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伍麥葉的熏籠精:為什么巴黎奧運開幕式讓全球基督徒集體“破防”?
與奧運精神背道而馳
作為局外人,我們該怎樣看待基督徒們的憤怒?又該如何看待開幕式籌辦者們的自我包裝?
對我們這些千千萬萬懷有基本人倫道德的觀眾來說,開幕式最惡劣的一點在于,借助一些貌似最先進的觀念,實質(zhì)上是在推銷低級趣味。
當然,馬上就會有人狡辯,甚至反咬一口——你反對,說明你虛偽,人家法國藝術(shù)家就是敢把人性的本質(zhì)坦率地展示出來!好吧,我同意,藝術(shù)家有自由表達的權(quán)利。
但是,奧運會有明確主題,而奧運會的主題與低級趣味絲毫沒有關(guān)系。開幕式展示的一些無聊的感官刺激畫面,與奧運會主題背道而馳,用低級趣味褻瀆了高尚。
在社交媒體上,有人截了瑪麗王后斷頭的表演片段,認為這是“全球主義者毫不掩藏地搞撒旦崇拜”,這條帖子的閱讀已超過800萬
其中最惡劣的就是那個藍色的裸體酒神,當他一再唱“很簡單我們就是完全赤裸的”,我都懷疑自己的聽力,以為是困糊涂了。全世界的直播解說人同觀眾一樣為之困惑不解,事后奧委會還給出了解釋,說明那個形象是古希臘酒神,該節(jié)目的用意是呼喚和平。一提酒神,自然就涉及到尼采著名的“日神精神和酒神精神”的高深理論,似乎足以把我們小老百姓給鎮(zhèn)唬住了。
據(jù)說,“阿波羅(日神)原則講求實事求是、理性和秩序,狄奧尼索斯(酒神)原則與狂熱、過度和不穩(wěn)定聯(lián)系在一起?!比绱苏f來,太陽神阿波羅才與奧運精神接軌,而酒神是與奧運精神相抵牾的。
最美的阿波羅像——《觀景殿的阿波羅》局部(現(xiàn)藏梵蒂岡博物館)
要點明的是,在西方文化中,古希臘的酒神是飲酒亂性的代表,因此一向也是淫蕩的神,還是道德敗壞、厚顏無恥的神。如此的形象出現(xiàn)在西方戲劇節(jié)的開幕式上是沒問題的,但不應(yīng)該出現(xiàn)在體育盛典上。
西班牙巨匠委拉斯凱茲繪于1623年的《酒神巴庫斯》
更惡劣的是,扮演酒神的演員唯一的興趣就是表達低級惡趣味,用猥瑣的表情看著鏡頭。導(dǎo)演還把他安排在一只西式大餐盤里,在他身周圍堆滿瓜果與花朵,讓罩蓋升起之后,露出這么個家伙。如此的創(chuàng)意“歌頌”了三項惡習——暴飲暴食即饕餮,濫飲無度,以及縱欲。隨后,演員用一種無恥的得意大唱“很簡單我們就是完全赤裸的”,公然宣稱人類只有最原始的欲望。這傳達的是最沒出息的人性觀。
如此的人性觀,與奧運會提倡的精神是徹底背道而馳的!奧運提出“更快,更高,更強,更團結(jié)”,恰恰是承認人性并不完美,應(yīng)該積極加以提升,讓個人、集體與社會不斷進步。而藍酒神的言行舉止恰恰是在詆毀奧運會提倡的努力精神。
藍酒神環(huán)節(jié)非常具有代表性,揭示了這屆開幕式的真實精神內(nèi)核。不管主辦方用多少時新理論給自己貼金,整場開幕式展示的根本不是人與人之間更為包容與和諧的關(guān)系,也不是歌頌愛,而僅僅是在鼓吹墮落。
出現(xiàn)在開幕式中的藍色酒神
這一點還在另一處場景得到表現(xiàn),即圖書館內(nèi)出現(xiàn)的九本書。熱心網(wǎng)友將它們一一核對出來,其中如《危險的關(guān)系》《俊友》確實是優(yōu)秀的杰作,但內(nèi)容都是關(guān)于道德墮落的淫蕩與人性的黑暗。此外還有《肉體的惡魔》《性與謊言》《簡單的激情》等,看書名就知道內(nèi)容肯定不簡單。以致網(wǎng)友們感嘆,伏爾泰、雨果的作品不香嗎?在為體育而設(shè)的盛典上,鼓吹放蕩和混亂的淫欲,是不是很怪異?
對任何有人文情懷的人來說,把臥在一只巨型大餐盤里的酒神置于“戲仿《最后晚餐》”的人群前,也特別令人不適。如前所說,那頓晚餐充滿悲劇性,質(zhì)樸里帶著凝重,竟然有人用表現(xiàn)饕餮、縱酒與淫欲的設(shè)置擋在戲仿場面的前面,這種“牡丹花前曬褲頭”式的行為豈能容忍?!也難怪會有虔誠的信徒疑心,開幕式是在搞什么魔鬼的儀式,通過那些猥瑣行為施加某種法術(shù)。
據(jù)說,一些基督教組織反應(yīng)激烈,認為這場開幕式是向全世界的基督徒宣戰(zhàn)。我們當然不會相信那種看法,但多少有點理解他們的心情。
另外,可以試想很多信徒的處境。在紐約的時候,有朋友帶我去觀看哈萊姆區(qū)一家教堂的周日禮拜活動,讓我觸動的是,教堂的大屏幕上反復(fù)出現(xiàn)一句簡單的提示:“做有人性的人(be human)?!痹谑澜绺魈幎加邢窆R姆一樣的情況,全球化、“看不見的手”等等拋棄了無數(shù)的底層人群,但他們?nèi)匀辉噲D借助信仰避免沉淪,做有人性的人。
可能會有朋友問,那么伊斯蘭世界是什么反應(yīng)?自然和猶太教徒一樣看笑話啦。真正保守的家庭根本就不會看開幕式轉(zhuǎn)播,開明的家庭看直播時很快就發(fā)現(xiàn)風頭不對,自然也就不會再接著看了。實際上,對他們來說,開幕式的內(nèi)容是如此“邪性”,以致主流媒體根本不肯加以討論。同時,各個國家都積極派運動員參賽,展示融入現(xiàn)代社會的愿望,因此目前普遍情緒穩(wěn)定,大媒體都是相關(guān)的正面報道。
《阿拉伯新聞報》所登載的沙特運動員在開幕式期間的照片
《阿拉伯新聞報》在27日的報道里發(fā)表了一位20歲的巴勒斯坦拳擊選手阿布·薩爾的話:“我去參加奧運會,不僅為了我自己,也是為全體巴勒斯坦人。我要向世界展示,我為了尊嚴而戰(zhàn),為了保住我的身份而戰(zhàn)?!眻蟮离S后說:“從北非貫穿中東直到海灣,參加2024年巴黎奧運會的阿拉伯運動員們都會體現(xiàn)出同樣的情感?!?
顧拜旦提倡奧運會,得到了人類同胞們的響應(yīng),那是因為奧運精神有打動同胞的能量,只可惜今天的法國人已經(jīng)忘了顧拜旦的初衷。
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- 責任編輯: 戴蘇越 
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