，還建造了一個(gè)中國庭子。拿破侖對(duì)他們充滿敬意，對(duì)英國人不叫他們名字，只叫勞役編號(hào)非常反感，認(rèn)為英國人將中國人當(dāng)牲畜是不對(duì)的。

為了犒勞華工的辛勞，他讓管家把法國紅酒送給華工喝。有一次，管家沒有直接把酒送到華工手里，而是放在草地上就走了，拿破侖很生氣，認(rèn)為這是對(duì)華工的不尊重，要求管家撿起來送到華工手里。

此外，由于長期與這些心靈手巧的華工的接觸，拿破侖對(duì)中國越來越有興趣，拿破侖文物收藏家沙朗松就收藏了華工贈(zèng)送給拿破侖的中國茶葉，還有一本有關(guān)中國的連環(huán)畫，是拿破侖計(jì)劃回到歐洲后送給他兒子拿破侖二世的。但后者的命運(yùn)非常凄慘。拿破侖被流放到圣赫倫那島后，四歲的羅馬王跟隨母親回到奧地利，在其外公奧地利國王弗朗茨二世的嚴(yán)格看護(hù)下再也沒有能夠見到父親拿破侖，然后在21歲因病逝世，自然也就看不到拿破侖為他收集的中國連環(huán)畫。

在拿破侖后期患病不見好轉(zhuǎn)的情況下，他甚至還念叨著中國勞役，擔(dān)心他死后華工的命運(yùn)，說明他對(duì)這些萍水相逢的中國人之間確實(shí)存在著一種情感紐帶。

二、拿破侖與今天的法國

拿破侖逝世200周年了，但在法國依然是一個(gè)抹不去的集體記憶。

1、拿破侖的物質(zhì)遺產(chǎn)

凱旋門（圖源：視覺中國）

拿破侖統(tǒng)治法國滿打滿算15年，卻留下了比任何法國皇帝還要多的物質(zhì)遺產(chǎn)。漫步巴黎街頭，拿破侖的印記幾乎無所不在，從旺多姆廣場紀(jì)念?yuàn)W斯特里茨戰(zhàn)役所矗立的大圓柱，到瑪?shù)铝沾蠼烫谩⑾奶厝R廣場噴泉、雄偉的凱旋門，再到拿破侖拓寬的各種巴黎馬路、修建的引水渠和大量街頭供居民飲水的噴泉、到巴黎大街小巷

門牌編單雙號(hào)，以及圣路易、藝術(shù)、奧斯特里茨和伊娜等四座塞納河上美麗的橋梁、雄偉的巴黎股票交易所等，拿破侖為現(xiàn)代巴黎城市建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

此外，他還大舉修繕波旁宮、盧森堡宮、巴黎軍事學(xué)院、榮軍院，特別先賢祠，使其成為法蘭西民族的象征。在拿破侖執(zhí)政期間，高達(dá)42位法國先賢進(jìn)入了先賢祠。他給巴黎留下了抹不去的印記，甚至巴黎許許多多的街道都是以拿破侖的戰(zhàn)役和愛將的名字命名的。僅巴黎地鐵站就至少有20多處站名與拿破侖的故事有關(guān)。

2、拿破侖的精神遺產(chǎn)

馬克龍?jiān)谘葜v中感謝拿破侖創(chuàng)建了今天的法國現(xiàn)代國家制度，這話一點(diǎn)不夸張。拿破侖不僅留下了凱旋門等雄偉建筑，更留下了著名的《拿破侖法典》等數(shù)不盡的精神遺產(chǎn)。可以這么說，沒有拿破侖就沒有今天法國的國家管理制度。比如，拿破侖創(chuàng)建了以省長（préfet）為標(biāo)志的法國特色的中央政府體系，通過由省長為代表的中央政府派駐地方各級(jí)行政單位，使國家的政策運(yùn)行。

《拿破侖法典》（圖源：搜狐網(wǎng)）

拿破侖建立了法國最高法院、最高行政法院、審計(jì)署、法蘭西銀行、發(fā)行法郎貨幣、建立各種行會(huì)組織（如巴黎工商會(huì)），以及高中和高中畢業(yè)會(huì)考的制度和圣西爾軍校、巴黎高商、法國綜合理工等著名的大學(xué)校（Grande école），從而通過法國精英教育確保國家現(xiàn)代化管理的人才供給。

此外，拿破侖還建立極富特色的榮譽(yù)軍團(tuán)制度，從而通過榮譽(yù)勛章制度來激勵(lì)社會(huì)各界精英為國效力。如果再拓展一下，拿破侖使法國大革命的米制、公升等度量衡單位及馬車右行等規(guī)定得到了落實(shí)，甚至延伸到了今天世界絕大多數(shù)國家的日常生活中。

可以說，拿破侖的精神遺產(chǎn)徹底摧毀了法國封建王朝制度，鞏固了法國大革命的共和成果，孕育了現(xiàn)代法蘭西。在一定程度上，拿破侖就是法國現(xiàn)代國家之父。

3、愛恨交加的拿破侖

1840年12月15日，國王路易·菲利浦將拿破侖的遺體用軍艦從圣赫倫那島運(yùn)回巴黎，整個(gè)巴黎聞?dòng)嵑箢D時(shí)萬人空巷，數(shù)十萬市民冒著嚴(yán)寒注視著皇家儀仗隊(duì)護(hù)送拿破侖的靈柩緩緩穿過凱旋門，然后安葬到塞納河畔邊上榮軍院里為拿破侖專門打造的氣勢高貴的墓中。

此情此景又讓人想起當(dāng)年拿破侖被列強(qiáng)流放到地中海小島厄爾巴島，在數(shù)十名貼身衛(wèi)士的陪同下登陸法國，然后居然如入無人之境般長驅(qū)直入，沿途百姓高呼拿破侖萬歲，前來阻擊拿破侖的皇家軍隊(duì)士兵則紛紛倒戈，人們將拿破侖視作將他們從波旁王朝再次解放出來的大救星，從而使拿破侖兵不血刃地直搗巴黎，使法王路易十八連夜落荒而逃，這不是拿破侖在法國人心目中神一般的地位與聲望又是什么？

在法國，紀(jì)念拿破侖的民間組織非常多，它們?cè)诿磕瓴煌臍v史節(jié)點(diǎn)還會(huì)組織各種活動(dòng)紀(jì)念他。法國人為擁有拿破侖這樣的皇帝而自豪，因?yàn)檫@樣的君主故事在人類歷史上也非常罕見，但人們同樣也為他所犯的錯(cuò)誤感到遺憾，甚至憤怒，這種毀譽(yù)參半也使馬克龍對(duì)如何紀(jì)念這個(gè)200周年舉棋不定。

說法國人對(duì)拿破侖的自豪感，因?yàn)槟鞘欠▏钶x煌的時(shí)代。懷念拿破侖，就是懷念法蘭西最春風(fēng)得意的時(shí)代，拿破侖幾乎蕩平了整個(gè)歐洲大陸。

然而，正是由于這樣的鐵蹄，拿破侖對(duì)法蘭西的破壞要遠(yuǎn)大于貢獻(xiàn)。拿破侖窮兵黷武，他反抗或被迫應(yīng)對(duì)的反法聯(lián)盟之戰(zhàn)就有七次之多，每次幾乎都是他集法國一國之力與整個(gè)歐洲君主國家的武力抗衡。此外，他又發(fā)動(dòng)了對(duì)埃及、葡萄牙、西班牙的戰(zhàn)爭等。對(duì)外軍事行動(dòng)雖然為拿破侖贏得了聲望，擴(kuò)大了法國的疆域，但卻讓法國背上了沉重的財(cái)政包袱，有的時(shí)候軍費(fèi)開支甚至占財(cái)政支出的80%，老百姓苦不堪言。特別是他發(fā)動(dòng)的討俄戰(zhàn)爭，導(dǎo)致其40多大軍客死他鄉(xiāng)，其中就有20萬法國軍人。

拿破侖的法俄戰(zhàn)爭失敗使其失去了先前所占有的所有歐洲地盤，法國“一夜回到解放前”。如果不是列朗在維也納和會(huì)上的縱橫捭闔，法國的國界也許還回不到舊王朝制度時(shí)期。

對(duì)拿破侖這樣的軍事戰(zhàn)爭，戴高樂將軍就非常不認(rèn)同，他認(rèn)為拿破侖并沒有使法國強(qiáng)大，而是讓法國變得更弱小。