三、“讓海南成為新時(shí)代中國改革開放的示范”：對(duì)標(biāo)世界最高水平開放形態(tài)，打造制度型開放新高地

博鰲論壇開幕前十天，習(xí)近平主席到海南考察。他在考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，加快建設(shè)具有世界影響力的中國特色自由貿(mào)易港，“讓海南成為新時(shí)代中國改革開放的示范”，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開。

十八大以來十年間，習(xí)近平主席三次前往海南，每次都是在萬物勃發(fā)的4月，之前兩次是海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)25周年的2013年與海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年的2018年。習(xí)近平主席在2018年宣布在海南推進(jìn)自由貿(mào)易港建設(shè)。自由貿(mào)易港是目前全球開放水平最高的特殊經(jīng)濟(jì)功能區(qū)，香港、新加坡、鹿特丹、迪拜都是其中的典型。

海南自由貿(mào)易港

海南成為全國改革開放試驗(yàn)田，中央對(duì)于海南的改革開放試驗(yàn)是動(dòng)真格的。習(xí)近平主席指出，推進(jìn)自由貿(mào)易港建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要做好長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備。他強(qiáng)調(diào)要把“制度集成創(chuàng)新”擺在突出位置，強(qiáng)化“中央統(tǒng)籌、部門支持、省抓落實(shí)”的工作推進(jìn)機(jī)制，確保海南自由貿(mào)易港如期順利封關(guān)運(yùn)作。要著力破除各方面體制機(jī)制弊端，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放格局。中央為了支持自由貿(mào)易港建設(shè)，過去4年，從全國范圍選派了四百多名優(yōu)秀干部來海南自由貿(mào)易港掛職。

海南之所以被定位為“成為新時(shí)代中國改革開放的示范”，是基于其如同當(dāng)年深圳、上海浦東新區(qū)一樣的全國性改革輻射效應(yīng)。海南自由貿(mào)易港對(duì)標(biāo)世界最高水平開放形態(tài)，它將主動(dòng)對(duì)接高標(biāo)準(zhǔn)國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則開展壓力測(cè)試；海南自貿(mào)港之為“新時(shí)代中國改革開放的示范”，意味著中國將推進(jìn)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)擴(kuò)容，形成覆蓋東、中、西的自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，在更大范圍內(nèi)打造開放新高地；海南自貿(mào)港注重“制度集成創(chuàng)新”，而未來覆蓋東中西的自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)網(wǎng)絡(luò)所打造的開放新高地，將是在開放新高地推動(dòng)體制變革，打造國內(nèi)統(tǒng)一大市場(chǎng)基礎(chǔ)上的高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。

四、中國行動(dòng)：由亞洲開放性、交融性合作而穩(wěn)步擴(kuò)展到全球共同發(fā)展

基于中國歷史文明的悠久性與歷史意識(shí)，中國對(duì)于開會(huì)地點(diǎn)的選擇往往是有講究的。海南島“天涯海角”的意象，具有多重意涵，其一是“天涯若比鄰”；其二是文化的融合，人們對(duì)于海南島往往會(huì)聯(lián)想到被貶儋州的蘇東坡，歷史上士大夫被貶邊疆，往往帶去中原先進(jìn)的文化，促成民族、文化的融合；其三，中國歷史文明的和平基因，以明朝國力之盛，鄭和七下西洋，沒有侵略所經(jīng)地區(qū)。  

近代之前，包括中國在內(nèi)的亞洲在歷史上長(zhǎng)期處于世界的領(lǐng)先地位，近代由于西方列強(qiáng)的入侵，亞洲成為歐洲的殖民地、半殖民地，陷入了歷史最低谷。今天有不少人提出，世界將重新進(jìn)入亞洲世紀(jì)，亞洲將恢復(fù)其歷史的榮光。

今天的亞洲穩(wěn)定、包容而充滿活力，亞洲人民勤奮、開放，亞洲原本就有從古代到近代的共同的歷史、共同的記憶、共同的命運(yùn)，而今年是RCEP協(xié)定生效第一年，RCEP形成了全球最大的市場(chǎng)，這將更加帶來亞洲的共同的利益、共同的奮斗與共同的發(fā)展、共同的未來，未來將迎來真正的亞洲經(jīng)濟(jì)一體化，形成亞洲經(jīng)濟(jì)共同體。亞洲經(jīng)濟(jì)共同體的價(jià)值支撐是亞洲合作精神，亞洲將走出一條自己的發(fā)展道路。

中國是世界經(jīng)濟(jì)的引擎，而中國首先又是亞洲經(jīng)濟(jì)的引擎，中國的高質(zhì)量發(fā)展將更加帶動(dòng)亞洲的共同發(fā)展。世界將會(huì)看到一系列的“中國行動(dòng)”：中國將堅(jiān)持開放合作的國際國內(nèi)雙循環(huán)，通過強(qiáng)化開放合作，更加緊密地同世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系互動(dòng)，提升國內(nèi)大循環(huán)的效率和水平，并與世界共享中國不斷擴(kuò)大的內(nèi)需統(tǒng)一大市場(chǎng)。中國將堅(jiān)定不移地推進(jìn)高水平、制度型開放，更深程度融入世界經(jīng)濟(jì)體系。中國將與各國全面發(fā)揮區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定（RCEP）作用，共同建設(shè)好全球最大自由貿(mào)易區(qū)，為此，中國將與各國加快落實(shí)RCEP協(xié)定，把促進(jìn)各成員國產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、對(duì)接聯(lián)動(dòng)、深度融合擺在突出位置，盡快形成“早期收獲”；中國將與各國加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，積極推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品、服務(wù)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)等重點(diǎn)領(lǐng)域的RCEP區(qū)域共同市場(chǎng)建設(shè)。

中國帶動(dòng)亞洲發(fā)展中國家的共同發(fā)展，不斷加深與亞洲各國的經(jīng)濟(jì)合作，與西方國家不一樣，是完全不帶任何附加政治條件的，更不會(huì)設(shè)置債務(wù)陷阱。強(qiáng)制帶附加條件合作以及債務(wù)陷阱都是西方的常態(tài)。前不久迫使尼泊爾簽訂的協(xié)議以及最近美國對(duì)烏克蘭的《租借法案》，會(huì)像當(dāng)年美國對(duì)其盟國英國的《租借方案》一樣。二戰(zhàn)結(jié)束第二天，美國就利用《租借方案》迫使英國馬上還債，這加速了英國世界地位的沒落。

中國與其他國家的合作不附加政治條件，其中的底層文明邏輯是中國文明對(duì)于差異性的尊重與肯定，這也是博鰲論壇為何在經(jīng)濟(jì)、科技的議題之外，還專門設(shè)有文明多樣性、宗教多樣性對(duì)話議題的緣由所在，這本身就是亞洲的歷史經(jīng)驗(yàn)所在，歷史上的絲綢之路就是最好的例證。

中國幾千年的歷史及其文明原理，都證明了中國文明的和平本質(zhì)。亞洲各國，尤其是各個(gè)小國未來將會(huì)越來越認(rèn)識(shí)到亞洲不能沒有中國這樣的大國。中國作為亞洲大國，將如其歷史上一樣，更加發(fā)揮著作為地區(qū)穩(wěn)定、活力與和平的主導(dǎo)力量。而美國一以貫之的離岸平衡以及資本主義疊加帝國主義的本性，是不想讓全亞洲和平、穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮，亞洲各國也會(huì)更加認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，中國也更有能力來與亞洲各國共同維護(hù)亞洲的和平。  

亞洲經(jīng)濟(jì)的一體化，完全不同于美國當(dāng)年的門羅主義，其中的根本所在，就是具有和平本質(zhì)的中國與霸權(quán)主義的美國的區(qū)別所在。亞洲的區(qū)域合作、區(qū)域一體化，不是門羅主義的封閉，而完全是開放性、交互性、交融性的合作。亞洲的區(qū)域經(jīng)濟(jì)，從根本上來說完全是開放性的區(qū)域主義。

亞洲也是全球的亞洲，但亞洲先要做好自身的一體化，才能進(jìn)一步談全球的亞洲。這其中有中國文明的底層邏輯，那就是人先要“修身”，之后“齊家”，“齊家”不能停留于小家，而要擴(kuò)展到治國，最終更要擴(kuò)展到天下，達(dá)到“天下一家”。這中間需要一個(gè)個(gè)次第，每一個(gè)次第都要走得堅(jiān)實(shí)。

“天涯若比鄰”，“來的都是客”，這是博鰲亞洲論壇的底蘊(yùn)所在。亞洲經(jīng)濟(jì)一體化再往前走，會(huì)再走向亞歐大陸的經(jīng)濟(jì)一體化、亞太經(jīng)濟(jì)一體化，還會(huì)有亞洲與非洲、亞洲與美洲的經(jīng)濟(jì)交融。時(shí)間越往后，歐洲越會(huì)意識(shí)到中歐貿(mào)易協(xié)議不是中國有求于歐洲，而是對(duì)于歐洲、對(duì)于中國雙方都有利，其中中國做了很大讓步。

博鰲亞洲論壇議題涵括經(jīng)濟(jì)（區(qū)域經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)等）、科技創(chuàng)新、金融、生態(tài)、文化、宗教，顯示了文明大國的文明抱負(fù)，那就是開創(chuàng)人類文明新形態(tài)，提供新的文明想象力，真正在文明的整全性意義達(dá)到全球共同發(fā)展。

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