“我們正在見證時(shí)代巨變以破除西方主導(dǎo)的自由主義教條和迷信為指向的思想解放，它的意義將十分深遠(yuǎn)。”

“這樣一次新的思想解放也是一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)上的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)?！?

10月12日，在東方衛(wèi)視《這就是中國(guó)》第75集節(jié)目中，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為教授和復(fù)旦大學(xué)吳新文教授，共同對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)新的思想解放進(jìn)行解讀。以下為觀察者網(wǎng)根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容整理的文字稿。

張維為：

中國(guó)過去數(shù)十年波瀾壯闊的崛起伴隨著一次又一次的思想解放。1978年關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，可以說是一次偉大的思想解放。當(dāng)時(shí)我剛剛考進(jìn)復(fù)旦大學(xué)念書，至今還能回憶起討論這個(gè)話題時(shí)的刺激和震撼。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”原來只是《光明日?qǐng)?bào)》哲學(xué)版的一篇稿件，作者是南京大學(xué)的哲學(xué)講師胡福明。他認(rèn)為“兩個(gè)凡是”是違背馬克思主義的?！豆饷魅?qǐng)?bào)》總編輯楊西光看到稿件清樣之后，敏銳地覺察出了這篇文章對(duì)國(guó)家發(fā)展方向的意義。所以，他和作者一起商討文章的修改，提出了兩個(gè)要求：第一，要明確指出，毛澤東思想要完整地、準(zhǔn)確地理解，而這也是小平同志撥亂反正思想的一個(gè)核心；第二，要明確點(diǎn)出“兩個(gè)凡是”是錯(cuò)誤的。

這篇文章先在中央黨校的內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》上刊登。當(dāng)時(shí)黨校有人說《光明日?qǐng)?bào)》自己不敢發(fā)，所以要《理論動(dòng)態(tài)》先發(fā)。楊西光聽了很生氣，說：“這樣吧，《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表的時(shí)候注上《光明日?qǐng)?bào)》供稿，我是不怕的。”應(yīng)該說，理論工作者的胡福明以及宣傳部門的領(lǐng)導(dǎo)干部楊西光都展示了一種真正的實(shí)事求是的精神和擔(dān)當(dāng)精神。我認(rèn)為這種精神，今天我們也是非常需要的。

后來，這篇文章以本報(bào)特約評(píng)論員的名義，于1978年5月11日在《光明日?qǐng)?bào)》頭版發(fā)表，我至今還收藏著這份報(bào)紙的原件。這篇文章發(fā)布之后立即引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)的討論。鄧小平本人高度肯定了這場(chǎng)討論，他講了一番振聾發(fā)聵的話：“一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”這場(chǎng)討論使我們國(guó)家擺脫了教條主義的束縛，重新回到了毛主席長(zhǎng)期倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，使我們能夠在前30年成就的基礎(chǔ)上開啟改革開放的偉大進(jìn)程。

1992年，我們又經(jīng)歷了一次偉大的思想解放。那一年世界剛剛經(jīng)歷了蘇聯(lián)和東歐的崩潰，西方世界一片歡呼聲。國(guó)內(nèi)很多人懷疑中國(guó)的紅旗還能打多久，對(duì)改革開放，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更是充滿疑慮。鄧小平于1992年初視察南方，發(fā)表了一系列談話，呼吁堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持提高人民生活水平。他對(duì)一直爭(zhēng)論不休的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問題做了一錘定音的判斷，說“資本主義也有計(jì)劃，社會(huì)主義也有市場(chǎng)”。衡量中國(guó)發(fā)展好與壞的標(biāo)準(zhǔn)不是“本本主義”，而是要看是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力，是否有利于提高人民的生活，是否有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力。這次的思想解放為中國(guó)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式奠定了基礎(chǔ)。雖然這個(gè)模式雖然還在完善之中，但已經(jīng)帶來了人民生活水平的迅速提高和人民共和國(guó)的全面崛起。

黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，我們又進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、以及人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，中國(guó)也因此而發(fā)生了新的歷史性的變革。

今年伊始，一場(chǎng)新冠肺炎疫情襲來，讓不同的社會(huì)制度和治理模式同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)。在習(xí)總書記的親自指揮和領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)用抗疫的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、阻擊戰(zhàn)和總體戰(zhàn)，贏得了疫情防控的重大戰(zhàn)略成果。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”對(duì)絕大多數(shù)國(guó)人可以說是一種驚濤駭浪的生命體驗(yàn)。我們的民眾變得更加成熟，在看到了中國(guó)抗疫模式的成功和西方抗疫模式的潰敗之后，都慶幸自己生活在中國(guó)，生活在一個(gè)擁抱生命至上偉大文化的社會(huì)主義國(guó)家，生活在一個(gè)經(jīng)得起全方位國(guó)際比較的超大規(guī)模的現(xiàn)代國(guó)家。

這種制度和文化上的興盛，其意義怎么評(píng)價(jià)都不過分。我們多數(shù)的普通百姓，特別是年輕人不再仰視西方，而是平視西方。中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體走在世界前列，也促成了新的思想解放，一部手機(jī)知曉世界。我們老百姓獲得了更開闊的國(guó)際視野，民智大開，中國(guó)的所謂“公知”很難再忽悠多數(shù)人了。人民通過一個(gè)又一個(gè)鮮活的案例，增長(zhǎng)了見識(shí)，對(duì)西方制度劣勢(shì)的認(rèn)知也隨著疫情的發(fā)展而不斷地深化。還有比這個(gè)更好的思想解放嗎？

這方面的例子俯拾皆是，我這里先舉出十個(gè)例子和大家分享。

第一，據(jù)說西方多黨競(jìng)爭(zhēng)更能產(chǎn)生為民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人，但現(xiàn)實(shí)是怎么就是選出那么一些不上心的領(lǐng)導(dǎo)人。處理疫情更像任性的“熊孩子”或者是冷酷的投機(jī)分子，跟著感覺走，而非跟著科學(xué)走，死多少人都不當(dāng)一回事，這不是草菅人命嗎？

第二，據(jù)說西方民主制度可以更好地問責(zé)，但沒想到中國(guó)一個(gè)湖北省就處理了3000多個(gè)干部，美國(guó)死了這么多人，到9月2號(hào)，美國(guó)疫情死亡人數(shù)已經(jīng)是中國(guó)的40倍，而美國(guó)的人口才中國(guó)的四分之一都不到。半年時(shí)間過去，美國(guó)哪有什么問責(zé)制可言？

當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月22日，當(dāng)被質(zhì)疑特朗普政府本可以挽救更多生命時(shí)，白宮發(fā)言人凱利·麥肯納尼表示死亡人數(shù)未到200萬這個(gè)“目標(biāo)”（觀察者網(wǎng)視頻截圖）

第三，據(jù)說西方國(guó)家最講人權(quán)，美國(guó)會(huì)用“拯救大兵瑞恩”的精神拯救每一個(gè)人，但實(shí)際上，他們卻搞起了群體免疫，甚至無視老人的生命。疫情期間，多少養(yǎng)老院的員工拋棄老人逃走？多少醫(yī)院放棄救治年長(zhǎng)者或者有基礎(chǔ)疾病的人？

第四，據(jù)說西方的新聞自由可以讓人民有知情權(quán)，并做出理性的選擇。但美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人帶頭滿嘴跑火車，主流媒體和社交媒體充斥著黨爭(zhēng)，一切都政治化了，連是否戴口罩都要爭(zhēng)論幾個(gè)月。這樣的信息混亂誤導(dǎo)了民眾，如何讓人做出理性的選擇？

第五，據(jù)說言論自由可以讓吹哨人提前發(fā)出警報(bào)。但美國(guó)的情況是，你有十個(gè)吹哨人、二十個(gè)吹哨人也沒有用，只要你敢違背資本的邏輯和資本的力量，他叫你噤聲你就要噤聲，不管你是科學(xué)家、大夫還是航空母艦的艦長(zhǎng)。美國(guó)疫情防控首席專家福奇驚呼，自己和家人的生命都受到了威脅。麥卡錫主義在美國(guó)現(xiàn)在看來正在卷土重來，學(xué)者們現(xiàn)在噤若寒蟬，客觀介紹中國(guó)都成為禁忌。

第六，據(jù)說醫(yī)療市場(chǎng)化可以讓市場(chǎng)發(fā)揮作用，自動(dòng)達(dá)到供需的平衡。美國(guó)是醫(yī)療市場(chǎng)化最充分的西方國(guó)家，結(jié)果是數(shù)千萬人沒有醫(yī)保，數(shù)千萬人醫(yī)保不足，輕癥不看病，重了看病可能要破產(chǎn)。如此落后的醫(yī)療體系，怎么能夠應(yīng)對(duì)新冠疫情的大危機(jī)？

第七，據(jù)說歐美公民素質(zhì)高，市民高度自律。但沒想到，這次國(guó)人見識(shí)到了西方社會(huì)反智的力量，從縱火焚燒5G基站到喝消毒水防疫無奇不有。這么多的所謂公民社會(huì)組織忙的不是抗疫，而是上街抵制抗疫的措施。

第八，據(jù)說美聯(lián)儲(chǔ)遵循經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，嚴(yán)格地把控貨幣供應(yīng)，但美國(guó)為了救股市、救富豪、救經(jīng)濟(jì)，印錢毫無底線，拼命地放水。