每次去臺(tái)灣，總有意想不到的“插曲”。

就拿入臺(tái)證來(lái)說(shuō)吧，有兩次是在出發(fā)前一天才收到入臺(tái)證，可謂驚魂一刻。還有一次干脆只有復(fù)印件，到臺(tái)北下飛機(jī)前，在飛機(jī)門(mén)口收到航空公司代轉(zhuǎn)的原件。而這一次則發(fā)生在北京。

根據(jù)規(guī)定，海外僑民僅持有入臺(tái)證是不能由北京直飛臺(tái)灣的，需要在第三地轉(zhuǎn)機(jī)。一般我都會(huì)選擇香港。但在托運(yùn)手續(xù)時(shí)被告知，我必須有從香港去法國(guó)的往返機(jī)票才能走。無(wú)奈之下，只好立即通過(guò)攜程定票。在解釋完原因后，對(duì)方立即建議買(mǎi)香港到曼谷的往返機(jī)票，價(jià)格比去法國(guó)可低多了。然后他繼續(xù)給我建議：通關(guān)后機(jī)票就可退掉，只收取一個(gè)手續(xù)費(fèi)——顯然，這是他們經(jīng)常遇到的事情，已經(jīng)有一套成熟的應(yīng)對(duì)辦法。

這個(gè)事例再一次印證了我一再重復(fù)過(guò)的觀(guān)點(diǎn)：中華民族實(shí)用理性、變通的國(guó)民性，實(shí)在是利弊俱存。當(dāng)一個(gè)制度有問(wèn)題時(shí)，民眾就能找到規(guī)避之道，而無(wú)需等到漫長(zhǎng)的立法程序去改變。所以，這也是為什么制度在中國(guó)的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方。

另一個(gè)感慨是，此事發(fā)生在早上六點(diǎn)鐘。如果在法國(guó)，即使要如法炮制，也要等到九點(diǎn)上班一刻。這同樣可以理解中國(guó)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的原因。（其實(shí)這個(gè)規(guī)定針對(duì)的只是數(shù)量較少的海外華僑，海外華僑從北京去臺(tái)灣和香港的又更是少數(shù)，立法都有成本，這樣針對(duì)少眾的立法本就得不償失，更重要的是香港規(guī)定海外華僑可以免簽在香港停留一周，大陸根本沒(méi)有必要再限制。再者，由于各種應(yīng)對(duì)辦法，這項(xiàng)規(guī)定也是名存實(shí)亡，只是增加成本而已。）

上述事件自然是本文的鋪墊，下面戲劇性的大戲才要連番上演。在臺(tái)灣機(jī)場(chǎng)免稅店買(mǎi)酒，對(duì)方告知根據(jù)規(guī)定只能買(mǎi)一瓶，但我可以買(mǎi)兩瓶，并安慰說(shuō)，海關(guān)只是抽檢。言外之意，概率很低，不會(huì)有事。當(dāng)看到發(fā)票上醒目的黑體提示“旅客入境限攜帶免稅煙一條、酒一公升”后，我不由笑了。不過(guò)在北京，我就只能買(mǎi)一瓶，盡管北京海關(guān)并不查酒。

然而出關(guān)時(shí)，極小概率的事情發(fā)生了：我來(lái)臺(tái)灣這么多次，第一次被攔住抽檢！對(duì)方告知按規(guī)定超過(guò)限量的要沒(méi)收（超了7瓶），每瓶酒還要罰款2000新臺(tái)幣（約400人民幣）。然而戲劇性的事情發(fā)生了，對(duì)方繼續(xù)說(shuō)：你是第一次（不知從何知道），所以酒可以寄存在機(jī)場(chǎng)，離開(kāi)臺(tái)灣時(shí)再帶走！也無(wú)需罰款！

這就是中華文明的人情味與法治理念。如果從西方的法治觀(guān)念出發(fā)，第一次和任何一次都是一樣的，絕不會(huì)有第一次就寬大處理的邏輯。更何況所謂無(wú)法查證的第一次，只不過(guò)是“寬大”處理的托詞而已。根據(jù)我的判斷，應(yīng)該是臺(tái)灣海關(guān)處理類(lèi)似事件的通則，或者是潛規(guī)則。

如果從大陸、臺(tái)灣、西方三方看，西方是嚴(yán)格的法治社會(huì)，沒(méi)有通融的余地。臺(tái)灣則介于大陸與西方之間：既有法治，也有人情。我既不能帶進(jìn)臺(tái)灣，也不會(huì)受到處罰，還可以離境時(shí)帶走。而在北京出關(guān)時(shí)X光檢查，酒從來(lái)不管制。

我雖然生活在法國(guó)十四年，但喜歡臺(tái)灣遠(yuǎn)勝過(guò)法國(guó)，根本原因就是法治社會(huì)的冷冰冰——這是國(guó)內(nèi)自由派所無(wú)法理解的事情。這也是為什么，生活在法治國(guó)家的西方人會(huì)更喜歡在中國(guó)生活。人，是感情的動(dòng)物，不可能完全生活在無(wú)感情的法律條文中。

來(lái)到機(jī)場(chǎng)大廳，到中華電信辦理當(dāng)?shù)厥謾C(jī)。對(duì)方先問(wèn)法國(guó)手機(jī)是否解過(guò)鎖。我聞言一愣：在法國(guó)許多中國(guó)留學(xué)生都偷偷的提供這項(xiàng)收費(fèi)服務(wù)，法國(guó)是禁止的，所以也沒(méi)解過(guò)。對(duì)方一聽(tīng)立即開(kāi)始解鎖。見(jiàn)到中華電信這樣大牌、正規(guī)的公司如此做，還是大出我意外。也對(duì)臺(tái)灣的法治程度有了更深的理解。

隨后到機(jī)場(chǎng)郵局把在香港買(mǎi)的書(shū)寄到法國(guó)。當(dāng)郵局人員知道這些書(shū)價(jià)值1800元人民幣，不由說(shuō)到：“這么貴啊。還是少寫(xiě)吧，否則法國(guó)會(huì)認(rèn)為你是在經(jīng)銷(xiāo)，會(huì)讓你交稅的”。于是對(duì)方給我寫(xiě)成5000臺(tái)幣（1000人民幣）。這么貼心的造假服務(wù)既讓我感動(dòng)，更令人感慨中華文明強(qiáng)大的影響力。尋找制度的漏洞是我們不可磨滅、不可改變的基因。臺(tái)灣民主化二十多年，根本上對(duì)中國(guó)的國(guó)民性絲毫沒(méi)有改變。

這樣的“奇遇”還沒(méi)有結(jié)束，到旅館后，再一次讓我領(lǐng)略到文化特色。由于沒(méi)收到郵件確認(rèn)，其中一天我重復(fù)定了兩次。和旅館確認(rèn)都收到后，我就想取消一次。但由于取消必須是在一周之前，我只能承擔(dān)全款。不料旅館說(shuō)他們可以幫我做到，只要他們操作從我的信用卡扣款失敗就可以了。

真是中國(guó)人的智慧??！其實(shí)，只要是人制定的制度，就一定會(huì)有漏洞。制度對(duì)于中國(guó)這個(gè)民族而言，其重要性究竟有多大，是很值得思考的話(huà)題。

很巧的是，當(dāng)天的《中國(guó)時(shí)報(bào)》也在討論一個(gè)醫(yī)療問(wèn)題，標(biāo)題就是：“厘清情理法”。“情理法”這樣的排序在西方是找不到的。

短短幾個(gè)小時(shí)連續(xù)發(fā)生的“奇遇”：既有政府（海關(guān)），也有企業(yè)（免稅店、電信公司、旅館），也有公共服務(wù)部門(mén)（郵局），在解決問(wèn)題上所表現(xiàn)出的一致性是我們理解臺(tái)灣民主最好的鑰匙。民主和法治要想運(yùn)作好，規(guī)則意識(shí)是最根本的。一個(gè)在日常生活習(xí)慣性地通過(guò)法律漏洞來(lái)解決問(wèn)題的社會(huì)，怎么可能有優(yōu)質(zhì)的民主呢？或者說(shuō)，源自西方的民主，怎么可能在臺(tái)灣健康成長(zhǎng)？怎么可能推動(dòng)臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展？當(dāng)然另一個(gè)角度則是，臺(tái)灣民主雖然很劣質(zhì)，但拜中國(guó)國(guó)民性之賜，還是相當(dāng)程度避免了制度的弊端，這大概也是臺(tái)灣沒(méi)有變成泰國(guó)和埃及的原因。

晚上和臺(tái)灣朋友餐敘，又聽(tīng)到一個(gè)大陸并不陌生的事例。一單位兩同事發(fā)生矛盾，其中一位找警察朋友威脅。另一位更有來(lái)頭，干脆找議員朋友向警察局長(zhǎng)施壓，直接把威脅他的警察調(diào)走。議員之所以有這么大的權(quán)利，是因?yàn)樗麄儧Q定警察部門(mén)的預(yù)算。朋友本是為其中的一位鳴不平，卻讓我們看到臺(tái)灣社會(huì)日常生活是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的。

所以，不管支持臺(tái)灣民主的群體如何歌頌、美化，只要臺(tái)灣社會(huì)是如此運(yùn)作的，臺(tái)灣民主的品質(zhì)如何就不難得出答案。

一談到臺(tái)灣的法治，行家一般會(huì)說(shuō)，只要不涉及到政治或政治正確，臺(tái)灣還是有法治的。但以上事例說(shuō)明，即使不涉及政治或政治正確，法治仍然是打了中華文化的折扣的。

“臺(tái)灣民政府”