【文/ 大衛(wèi)·保羅·戈德曼 譯/ 觀察者網(wǎng) 傅洛拉】

根據(jù)作家伊麗莎白·庫伯勒-羅斯的說法，否認是悲傷的第一階段，而這正刻畫了美國對中國崛起的反應。杜如松（Rush Doshi）在他2021年的新著《持久戰(zhàn)：中國取代美國秩序的大戰(zhàn)略》（The Long Game: China’s Grand Strategy to Displace American Order）中，對中國全球戰(zhàn)略的描述是一陣冷風迎面而來。

本文首發(fā)于Claremont Review of Books，作者授權觀察者網(wǎng)翻譯

他不止一次地指出，根據(jù)相對價格調(diào)整后，中國經(jīng)濟規(guī)模比美國還大25%，它的實力正是建立在這一基礎上。它對運輸和通信技術的掌握，使其能夠“鎖定與亞洲國家的聯(lián)系”，當然也包括其他國家。

杜如松現(xiàn)在是白宮國家安全委員會中國事務主任。在此之前，他在布魯金斯學會主管“中國動議”（China Initiative）項目，他當時為拜登政府印度太平洋地區(qū)政策負責人庫爾特·坎貝爾（Kurt Campbell）提供建議。對廣大讀者而言，杜如松在華盛頓的地位可以確保這是一本非常值得閱讀的書。

杜如松，圖片來源：ISCS

通過對中國政府和半官方文件的廣泛研究，杜如松提煉出他所認為的中國“大戰(zhàn)略”，即用中國設計的世界秩序取代戰(zhàn)后的美式世界秩序。

他認為：“那些主張對抗戰(zhàn)略的人適得其反，也低估了美國國內(nèi)的阻力；主張大交易的妥協(xié)主義者，則低估了中國的戰(zhàn)略野心。”他則要尋求一種替代方案。

杜如松指出，“這兩種策略，在政策辯論中分別得到了兩大對立派別的支持，但歸根結底都源于一套類似的勉勉強強的理想主義假設，即華盛頓有能力影響一個強大主權國家的政治?！?

因此，“顛覆中國政府的努力尤其危險”，不大可能成功，反而更可能“產(chǎn)生全面對抗，將競爭從一種僅是過頭的狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)楦拘缘摹㈥P乎生死的狀態(tài)”。

在這一點上，我顯然同意杜如松。鄧小平改革開放以來的40年里，中國的人均實際消費增長了一個數(shù)量級，中國人民對之前并不安穩(wěn)的日子記憶猶新。

杜如松對大國權力而不是裝腔作勢感興趣。他只是順便提到了一次中國的維吾爾族，而人權問題在他的敘事中扮演著次要角色。

他的主題是其所說的中國計劃“塑造二十一世紀，就像美國塑造二十世紀一樣”。他是從美國視角來看問題的。與“分析研究冷戰(zhàn)期間美國對蘇聯(lián)‘遏制戰(zhàn)略’的理論和實踐”不同，他的這本書“試圖分析冷戰(zhàn)后中國對美國‘取代戰(zhàn)略’的理論和實踐”。

他寫道，中國的長期計劃“建立在軍事、經(jīng)濟和政治基礎之上”。最重要的軍事部分是“一支能夠執(zhí)行兩棲作戰(zhàn)、海上控制和遠距離藍水任務的海軍”。關鍵的經(jīng)濟要素包括基礎設施支出、“經(jīng)濟挾制”，以及追求超越西方國家的技術優(yōu)勢。在政治領域，中國尋求“以強化其敘事的方式塑造全球信息流”。

杜如松處理政治學的學術奧秘時最為自在，在國際機構的字母堆里分析來分析去。他似乎認為聯(lián)合國是中國的核心目標：“北京抓住了美國的注意力，并努力將其官員置于聯(lián)合國十五個專門機構中四個的最高領導位置。”相比之下，他對技術和金融戰(zhàn)線的膚淺認識是本書的主要弱點。

《持久戰(zhàn)：中國取代美國秩序的大戰(zhàn)略》

杜如松對“中國野心”可能意味著什么的想法也過于籠統(tǒng)，無法明確區(qū)分中國未來可能想擁有的東西和從國家利益出發(fā)的言辭。

他說，“中國秩序”將意味著“取代美國成為領導世界的國家”。在這新的國際體系下，“北京將在全球治理和國際機構中發(fā)揮領導作用，以犧牲自由主義范式為代價，推進專制主義范式，并分裂美國在歐洲和亞洲的聯(lián)盟?！?

好吧，但這對臺灣地區(qū)意味著什么？杜如松沒有在任何地方解釋，為什么或以何種方式，臺灣地區(qū)會成為北京潛在的宣戰(zhàn)理由。

他給出了一個令人信服的案例，“華盛頓如果自愿終止對臺灣地區(qū)的承諾，這一決定將震驚美國在該地區(qū)的盟國”，后者會開始懷疑美國對它們的承諾。杜如松暗示，中國想要從臺灣地區(qū)獲得的是“地緣戰(zhàn)略優(yōu)勢”。

但北京不是這么看的。中國不是單一民族國家而是多民族大國，擁有七種主要語言和300種次要語言。每個中國王朝的生存恐懼是，一個叛亂省份將為其他省份樹立先例，導致種族和地理界限的分裂，就像中國悲慘的過去經(jīng)常發(fā)生的那樣。

中方曾經(jīng)表示，中國的土地是神圣不可侵犯的，會做任何事情來捍衛(wèi)它。中國堅持對臺灣地區(qū)地區(qū)擁有主權，不是因為該島具有戰(zhàn)略用途，也不是因為想改變其西式“民主”制度，而是因為中國領土的完整性是關乎中國國家存亡的問題。

改變現(xiàn)狀的唯一選擇是一場沒有人會贏的戰(zhàn)爭。但要維持現(xiàn)狀，美國既不能表現(xiàn)得虛弱，那樣會誘使中國占據(jù)臺灣地區(qū)，也不能表現(xiàn)得過于強勢，可能讓北京相信它正在密謀在主權問題上將臺灣地區(qū)與大陸割裂。