【文/徐波】

2021年5月5日是拿破侖逝世200周年紀(jì)念日。法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)诰哂?60年歷史、享譽(yù)世界的法蘭西學(xué)會(huì)（Institut de France）金碧輝煌的大圓頂禮堂發(fā)表了講話。他指出，拿破侖是法國歷史上的偉人，他像所有偉人一樣也犯過錯(cuò)誤，是個(gè)復(fù)雜的歷史人物，但他是我們生活中的一部分，他的存在給法蘭西民族打上其個(gè)人深深烙印并影響我們每個(gè)人今天的生活。

從年初以來，法國輿論一直在談?wù)撃闷苼鍪攀?00周年。如果沒有疫情，今天的紀(jì)念活動(dòng)肯定還會(huì)更隆重。

拿破侖是法國歷史上大名鼎鼎的人物，生前死后一直是法國人生活的一部分或一個(gè)離不開的話題。他在滑鐵盧戰(zhàn)役中敗給英軍統(tǒng)帥惠靈頓勛爵，但打了敗仗的拿破侖卻比勝利者惠靈頓勛爵還要青史有名。有人說拿破侖是世界上除耶穌以外最有名的人，全世界有關(guān)拿破侖的書籍汗牛充棟，僅有關(guān)拿破侖題材的電影就有1000多部。然而，雖然拿破侖的書籍和電影讓人目不暇接，但涉及拿破侖與中國的話題并不多，本人以為在此時(shí)間節(jié)點(diǎn)似有必要厘清一下相關(guān)史實(shí)，看看拿破侖究竟與中國有什么關(guān)系。

一、拿破侖與中國

1、關(guān)于拿破侖對(duì)中國崛起的預(yù)言

絕大多數(shù)中國人了解拿破侖是因?yàn)槠涿浴爱?dāng)中國覺醒時(shí)，世界將為之顫抖”。據(jù)說，這是他在去世的前幾年談到遠(yuǎn)方古老的中國時(shí)發(fā)出的感言。這句話也通常被中國人解讀為偉人對(duì)永恒中國回歸歷史的期許和認(rèn)可。

在拿破侖看來，作為擁有幾千年光輝歷史和世界人口最多的國家，中國會(huì)像其強(qiáng)盛時(shí)期一樣早晚要回到世界政治舞臺(tái)中心，而一旦回到世界舞臺(tái)中心，其影響將是驚天動(dòng)地的。然而，究竟拿破侖有沒有說過這句話，在史學(xué)界卻是個(gè)無頭案。還有，拿破侖說中國是一頭睡獅還是沉睡的巨人，史學(xué)界同樣眾說紛紜。因此，首先搞清楚拿破侖是何時(shí)何地、又是對(duì)誰說的顯得尤其重要。

有人說，這句話是拿破侖對(duì)喬治三世派往清朝的特使馬戛爾尼說的。馬戛爾尼于1792年9月離開英國，1793年8月抵達(dá)天津并在日后到承德向乾隆皇帝祝八十大壽。這是歷史上西方國家首次向中國派出使團(tuán)。當(dāng)然，對(duì)貿(mào)易立國的英國人而言，祝壽外交是為了英中通商，為此，喬治三世讓代表團(tuán)帶去了當(dāng)時(shí)西方世界最先進(jìn)技術(shù)的前膛步槍、望遠(yuǎn)鏡、天文儀器、鐘表等給乾隆以博歡心，從而讓世界最大的工業(yè)國和世界最大的農(nóng)業(yè)國開始互通貿(mào)易。

然而，乾隆皇帝認(rèn)為大清帝國什么都有，無需要與英國人交換，會(huì)面期間雙方在禮儀上也出現(xiàn)了芥蒂。馬戛爾尼怏怏然地返回了英國。而當(dāng)時(shí)，拿破侖正忙于法國南方的土倫保衛(wèi)戰(zhàn)，在圣赫倫那島邂逅馬戛爾尼根本不可能。

乾隆皇帝接見英國馬戛爾尼使團(tuán)中的小斯當(dāng)東（圖源：網(wǎng)易）

現(xiàn)在比較認(rèn)可的是這句話是拿破侖對(duì)事隔20多年后英王喬治四世派遣的第二批訪華使團(tuán)長阿美士德勛爵說的。后者1816年2月從英國出發(fā)8月到天津。但同馬戛爾尼一樣，阿美士德也與大清官員為覲見禮儀鬧得很不愉快，嘉慶皇帝沒有接見他，只是讓手下人厚禮打發(fā)這幫英國人。

1817年7月1日，阿美士德在圣赫倫那島上拜謁其崇拜不已的大英雄拿破侖，并向他講述其訪華見聞。人們由此推斷，是拿破侖在這樣的場(chǎng)合向阿美士德感慨到，“中國是一頭睡獅，一旦覺醒，世界將為之顫抖?！?

然而，事情遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。無論是在阿美士德本人的日記，還是《圣赫倫那島回憶錄》，抑或是拿破侖私人醫(yī)生奧米拉所著的《來自圣赫勒拿島的聲音》與法國作家佩雷菲特在其《停滯的帝國:兩個(gè)世界的撞擊》中都沒有記述這樣的話語。

但在奧米拉的回憶錄中，他卻清楚地記載了拿破侖三次向他點(diǎn)評(píng)阿美士德出使中國之事：

1、拿破侖認(rèn)為，英國不應(yīng)該在沒有給使臣在中國禮儀問題上的授權(quán)就讓其出使。拿破侖說與其如此，而還如不去。在他看來，不管一國是何習(xí)俗，只要是其國家高官對(duì)首腦的禮節(jié)，外國人跟著做就不丟臉。他表示，禮儀問題各國差異很大，如英國宮廷吻國王的手，在法國則被認(rèn)為荒謬；在羅馬，人們吻教皇的腳趾很正常。使臣到別的國家就該入鄉(xiāng)隨俗，阿美士德勛爵效法中國人對(duì)中國皇帝的禮節(jié)不失體面。

2、使臣并不代表君主，在協(xié)定沒有批準(zhǔn)前使臣簽字沒有任何效力，在禮儀上也不能等同君主，不必在上面大作文章。他認(rèn)為，英國使臣的傲慢讓大英帝國損失了數(shù)十萬英鎊，換來的是中國對(duì)英國的根本分歧和敵意。因?yàn)槎Y儀問題而而失去一個(gè)國家的友誼和失去巨大的商業(yè)利益是很可惜的。

3、英國人想用海上武力迫使中國人服從歐洲禮儀是個(gè)瘋狂的想法，如果要用軍事威脅來打開中國的大門，就會(huì)是英國人在最近幾年里犯的最大錯(cuò)誤了。雖然英國人開始時(shí)會(huì)贏，但此舉同樣會(huì)促使一個(gè)兩億人的國家武裝起來，他們也會(huì)從法國和美國找來工匠和造船師，甚至去倫敦找這樣的工匠來建中國的艦隊(duì)來打敗英國。

基于史料的缺乏，法國絕大多數(shù)拿破侖專家迄今普遍認(rèn)為拿破侖有關(guān)中國睡獅的預(yù)言是后人加上的。原因很簡(jiǎn)單，一是西方人對(duì)古老的中國總有一種神秘感，而隨著傳教士和使臣不斷回到歐洲著書立說介紹中國，包括馬戛爾尼回到英國后出版的《馬戛爾尼使團(tuán)使華觀感》，歐洲人看到的中國與伏而泰筆下的中國已大不相同，他們看到更多的是晚清閉關(guān)鎖國的愚昧落后。然而，中國作為世界第一大人口國，人民又吃苦耐勞，一旦中國人覺醒，對(duì)世界必將產(chǎn)生重大影響。能夠?qū)W洲人這種復(fù)雜的情感形象表達(dá)出來的則莫過于法國皇帝拿破侖了。

拿破侖基金會(huì)歷史專家?？怂拐J(rèn)為，最早出現(xiàn)拿破侖這句話是在1965年好萊塢電影《北京55天》。在這部講述1900年義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍的電影中，主人公英國公使夫人提醒英國公使當(dāng)心中國的義和團(tuán)時(shí)說，不要忘記拿破侖曾警告過我們：“當(dāng)中國覺醒時(shí)，世界將為之顫抖！”

當(dāng)然，對(duì)西方世界最有影響力的表述還是法國作家佩雷菲特的著作《當(dāng)中國覺醒之時(shí)》，正是這本書使拿破侖成為這句名言的專利所有者。

佩雷菲特是戴高樂時(shí)期最年輕的政府部長。他70年代寫的這本書是西方世界最早系統(tǒng)描述中國崛起的作品。出版后在西方引起了轟動(dòng)，一時(shí)洛陽紙貴。一是內(nèi)容新鮮，講述了一個(gè)西方人聞所未聞的中國；二是套用拿破侖名言，讓人過目不忘。但在書中，他也沒有注明拿破侖這句名言的出處。后來，他又寫了一本《中國已經(jīng)覺醒》，同樣在西方引起轟動(dòng)。

我雖然不認(rèn)識(shí)佩雷菲特，但對(duì)他的書在西方的影響力非常清楚。我在使館工作時(shí)，他已逝世三周年。為感謝他為中法關(guān)系所作出的貢獻(xiàn)，吳建民大使讓我在法國企業(yè)籌資鑄造了一個(gè)佩雷菲特的雕像送武漢大學(xué)。這個(gè)過程讓我與佩雷菲特的子女有了許多接觸，也看了他的相關(guān)書籍，再一次感受到他《當(dāng)中國覺醒之時(shí)》一書在法國的劃時(shí)代意義。

最后要補(bǔ)充一下的是，睡獅說還有一個(gè)中國版本。話說在清末民初時(shí)，國家積弱積貧，不少中國的有識(shí)之士在苦苦尋求喚起中華民族覺醒的良藥，他們覺得用睡獅來形容中華民族比酣睡的巨人更有眼球沖擊力，希望通過睡獅的覺醒來改天換地，實(shí)現(xiàn)中國人命運(yùn)的騰飛。

2、關(guān)于拿破侖的中國情結(jié)

雖然拿破侖對(duì)中國的預(yù)言是個(gè)謎，但拿破侖熱愛中國文化，對(duì)中國充滿好奇和善意卻是不爭(zhēng)的史實(shí)。

首先，我們看到了他對(duì)阿美士德身上那種對(duì)中國人的傲慢持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為英國人要適應(yīng)中國禮俗而非用英國的禮儀來強(qiáng)迫中國人。