新天地教會(huì)的發(fā)展方法

撥開(kāi)縈繞在新天地身上的層層面紗，很容易就看清其本質(zhì)是建立在何等荒謬的教義基礎(chǔ)之上。然而就是這樣一個(gè)團(tuán)體，在近50年內(nèi)，從幾十個(gè)人的小團(tuán)體，發(fā)展成為韓國(guó)規(guī)模最大的所謂基督教新興團(tuán)體，光在韓國(guó)境內(nèi)就有超過(guò)20萬(wàn)信眾，海外分支機(jī)構(gòu)更是遍布亞洲、非洲、北美洲和大洋洲多個(gè)國(guó)家或地區(qū)，信徒不計(jì)其數(shù)，規(guī)模絕不小于全盛時(shí)期的韓國(guó)第一大基督教異端團(tuán)體“統(tǒng)一教”。

而能夠取得這樣的“成績(jī)”，與新天體教會(huì)嚴(yán)密的組織模式分不開(kāi)關(guān)系。

新天地教會(huì)在全球主要國(guó)家或地區(qū)的分布情況

新天地的所有崗位皆套用圣經(jīng)中的一些名詞，設(shè)有四名部長(zhǎng)，即舊約中的四活物，也代表新約中的四部福音書(shū)，負(fù)責(zé)團(tuán)體的高級(jí)決策；七名教育長(zhǎng)，即舊約與新約啟示錄中的金燈臺(tái)上的七盞火燈，負(fù)責(zé)團(tuán)體的各項(xiàng)神學(xué)培育工作；十二支派長(zhǎng)，即舊約中以色列的十二個(gè)支派首領(lǐng)，也代指新約中耶穌的十二位門徒，負(fù)責(zé)團(tuán)體的十二支傳教團(tuán)隊(duì)，以及在十二支派長(zhǎng)手下分管具體工作的二十四長(zhǎng)老。團(tuán)體內(nèi)具體工作的人員，則分為教育類、傳教類和基層管理類三種職務(wù)，每種職務(wù)中又包含若干等級(jí)。教育類職務(wù)分為講師和教師；傳教類職務(wù)包括傳教士和傳道士；基層管理職務(wù)則包括元老長(zhǎng)老、長(zhǎng)老、勸士、執(zhí)事、門徒等職。

從傳播方法來(lái)看，早期新天地同其他新型團(tuán)體類似，都是通過(guò)將自己包裝成為免費(fèi)的神學(xué)教育機(jī)構(gòu)，吸引一般基督教會(huì)中渴望接收神學(xué)教育，而又苦于經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有辦法負(fù)擔(dān)的年輕人。在本土發(fā)展時(shí)期，新天地就曾化名為“錫安基督教神學(xué)院“、”基督徒宣教學(xué)院“、”異象圣經(jīng)學(xué)院“等數(shù)十個(gè)名稱，吸引慕道者。規(guī)模擴(kuò)大后，團(tuán)體則正式注冊(cè)了300多間神學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)吸引信眾。負(fù)責(zé)招募信眾的十二個(gè)支派，原本針對(duì)韓國(guó)全國(guó)而設(shè)置，將韓國(guó)全境劃分為十二塊，每個(gè)支派負(fù)責(zé)一塊。

隨著規(guī)模擴(kuò)大，各支派更被分配前往世界各地傳教。這些支派會(huì)指派成員以“謀略傳教”的名義，隱瞞自己的新天地教會(huì)信徒身份，進(jìn)入當(dāng)?shù)匾话慊浇虝?huì)結(jié)識(shí)其中的信眾。隨后，這些成員將認(rèn)識(shí)的信眾按可招募程度分為A、B、C三類，著力拉攏對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件優(yōu)渥，對(duì)信仰有興趣，但缺少良好的神學(xué)背景知識(shí)的人士。雖然標(biāo)榜”救人“，但實(shí)際上卻將殘障人士、低收入人群等社會(huì)弱勢(shì)群體排除在外。

該團(tuán)體在英國(guó)發(fā)行的一份報(bào)紙

對(duì)于重點(diǎn)拉攏對(duì)象，團(tuán)體成員會(huì)邀請(qǐng)其參加一對(duì)一的“福音房”學(xué)習(xí)，一方面建立親密關(guān)系，另一方面進(jìn)行拉攏。一旦被其拉攏，新天地會(huì)積極鼓勵(lì)這些人離開(kāi)原本參加的聚會(huì)，隱瞞身邊的親友，秘密接受為期6個(gè)月的“福音班“訓(xùn)練，從一般基督教神學(xué)教義學(xué)習(xí)的“初級(jí)班”，逐步過(guò)渡到只有參加新天地團(tuán)體才能得救的教義“中級(jí)班”和“高級(jí)班”，最終進(jìn)入到信奉只有信李萬(wàn)熙才能得救的“啟示班”。學(xué)習(xí)班每天至少要學(xué)習(xí)4小時(shí)，一周至少學(xué)習(xí)3次。學(xué)習(xí)期滿，還需要參加嚴(yán)苛的考試，考試通過(guò)方能“畢業(yè)”，否則必須重修。

通過(guò)這種艱辛的學(xué)習(xí)過(guò)程，特別是看到同期不少人還不得不重修，順利“畢業(yè)者”很容易產(chǎn)生自己是“被選中”的感覺(jué)，進(jìn)一步加深自己是能夠最終“被拯救”的114.4萬(wàn)人中的一員。

一旦從福音班中“畢業(yè)”，信徒基本就已經(jīng)很難離開(kāi)團(tuán)體。團(tuán)體遂開(kāi)始對(duì)其下達(dá)指標(biāo)任務(wù)，不僅包括更加頻繁和繁重的神學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)，還要求其每個(gè)月都能發(fā)展若干新的“慕道者”。同時(shí)團(tuán)體還會(huì)以各種理由鼓勵(lì)這些信眾搬離原來(lái)居住的地方，辭去原本的工作，搬到隸屬于團(tuán)體的物業(yè)，為團(tuán)體開(kāi)辦的公司工作。如此一來(lái)，信眾不僅可以全身心為團(tuán)體服務(wù)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)連接更是幾乎完全被團(tuán)體掌控，再難脫身。

2019年該團(tuán)體神學(xué)院的神學(xué)畢業(yè)生多達(dá)10萬(wàn)人

為了進(jìn)一步吸引社會(huì)中上層人士和受過(guò)良好教育的人加入團(tuán)體，自2000年開(kāi)始，新天體開(kāi)始成立各類社會(huì)公益團(tuán)體，如“國(guó)際青年和平組織”、“世界女性和平組織”、“瑪那志愿者協(xié)會(huì)”等，以公益慈善的名目招募培訓(xùn)信眾。不管以什么名目加入，一旦入會(huì)，接受的仍然是新天地的一整套洗腦式培訓(xùn)。

此外，新天地還通過(guò)自建出版社出版宣教書(shū)籍、舉辦大型活文藝活動(dòng)和體育賽事、開(kāi)辦多種社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，以及在一般基督教媒體或者大眾報(bào)紙雜志購(gòu)買半年進(jìn)行宣傳等活動(dòng)，使得一般社會(huì)大眾更加難以將之與一般基督教團(tuán)體相區(qū)別。

2014年在首爾舉辦的“宗教和平大會(huì)”

在中國(guó)，該團(tuán)體也一度發(fā)展迅猛。中國(guó)境內(nèi)積極活動(dòng)的團(tuán)隊(duì)，按片區(qū)分別有分管內(nèi)蒙的”馬太支派“、華北和華東的”安德烈支派“和東北的”雅各支派“。這些支派一度發(fā)展到成立100多個(gè)分會(huì)、實(shí)際控制5萬(wàn)余名信徒的程度。

通過(guò)迷惑性宣傳、洗腦式培訓(xùn)和身心與社會(huì)生活的全方位控制，使得新天體教會(huì)在50年時(shí)間內(nèi)快速發(fā)展，且信徒群體極為穩(wěn)定。盡管團(tuán)體經(jīng)歷了1987年團(tuán)體“二號(hào)人物”洪鐘孝出走、2013年教主李萬(wàn)熙因性騷擾少女被家屬報(bào)復(fù)打斷雙腿、2017年團(tuán)體“二號(hào)人物”李萬(wàn)熙情婦金南熙出走等丑聞沖擊，依然持續(xù)增長(zhǎng)屹立不倒。事實(shí)上，1990年代以后，韓國(guó)基督教世界整體從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)入緩慢增長(zhǎng)期，新天地團(tuán)體在這一時(shí)期能夠“逆流而上”、爆發(fā)式發(fā)展，確實(shí)令人側(cè)目。