斯圖爾特·班納美國(guó)法律史學(xué)家
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互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代財(cái)產(chǎn)權(quán)將終結(jié)？
信息既不想要免費(fèi)/自由，也不想索要高價(jià)，因?yàn)樾畔⑹裁炊疾幌胍?，想要這些的是人。人們的欲求這些不斷變化的欲求常常導(dǎo)致他們思考關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的新觀念。從放棄殖民時(shí)代的封建土地保有權(quán)，到21世紀(jì)初著作權(quán)的擴(kuò)張，我們關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的觀念始終處在流變中。[全文]
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這些英國(guó)財(cái)產(chǎn)權(quán)為何從未在美國(guó)扎根？
圣職推薦權(quán)、什一稅、皇室教仆生活必需品、尊貴頭銜這些無(wú)形財(cái)產(chǎn)從未在美國(guó)扎根，而其他一些無(wú)形財(cái)產(chǎn)則在早期共和國(guó)時(shí)期經(jīng)歷了消亡。如果在1760年向一名美國(guó)法律人索要一份財(cái)產(chǎn)目錄，那么這份清單上的許多條目一個(gè)世紀(jì)后已不再存在。在18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉間，美國(guó)人失去了大量的財(cái)產(chǎn)。[全文]
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為了聲音的財(cái)產(chǎn)權(quán)，他們爭(zhēng)了一個(gè)世紀(jì)
19世紀(jì)末錄音技術(shù)發(fā)明。當(dāng)聲音可以被儲(chǔ)存時(shí)，它可以以新的方式被銷售。此時(shí)，建立一套對(duì)聲音的財(cái)產(chǎn)權(quán)制度就變得有利可圖了。但這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利應(yīng)該歸屬于誰(shuí)？財(cái)產(chǎn)權(quán)的邊界在何處？這些問(wèn)題的答案決定了技術(shù)變革的收益將如何分配。[全文]
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