“五個(gè)堅(jiān)持”重大原則，既是對(duì)以往成功經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是對(duì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的理論升華。

黨的二十大報(bào)告指出，前進(jìn)道路上，必須牢牢把握以下重大原則：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神?！拔鍌€(gè)堅(jiān)持”重大原則，既是對(duì)以往成功經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是對(duì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的理論升華，為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供了科學(xué)指導(dǎo)和基本遵循。

一、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是前進(jìn)道路上的根本保證。

馬克思認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為革命力量，要徹底推翻資本主義，并按照自己的原則和主張建立一個(gè)新社會(huì)，就必須要建立一個(gè)完全屬于自己的、代表自身利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。以此，才能統(tǒng)一整個(gè)階級(jí)行動(dòng)，才能真正在與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中處于自覺(jué)和主動(dòng)地位。縱觀百年黨史，正是因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命才有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；正是因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能不斷奪取革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，使近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

黨的百年歷史充分證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。今天，我們正向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)，要“準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”，唯有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能形成強(qiáng)大合力，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在新征程上取得更加輝煌的勝利。

二、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路是前進(jìn)道路上的方向引領(lǐng)。

回顧中國(guó)特色社會(huì)主義道路的由來(lái)，它是在近代我國(guó)各階層探索救國(guó)救亡之路的過(guò)程中，在中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程中開(kāi)辟出來(lái)的；是在同“封閉僵化的老路”與“改旗易幟的邪路”進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程中形成，并著眼于對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展而不斷發(fā)展完善的。

新中國(guó)成立70余年來(lái)發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。立足兩個(gè)大局，面對(duì)充滿不確定性的國(guó)際局勢(shì)和深刻復(fù)雜變化的發(fā)展環(huán)境，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，運(yùn)用制度優(yōu)勢(shì)應(yīng)對(duì)各種沖擊，以制度自信保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念，把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，沿著正確方向奮勇前進(jìn)。

三、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是前進(jìn)道路上的根本立場(chǎng)。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！比嗣裥允邱R克思主義科學(xué)性和革命性的重要體現(xiàn)，是科學(xué)社會(huì)主義不可動(dòng)搖的原則之一。作為馬克思主義政黨，堅(jiān)持以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)、始終不變的價(jià)值立場(chǎng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就明確了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，把服務(wù)人民作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，到黨的二十大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)“江山就是人民，人民就是江山”，十年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷地將堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)到?jīng)Q策部署和實(shí)際行動(dòng)中，完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，人民群眾獲得感、幸福感、安全感大幅提升。特別是在新冠疫情防控中，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要“始終堅(jiān)持人民至上、生命至上”，制定并實(shí)施了“動(dòng)態(tài)清零”政策，成為國(guó)際社會(huì)抗疫典范。而從根本屬性來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化就是以人民為中心、促進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)道路中，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，是不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的內(nèi)在本質(zhì)要求，也是發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民的最終價(jià)值旨?xì)w。

四、堅(jiān)持深化改革開(kāi)放是前進(jìn)道路上的動(dòng)力支撐。

唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，任何事物內(nèi)部各要素之間以及事物之間均存在著相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系；事物的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡，也總是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。國(guó)家的發(fā)展亦如此，不同發(fā)展階段必然面臨不同矛盾和環(huán)境，一方面要優(yōu)化內(nèi)部要素之間的聯(lián)系，另一方面要處理好與外部世界的關(guān)系。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大后首次離京赴廣東考察，就明確宣示：“改革不停頓，開(kāi)放不止步?！备母镩_(kāi)放40余年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升，以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明，改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。一方面我們還有不少難啃的硬骨頭，如推動(dòng)科技高水平自立自強(qiáng)、防范化解風(fēng)險(xiǎn)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型等方面，還面臨很多深層次矛盾和問(wèn)題；另一方面，我們必須充分利用國(guó)際市場(chǎng)和資源，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。基于此，唯有堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，才能加快構(gòu)建新發(fā)展格局，才能借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力活力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展。

五、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是前進(jìn)道路上的重要法寶。

斗爭(zhēng)精神是馬克思主義固有的理論品格?？v觀馬克思的一生，就是為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)的一生，正如恩格斯對(duì)其的評(píng)價(jià)，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨誕生于內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí)，一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印，一路走來(lái)就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。斗爭(zhēng)精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是我們黨不斷贏得勝利的重要法寶。

當(dāng)前，隨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，一方面，我們面臨的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)更加繁重；另一方面，國(guó)際霸權(quán)主義和敵對(duì)勢(shì)力加大了對(duì)我國(guó)發(fā)展的遏制與干擾力度，我們維護(hù)自身主權(quán)、安全、發(fā)展利益的形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻。為此，必須要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，積極投身到具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中去，在自我革命中始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，在社會(huì)革命實(shí)踐中迎難而上、善作善成，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷提高“政治三力”，在經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面中長(zhǎng)才干、壯筋骨，在世界變局中維護(hù)好國(guó)家安全和發(fā)展利益，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

（作者分別為華東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員；華東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生、青海大學(xué)教師）