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杜金:特朗普2.0時(shí)代的意識(shí)形態(tài)
十四、特朗普主義與代際理論
這里簡(jiǎn)要介紹威廉·施特勞斯和尼爾·豪爾兩位作者先前提出的代際理論。這一理論在某種程度上有助于我們理解特朗普主義在美國(guó)政治和社會(huì)歷史中的地位。
根據(jù)這一理論,美國(guó)的歷史可以被視為一個(gè)由大小周期不斷交替構(gòu)成的系統(tǒng)。大周期約為85年(即一個(gè)人的平均壽命長(zhǎng)度),而小周期則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)分。
每個(gè)大周期(又稱“世代”或“世紀(jì)”)由四個(gè)部分或“轉(zhuǎn)向”(turning)組成。這四個(gè)轉(zhuǎn)變可被類比為一年中的四個(gè)季節(jié):第一個(gè)轉(zhuǎn)向稱為“高峰期”(High),對(duì)應(yīng)春季;第二個(gè)轉(zhuǎn)向稱為“覺醒期”(Awakening),對(duì)應(yīng)夏季;第三個(gè)轉(zhuǎn)向稱為“解構(gòu)期”(Unravel),對(duì)應(yīng)秋季;第四個(gè)轉(zhuǎn)向稱為“危機(jī)期”(Crisis),對(duì)應(yīng)冬季。每個(gè)轉(zhuǎn)向約持續(xù)21年,與特定的一代人相對(duì)應(yīng),因此這一理論被稱為“代際理論”。
正因如此,人們?cè)谟懻撝T如“最偉大的一代”(1900—1923年)、“沉默的一代”(1923—1943年)、“嬰兒潮一代”(1943—1963年)、“X世代”(1963—1984年)、“Y世代”(1984—2004年)或“Z世代,千禧一代”(2004—2024年)時(shí),通常會(huì)以這一理論作為背景依據(jù)。
在威廉·施特勞斯和尼爾·豪爾的理論中,20世紀(jì)40至50年代被描述為一個(gè)大周期的第一階段,即第一個(gè)“轉(zhuǎn)向”,作者稱之為“高峰期”(High)。這一時(shí)期的主要特征是人口勃興、社會(huì)的全面振興以及社會(huì)機(jī)構(gòu)的鞏固。它是一個(gè)充滿熱情、樂觀、團(tuán)結(jié)以及價(jià)值觀高漲的時(shí)代。
隨后是第二個(gè)轉(zhuǎn)向:20世紀(jì)60至70年代,被稱為“覺醒期”(Awakening)。這一時(shí)期的核心是對(duì)內(nèi)心世界的關(guān)注——這是嬉皮士文化、迷幻文化和精神探索的時(shí)代。同時(shí),社會(huì)經(jīng)歷了一場(chǎng)向(精神上的)個(gè)人主義的轉(zhuǎn)變,社會(huì)團(tuán)結(jié)逐漸被削弱。這是一個(gè)搖滾音樂興盛、道德解放成為主流的時(shí)代。
隨后,美國(guó)進(jìn)入了逐漸瓦解的時(shí)代——20世紀(jì)80至90年代,這一階段被稱為“解構(gòu)期”。此時(shí),社會(huì)從精神上的個(gè)人主義過渡到更為日常化、物質(zhì)化的個(gè)人主義。社會(huì)性逐漸被侵蝕并開始衰退。嬉皮士文化和經(jīng)典搖滾讓位于朋克、電子音樂(Techno)以及工業(yè)音樂(Industrial)。社會(huì)文化的裂痕開始顯現(xiàn),團(tuán)結(jié)的紐帶進(jìn)一步削弱。
從2000年至2020年代,美國(guó)進(jìn)入了最后一個(gè)階段——“危機(jī)期”(Crisis)。這一時(shí)期的標(biāo)志性事件是2001年9月11日發(fā)生的紐約世貿(mào)中心恐怖襲擊,伊斯蘭原教旨主義者制造了震驚全球的災(zāi)難。隨后,美國(guó)在多個(gè)地區(qū)進(jìn)行密集的軍事干預(yù)行動(dòng),接踵而來的還有全球疫情和俄烏沖突。這一時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)完全瓦解,樂觀情緒消失殆盡,社會(huì)在急劇退化中經(jīng)歷著周期結(jié)束時(shí)的劇烈陣痛。在這一階段,無論執(zhí)政者是共和黨還是民主黨,都表現(xiàn)出極度的無能。例如,小布什、自戀的奧巴馬,以及高齡拜登,都成為這一時(shí)代的縮影。
個(gè)人主義逐漸演變?yōu)閷?duì)扭曲行為的合法化,這正是“覺醒文化”(woke)的時(shí)代,其特征包括性別政治、后人類主義以及黑暗生態(tài)學(xué)。
因此,根據(jù)代際理論,2023年的選舉無疑標(biāo)志著一個(gè)世紀(jì)(saeculum)的更替。在這一背景下,特朗普主義象征著邁入一個(gè)新時(shí)代,并開啟其第一個(gè)轉(zhuǎn)向——新的“高峰期”(High)。此前世紀(jì)中的所有趨勢(shì),尤其是“危機(jī)期”(Crisis)的特征,將被徹底廢除。而以“覺醒文化”形式存在的自由主義也將被完全拋棄,為新的價(jià)值體系讓路。
一個(gè)具有新目標(biāo)、新原則和新規(guī)則的全新的周期由此開始。特朗普結(jié)束了“危機(jī)期”,標(biāo)志著向“高峰期”的過渡。
在代際理論剛剛提出時(shí),批評(píng)者對(duì)其態(tài)度相對(duì)友好。然而,當(dāng)自由派意識(shí)到這一理論對(duì)其權(quán)威和意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)重沖擊后,他們迅速反應(yīng),對(duì)其進(jìn)行激烈的批評(píng),試圖證明這一理論的不科學(xué)性。
令人意外的是,有關(guān)這一理論科學(xué)性與否的爭(zhēng)論在某種程度上決定了2024年選舉的結(jié)果,以及“深層國(guó)家”對(duì)特朗普勝利的接受。有跡象表明,“深層國(guó)家”的某些派別可能已經(jīng)了解了施特勞斯和豪爾的理論,并認(rèn)為其具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
如果確實(shí)如此,那么左翼自由主義及其結(jié)構(gòu)的迅速解體就不足為奇了。而且,沒有必要將特朗普主義視為一種短暫的現(xiàn)象,認(rèn)為其之后會(huì)回歸之前的路線。更可能的是,這種回歸將永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生,因?yàn)橐粋€(gè)大周期已經(jīng)更替。至少在這一理論成立的前提下,這種解釋顯得相當(dāng)有說服力。
十五、特朗普主義的地緣政治
接下來看特朗普主義的另一個(gè)方面——對(duì)外政策。在這一領(lǐng)域,核心原則是將重心從全球視角轉(zhuǎn)向以美國(guó)為中心的立場(chǎng),以及推動(dòng)美國(guó)的擴(kuò)張主義。
最鮮明的例子包括特朗普提出的將加拿大并入美國(guó)作為第51個(gè)州、購(gòu)買格陵蘭島、控制巴拿馬運(yùn)河,以及將墨西哥灣更名為“美國(guó)灣”的言論。這些言論是國(guó)際關(guān)系中進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義的典型特征,甚至可以說,這標(biāo)志著威爾遜主義主導(dǎo)一個(gè)世紀(jì)之后,美國(guó)重新回歸門羅主義的路線。
19世紀(jì)的門羅主義宣稱,美國(guó)外交政策的優(yōu)先目標(biāo)是控制北美大陸,并部分控制南美大陸,以削弱并最終消除舊大陸歐洲列強(qiáng)在新大陸的影響力。
第一次世界大戰(zhàn)后提出的威爾遜主義成為美國(guó)全球主義者的行動(dòng)綱領(lǐng)。這一理論將關(guān)注的中心從作為民族國(guó)家的美國(guó)轉(zhuǎn)向了一項(xiàng)全球性使命,即向全人類傳播自由民主的價(jià)值規(guī)范,并在全球范圍內(nèi)維護(hù)這種體系。在這一框架下,美國(guó)本身退居次要地位,為履行國(guó)際使命讓路。
在大蕭條時(shí)期,美國(guó)無暇顧及威爾遜主義,但在第二次世界大戰(zhàn)后,這一議題重新被提上日程。在過去幾十年里,威爾遜主義事實(shí)上一直占據(jù)主導(dǎo)地位。在這種情況下,加拿大、格陵蘭島或巴拿馬運(yùn)河的歸屬自然變得無關(guān)緊要,因?yàn)檫@些地區(qū)都由受到全球主義精英控制的自由民主政權(quán)統(tǒng)治。
如今,特朗普對(duì)焦點(diǎn)進(jìn)行了大調(diào)整?,F(xiàn)在美國(guó)又成為“具有重要意義”的國(guó)家,并要求加拿大、丹麥和巴拿馬不再服從“世界政府”(實(shí)際上,特朗普正在解散這一機(jī)構(gòu)),而是服從華盛頓、美國(guó)以及特朗普本人——這一“高峰期”時(shí)代的哈里斯瑪型領(lǐng)導(dǎo)者。
一張包含五十一個(gè)州(如果包括波多黎各)、格陵蘭島和巴拿馬運(yùn)河的美國(guó)地圖,鮮明地體現(xiàn)了這一從威爾遜主義向門羅主義轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。
十六、歐洲全球主義的解構(gòu)
最令人驚訝、也讓西方感到困惑的是,特朗普主義者甚至在尚未完全鞏固權(quán)力的情況下,就以極快的速度在國(guó)際舞臺(tái)上開始實(shí)施他們的計(jì)劃。例如,自2024年12月起,埃隆·馬斯克便通過社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)X積極推動(dòng)政策,試圖罷免那些不符合(這一次是特朗普主義者的)美國(guó)利益的領(lǐng)導(dǎo)人。
此前,這類行動(dòng)通常由索羅斯的機(jī)構(gòu)代表全球主義者執(zhí)行,而馬斯克則抓緊時(shí)機(jī)發(fā)起了類似的活動(dòng),只是方向完全相反——支持反全球主義者以及歐洲的民粹主義者,比如德國(guó)選擇黨領(lǐng)導(dǎo)人愛麗絲·魏德爾、英國(guó)的奈杰爾·法拉奇以及法國(guó)的瑪麗娜·勒龐。
馬斯克的行動(dòng)還涉及到丹麥政府,因?yàn)榈溇芙^自愿交出格陵蘭島,以及加拿大總理特魯多,他明確反對(duì)將加拿大變成美國(guó)事實(shí)上的第51個(gè)州。這些舉動(dòng)進(jìn)一步表明特朗普主義者正在以強(qiáng)勢(shì)且明確的方式重新定義美國(guó)的國(guó)際角色。
歐洲的全球主義者作為舊秩序的組成部分,對(duì)這一局面感到極為困惑,并開始反對(duì)美國(guó)對(duì)歐洲政治的直接干預(yù)。對(duì)此,馬斯克和特朗普主義者合理地回應(yīng)稱,過去索羅斯及其干預(yù)行為從未受到反對(duì)——那么現(xiàn)在也請(qǐng)接受我們的版本!如果美國(guó)是世界的主宰,那么請(qǐng)同樣服從——就像過去服從奧巴馬、拜登和索羅斯,也就是所謂的“深層國(guó)家”那樣。
馬斯克,以及很可能包括彼得·蒂爾、扎克伯格和其他全球網(wǎng)絡(luò)的掌控者,已經(jīng)開始解構(gòu)全球主義體系,首當(dāng)其沖的是歐洲。同時(shí),他們推動(dòng)并支持那些與特朗普主義者理念和戰(zhàn)略一致的民粹主義領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)。最容易融入這一模式的,是匈牙利的歐爾班政府、斯洛伐克的菲佐政府以及意大利的梅洛尼政府。這些政權(quán)本身已經(jīng)在不同程度上堅(jiān)持傳統(tǒng)價(jià)值觀,并以不同的力度對(duì)抗全球主義者。
然而,在其他國(guó)家,特朗普主義者計(jì)劃通過一切手段更換政權(quán)——實(shí)際上,他們采用的方式與此前的全球主義者別無二致。目前,馬斯克正在英國(guó)發(fā)起一場(chǎng)前所未有的運(yùn)動(dòng),針對(duì)的是基爾·斯塔默,將其描繪成“在英國(guó)放縱甚至縱容巴基斯坦移民暴力團(tuán)伙的辯護(hù)者和幫兇”。如果這樣的強(qiáng)硬攻勢(shì)來自華盛頓,英國(guó)民眾或許別無選擇,只能相信這一指控。類似的行動(dòng)也已開始針對(duì)法國(guó)的馬克龍,以及試圖遏制極右翼民粹主義政黨德國(guó)選擇黨迅速崛起的德國(guó)自由派。
歐洲本已是嚴(yán)格的親美陣營(yíng),但如今華盛頓正在調(diào)整其意識(shí)形態(tài)方向,雖然未必是徹底的180度轉(zhuǎn)變,但至少發(fā)生了90度的偏離。對(duì)于那些剛剛學(xué)會(huì)像馴服的馬戲動(dòng)物般順從地執(zhí)行“主人”每一個(gè)意愿的歐洲領(lǐng)導(dǎo)人來說,這樣的劇烈變化無疑是痛苦的。他們現(xiàn)在被要求立即譴責(zé)自己曾信仰和效忠(或更準(zhǔn)確地說,以虛偽和謊言為基礎(chǔ))的事物,并被要求重新效忠新的特朗普主義意識(shí)形態(tài)。有些人會(huì)選擇重新宣誓效忠,有些人則會(huì)抵抗。
然而,這一進(jìn)程已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn):特朗普主義者正在摧毀歐洲的自由派和全球主義者。而這一切嚴(yán)格遵循亨廷頓的思想遺訓(xùn)。特朗普主義者需要一個(gè)在地緣政治和意識(shí)形態(tài)上整合統(tǒng)一的西方,將其視為一個(gè)文明整體。本質(zhì)上,這意味著建立一個(gè)完整的美式帝國(guó)。
十七、特朗普主義者的中國(guó)觀
特朗普主義者在國(guó)際政治中的另一條重要路線是對(duì)抗中國(guó)。在他們看來,中國(guó)代表著左翼自由主義與全球主義的結(jié)合體:左翼意識(shí)形態(tài)與國(guó)際主義相融合。在特朗普主義者的眼中,中國(guó)不僅是兩者的結(jié)合,還與美國(guó)本土全球主義者的政策緊密相連。
當(dāng)然,當(dāng)代中國(guó)是一個(gè)更為復(fù)雜的現(xiàn)象,但特朗普主義者的共識(shí)基于以下幾點(diǎn):中國(guó)作為非白人、非西方文明的堡壘,在全球化中獲利。不僅將自己提升為一個(gè)獨(dú)立的地緣政治極點(diǎn),還購(gòu)買了美國(guó)的工業(yè)、商業(yè)和土地。為了追求更廉價(jià)的勞動(dòng)力,美國(guó)的工業(yè)外遷至東南亞,這使美國(guó)喪失了自身的工業(yè)潛力和工業(yè)主權(quán),國(guó)家變得依賴外部資源。同時(shí),中國(guó)獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)使其從根本上無法被華盛頓所控制。
特朗普主義者們將中國(guó)奇跡的全部責(zé)任歸咎于本國(guó)的全球主義者,因此中國(guó)也被視為其為他們的主要對(duì)手?jǐn)橙恕?
與中國(guó)相比,俄羅斯顯得次要得多,目前幾乎完全從視野中消失。而中國(guó)則成為頭號(hào)敵人。同時(shí),全球秩序的混亂再次被全部歸因于美國(guó)的全球主義者。
- 原標(biāo)題:杜金:特朗普2.0時(shí)代的意識(shí)形態(tài) 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 朱敏潔 
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