瑪雅資深媒體人,觀察者網(wǎng)專欄作者
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中國創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡,有的人就來講“概率”
薩默斯從概率論的觀點來看中國經(jīng)濟,這說明不了任何問題。即使中國經(jīng)濟還在繼續(xù)高速增長,也并不違背他所謂的“回歸中數(shù)”。薩默斯沒有說,到底是通過一個什么樣的過程和機制,中國經(jīng)濟增速一定會降到百分之三點幾。我不需要你給我講概率論,你要講具體機制。[全文]
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中國道路是“人間正道”嗎?我們應該有這份自信
憑借“政府主導+社會協(xié)同、舉國體制+市場機制”這種中國特有的制度優(yōu)勢,以及世界上最龐大的生產(chǎn)和建設(shè)能力,我們完全有可能圍繞“民生和發(fā)展”構(gòu)建一套既是中國的,又是普世的新型話語和價值觀,與西方那種口惠而實不至的“民主和憲政”相對抗。[全文]
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你有光明,中國便不黑暗
本土派、民族主義、新左派或自由主義左派,都不足以概括我的思想立場,我更愿意定義自己為“中國派”。有位很有名氣的網(wǎng)絡寫手在對我《親歷美利堅》一書的書評中寫道,“千秋不改,家國情懷”。就家國情懷而言,就從中國立場出發(fā)思考問題、發(fā)表意見而言,可以說,和我志同道合的思想界、輿論界的朋友們,都是“中國派”。[全文]
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共產(chǎn)黨能做成事,是因為有紀律,有規(guī)矩
在社會生活中,從來都有一些人更想出人頭地,有的貪財,有的則貪圖社會聲譽和地位。尤其一些人,自視甚高,虛榮心極強,想跟著共產(chǎn)黨、跟著領(lǐng)袖當個什么,就能平步青云、出將入相。但由于種種原因,這種愿望落空了,心理就失衡了。卻又不甘寂寞,于是下作到以所謂“挖祖墳”來吸引眼球,以獲取某種社會聲譽或影響力。這是一些小人——不是偽君子,是真小人。他們是在出賣自己,也是在出賣近現(xiàn)代中國政治。[全文]
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中國復興的邏輯是什么
中國不同于其他很多國家最重要的一點,就是堅持人民的主體地位和社會主義性質(zhì)。如果沒有這樣一個政治路線、組織路線和認識路線,而只是在姿態(tài)上、形式上回歸,還是不能激活人民群眾作為國家主人的那種力量。這種人民主體性與集中力量辦大事的體制優(yōu)勢相得益彰,是中國道路取得成功的關(guān)鍵所在。[全文]
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中國道路奧秘| 社會建設(shè)先于經(jīng)濟
在我看來,“中國道路”與其說特殊在經(jīng)濟發(fā)展道路,不如說特殊在社會發(fā)展道路。社會革命先于經(jīng)濟革命、社會建設(shè)促進經(jīng)濟建設(shè),是改革開放前后兩個時期的共同經(jīng)驗,是中國道路成功的一個特殊秘訣,是“中國特色”的特之所在。歷史和現(xiàn)實都證明,中國特色社會主義是中國最大的軟實力。[全文]
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我們的隊伍向太陽:新時期中國軍隊的使命與擔當
近十幾年,軍隊的政治生態(tài)遭到嚴重破壞,對這支隊伍的影響和傷害太大了。現(xiàn)在軍隊反腐,是一個浴火重生的過程。這個問題回避不了,直面這一問題體現(xiàn)了習主席這代領(lǐng)導人的擔當,也讓我們看到了希望。只有敢于面對問題,堅決糾正問題,我們才有可能回歸本色,重塑精神。[全文]
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中國高鐵與“一帶一路”戰(zhàn)略大智慧
“一帶一路”作為特殊國際形勢下中國領(lǐng)導人精心打造的戰(zhàn)略重器,高鐵作為改革開放以來中國利用自身體制優(yōu)勢創(chuàng)造的一個最成功戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),對于中國未來的發(fā)展以及應對國際國內(nèi)重大挑戰(zhàn)有著怎樣的深遠影響?[全文]
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文化自信難?紅色經(jīng)典為何也能普世
取材于“紅色經(jīng)典”的《智取威虎山3D》獲得成功并不意外,早在2003年,芭蕾舞《紅色娘子軍》就征服了巴黎。建設(shè)文化強國,要有既獨立又普世的核心價值觀,“紅色經(jīng)典”的“普世性”值得思考。當前文化自信所認同的文化,究竟屬于古典中國、紅色中國,還是市場中國?整合文化即是整合利益。[全文]
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香港不會成為動亂之都
香港學界,尤其年輕一輩,早已服膺西方民主政治,想使香港成為中國走向和平演變的橋頭堡。民主政治只是貫徹一國兩制方針和達致其目標的手段,不能凌駕于其他重要目標之上,不能損害香港繁榮、破壞中央和特區(qū)的關(guān)系。[全文]
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中國首先要當美國打不敗的敵人
說太平洋很大,容得下中美兩國,可如果畫一下美國的利益圈,你會發(fā)現(xiàn),太平洋很大,美國占了99%,留給中國不到1%,又恨不得90%的工作都交給中國來做。美國如果繼續(xù)這樣,中美怎么合作呢?[全文]
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中國共產(chǎn)黨的時代敘事與天命
共產(chǎn)黨對中國還負有責任。13億人的轉(zhuǎn)型,面臨各種各樣的困難和風波,可能有挫折或者大的風險,一個穩(wěn)定的執(zhí)政集團比較容易駕馭局面。只要它的目標被這個民族的大多數(shù)人認同,它干事情就比較有把握。很多發(fā)展中國家搞了西式民主制,結(jié)果很失敗,政府無法有效實施政策,更沒有能力應對危機。[全文]
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中國人的民主觀不同于西方
超過80%的中國人認為,民主體制比專制體制好,民主體制適合自己國家。但中國老百姓對民主的理解和西方不一樣。民主分為程序民主和實質(zhì)民主,而根據(jù)調(diào)查顯示,80%的人認為,程序并不重要,重要的是實質(zhì)。這是目前中國老百姓對民主認知最基本的情況。[全文]
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臺灣學者看大陸"前30年":改開基石
很多人以為,中國大陸從1949年到改革開放前的30年都浪費掉了,是完全黑暗的時期,這個認知是錯誤的。相反,中國這個時期以高昂的社會代價,建構(gòu)了改革開放的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨建立了動員能力特別強的現(xiàn)代國家體制,并樹立了極強的國家意志;同時完成了相當徹底的社會主義革命,龐大的公共資產(chǎn)是后來30年經(jīng)濟快速發(fā)展的資本。[全文]
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“文明型國家”的崛起意味著什么
隨著伊拉克戰(zhàn)爭和“顏色革命”陷入困境,隨著金融危機暴露出西方制度的弊病,我們可以說,西方話語體系現(xiàn)在的處境非常不妙,“后西方話語時代”已經(jīng)開始。中國崛起觸動了世界許多敏感神經(jīng),也遠遠超出了西方話語的詮釋能力。在這個大變局中,中國的作用舉足輕重。[全文]
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我作《道路自信》目的很明確,就是要唱響中國,表達中國立場。我們之所以要唱響中國,是為了以事實和分析告訴自己的人民,60多年來中國經(jīng)歷了什么,創(chuàng)造了什么,收獲了什么,從而堅定我們的道路自信、理論自信和制度自信。也是向世界表明,中國人通過自己的努力,以自己的方式,從另外的起點和路徑,同樣走近了世界文明的制高點。[全文]