【文/徐波】

2021年5月5日是拿破侖逝世200周年紀(jì)念日。法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)诰哂?60年歷史、享譽(yù)世界的法蘭西學(xué)會(huì)（Institut de France）金碧輝煌的大圓頂禮堂發(fā)表了講話。他指出，拿破侖是法國(guó)歷史上的偉人，他像所有偉人一樣也犯過(guò)錯(cuò)誤，是個(gè)復(fù)雜的歷史人物，但他是我們生活中的一部分，他的存在給法蘭西民族打上其個(gè)人深深烙印并影響我們每個(gè)人今天的生活。

從年初以來(lái)，法國(guó)輿論一直在談?wù)撃闷苼鍪攀?00周年。如果沒(méi)有疫情，今天的紀(jì)念活動(dòng)肯定還會(huì)更隆重。

拿破侖是法國(guó)歷史上大名鼎鼎的人物，生前死后一直是法國(guó)人生活的一部分或一個(gè)離不開(kāi)的話題。他在滑鐵盧戰(zhàn)役中敗給英軍統(tǒng)帥惠靈頓勛爵，但打了敗仗的拿破侖卻比勝利者惠靈頓勛爵還要青史有名。有人說(shuō)拿破侖是世界上除耶穌以外最有名的人，全世界有關(guān)拿破侖的書(shū)籍汗牛充棟，僅有關(guān)拿破侖題材的電影就有1000多部。然而，雖然拿破侖的書(shū)籍和電影讓人目不暇接，但涉及拿破侖與中國(guó)的話題并不多，本人以為在此時(shí)間節(jié)點(diǎn)似有必要厘清一下相關(guān)史實(shí)，看看拿破侖究竟與中國(guó)有什么關(guān)系。

一、拿破侖與中國(guó)

1、關(guān)于拿破侖對(duì)中國(guó)崛起的預(yù)言

絕大多數(shù)中國(guó)人了解拿破侖是因?yàn)槠涿浴爱?dāng)中國(guó)覺(jué)醒時(shí)，世界將為之顫抖”。據(jù)說(shuō)，這是他在去世的前幾年談到遠(yuǎn)方古老的中國(guó)時(shí)發(fā)出的感言。這句話也通常被中國(guó)人解讀為偉人對(duì)永恒中國(guó)回歸歷史的期許和認(rèn)可。

在拿破侖看來(lái)，作為擁有幾千年光輝歷史和世界人口最多的國(guó)家，中國(guó)會(huì)像其強(qiáng)盛時(shí)期一樣早晚要回到世界政治舞臺(tái)中心，而一旦回到世界舞臺(tái)中心，其影響將是驚天動(dòng)地的。然而，究竟拿破侖有沒(méi)有說(shuō)過(guò)這句話，在史學(xué)界卻是個(gè)無(wú)頭案。還有，拿破侖說(shuō)中國(guó)是一頭睡獅還是沉睡的巨人，史學(xué)界同樣眾說(shuō)紛紜。因此，首先搞清楚拿破侖是何時(shí)何地、又是對(duì)誰(shuí)說(shuō)的顯得尤其重要。

有人說(shuō)，這句話是拿破侖對(duì)喬治三世派往清朝的特使馬戛爾尼說(shuō)的。馬戛爾尼于1792年9月離開(kāi)英國(guó)，1793年8月抵達(dá)天津并在日后到承德向乾隆皇帝祝八十大壽。這是歷史上西方國(guó)家首次向中國(guó)派出使團(tuán)。當(dāng)然，對(duì)貿(mào)易立國(guó)的英國(guó)人而言，祝壽外交是為了英中通商，為此，喬治三世讓代表團(tuán)帶去了當(dāng)時(shí)西方世界最先進(jìn)技術(shù)的前膛步槍、望遠(yuǎn)鏡、天文儀器、鐘表等給乾隆以博歡心，從而讓世界最大的工業(yè)國(guó)和世界最大的農(nóng)業(yè)國(guó)開(kāi)始互通貿(mào)易。

然而，乾隆皇帝認(rèn)為大清帝國(guó)什么都有，無(wú)需要與英國(guó)人交換，會(huì)面期間雙方在禮儀上也出現(xiàn)了芥蒂。馬戛爾尼怏怏然地返回了英國(guó)。而當(dāng)時(shí)，拿破侖正忙于法國(guó)南方的土倫保衛(wèi)戰(zhàn)，在圣赫倫那島邂逅馬戛爾尼根本不可能。

乾隆皇帝接見(jiàn)英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)中的小斯當(dāng)東（圖源：網(wǎng)易）

現(xiàn)在比較認(rèn)可的是這句話是拿破侖對(duì)事隔20多年后英王喬治四世派遣的第二批訪華使團(tuán)長(zhǎng)阿美士德勛爵說(shuō)的。后者1816年2月從英國(guó)出發(fā)8月到天津。但同馬戛爾尼一樣，阿美士德也與大清官員為覲見(jiàn)禮儀鬧得很不愉快，嘉慶皇帝沒(méi)有接見(jiàn)他，只是讓手下人厚禮打發(fā)這幫英國(guó)人。

1817年7月1日，阿美士德在圣赫倫那島上拜謁其崇拜不已的大英雄拿破侖，并向他講述其訪華見(jiàn)聞。人們由此推斷，是拿破侖在這樣的場(chǎng)合向阿美士德感慨到，“中國(guó)是一頭睡獅，一旦覺(jué)醒，世界將為之顫抖?！?

然而，事情遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。無(wú)論是在阿美士德本人的日記，還是《圣赫倫那島回憶錄》，抑或是拿破侖私人醫(yī)生奧米拉所著的《來(lái)自圣赫勒拿島的聲音》與法國(guó)作家佩雷菲特在其《停滯的帝國(guó):兩個(gè)世界的撞擊》中都沒(méi)有記述這樣的話語(yǔ)。

但在奧米拉的回憶錄中，他卻清楚地記載了拿破侖三次向他點(diǎn)評(píng)阿美士德出使中國(guó)之事：

1、拿破侖認(rèn)為，英國(guó)不應(yīng)該在沒(méi)有給使臣在中國(guó)禮儀問(wèn)題上的授權(quán)就讓其出使。拿破侖說(shuō)與其如此，而還如不去。在他看來(lái)，不管一國(guó)是何習(xí)俗，只要是其國(guó)家高官對(duì)首腦的禮節(jié)，外國(guó)人跟著做就不丟臉。他表示，禮儀問(wèn)題各國(guó)差異很大，如英國(guó)宮廷吻國(guó)王的手，在法國(guó)則被認(rèn)為荒謬；在羅馬，人們吻教皇的腳趾很正常。使臣到別的國(guó)家就該入鄉(xiāng)隨俗，阿美士德勛爵效法中國(guó)人對(duì)中國(guó)皇帝的禮節(jié)不失體面。

2、使臣并不代表君主，在協(xié)定沒(méi)有批準(zhǔn)前使臣簽字沒(méi)有任何效力，在禮儀上也不能等同君主，不必在上面大作文章。他認(rèn)為，英國(guó)使臣的傲慢讓大英帝國(guó)損失了數(shù)十萬(wàn)英鎊，換來(lái)的是中國(guó)對(duì)英國(guó)的根本分歧和敵意。因?yàn)槎Y儀問(wèn)題而而失去一個(gè)國(guó)家的友誼和失去巨大的商業(yè)利益是很可惜的。

3、英國(guó)人想用海上武力迫使中國(guó)人服從歐洲禮儀是個(gè)瘋狂的想法，如果要用軍事威脅來(lái)打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，就會(huì)是英國(guó)人在最近幾年里犯的最大錯(cuò)誤了。雖然英國(guó)人開(kāi)始時(shí)會(huì)贏，但此舉同樣會(huì)促使一個(gè)兩億人的國(guó)家武裝起來(lái)，他們也會(huì)從法國(guó)和美國(guó)找來(lái)工匠和造船師，甚至去倫敦找這樣的工匠來(lái)建中國(guó)的艦隊(duì)來(lái)打敗英國(guó)。

基于史料的缺乏，法國(guó)絕大多數(shù)拿破侖專家迄今普遍認(rèn)為拿破侖有關(guān)中國(guó)睡獅的預(yù)言是后人加上的。原因很簡(jiǎn)單，一是西方人對(duì)古老的中國(guó)總有一種神秘感，而隨著傳教士和使臣不斷回到歐洲著書(shū)立說(shuō)介紹中國(guó)，包括馬戛爾尼回到英國(guó)后出版的《馬戛爾尼使團(tuán)使華觀感》，歐洲人看到的中國(guó)與伏而泰筆下的中國(guó)已大不相同，他們看到更多的是晚清閉關(guān)鎖國(guó)的愚昧落后。然而，中國(guó)作為世界第一大人口國(guó)，人民又吃苦耐勞，一旦中國(guó)人覺(jué)醒，對(duì)世界必將產(chǎn)生重大影響。能夠?qū)W洲人這種復(fù)雜的情感形象表達(dá)出來(lái)的則莫過(guò)于法國(guó)皇帝拿破侖了。

拿破侖基金會(huì)歷史專家?？怂拐J(rèn)為，最早出現(xiàn)拿破侖這句話是在1965年好萊塢電影《北京55天》。在這部講述1900年義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍的電影中，主人公英國(guó)公使夫人提醒英國(guó)公使當(dāng)心中國(guó)的義和團(tuán)時(shí)說(shuō)，不要忘記拿破侖曾警告過(guò)我們：“當(dāng)中國(guó)覺(jué)醒時(shí)，世界將為之顫抖！”

當(dāng)然，對(duì)西方世界最有影響力的表述還是法國(guó)作家佩雷菲特的著作《當(dāng)中國(guó)覺(jué)醒之時(shí)》，正是這本書(shū)使拿破侖成為這句名言的專利所有者。

佩雷菲特是戴高樂(lè)時(shí)期最年輕的政府部長(zhǎng)。他70年代寫(xiě)的這本書(shū)是西方世界最早系統(tǒng)描述中國(guó)崛起的作品。出版后在西方引起了轟動(dòng)，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。一是內(nèi)容新鮮，講述了一個(gè)西方人聞所未聞的中國(guó)；二是套用拿破侖名言，讓人過(guò)目不忘。但在書(shū)中，他也沒(méi)有注明拿破侖這句名言的出處。后來(lái)，他又寫(xiě)了一本《中國(guó)已經(jīng)覺(jué)醒》，同樣在西方引起轟動(dòng)。

我雖然不認(rèn)識(shí)佩雷菲特，但對(duì)他的書(shū)在西方的影響力非常清楚。我在使館工作時(shí)，他已逝世三周年。為感謝他為中法關(guān)系所作出的貢獻(xiàn)，吳建民大使讓我在法國(guó)企業(yè)籌資鑄造了一個(gè)佩雷菲特的雕像送武漢大學(xué)。這個(gè)過(guò)程讓我與佩雷菲特的子女有了許多接觸，也看了他的相關(guān)書(shū)籍，再一次感受到他《當(dāng)中國(guó)覺(jué)醒之時(shí)》一書(shū)在法國(guó)的劃時(shí)代意義。

最后要補(bǔ)充一下的是，睡獅說(shuō)還有一個(gè)中國(guó)版本。話說(shuō)在清末民初時(shí)，國(guó)家積弱積貧，不少中國(guó)的有識(shí)之士在苦苦尋求喚起中華民族覺(jué)醒的良藥，他們覺(jué)得用睡獅來(lái)形容中華民族比酣睡的巨人更有眼球沖擊力，希望通過(guò)睡獅的覺(jué)醒來(lái)改天換地，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人命運(yùn)的騰飛。

2、關(guān)于拿破侖的中國(guó)情結(jié)

雖然拿破侖對(duì)中國(guó)的預(yù)言是個(gè)謎，但拿破侖熱愛(ài)中國(guó)文化，對(duì)中國(guó)充滿好奇和善意卻是不爭(zhēng)的史實(shí)。

首先，我們看到了他對(duì)阿美士德身上那種對(duì)中國(guó)人的傲慢持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為英國(guó)人要適應(yīng)中國(guó)禮俗而非用英國(guó)的禮儀來(lái)強(qiáng)迫中國(guó)人。