【文/觀察者網(wǎng) 張照棟】

4月25日，熱播劇《覺(jué)醒年代》編劇、原中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部主任龍平平，帶著劇中扮演陳延年、陳喬年烈士的兩位青年演員，赴上海龍華烈士陵園祭掃、緬懷革命烈士。當(dāng)天下午，龍平平懷著沉重的歷史感，做客由復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院、觀察者網(wǎng)主辦的“觀學(xué)院”活動(dòng)。

這場(chǎng)講座以“《覺(jué)醒年代》：偉大復(fù)興的奠基禮”為主題。龍平平在講座中強(qiáng)調(diào)，1915-1921年，中國(guó)發(fā)生了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨建立這三件大事，《覺(jué)醒時(shí)代》“寫這六年，實(shí)際上寫的是中華民族偉大復(fù)興的奠基禮?！?

“我女兒那天和我說(shuō)，她看了這部劇，就去寫了入黨申請(qǐng)書，讓我吃了一驚！”龍平平還在現(xiàn)場(chǎng)和觀眾們分享了一段小插曲。

《覺(jué)醒年代》中飾演陳延年、陳喬年的兩位青年演員張晚意、馬啟越，也到場(chǎng)分享了自己的感觸。

張晚意說(shuō)起上午去龍華烈士陵園祭掃：“看著烈士們的墓碑，我感到非常難過(guò)。我演了這部戲，我了解了當(dāng)時(shí)的歷史，我知道他們?yōu)槲覀儸F(xiàn)在的美好生活，當(dāng)年做出了多大的貢獻(xiàn)，多么的不易?！瘪R啟越也感慨道：“我終于看清楚了他的樣子，我把花放到他那個(gè)墓碑前那一下，我非常難過(guò)?！?

龍平平做客觀學(xué)院 圖源：觀察者網(wǎng)

龍平平（左）馬啟越（中）張晚意（右）圖源：觀察者網(wǎng)

陳獨(dú)秀為何選擇馬克思主義來(lái)救中國(guó)？

作為前清秀才，對(duì)傳統(tǒng)文化有著很高造詣的陳獨(dú)秀，為何不從博大精深的傳統(tǒng)文化中去尋找出路，而要舍近求遠(yuǎn)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地從歐洲去引進(jìn)宣傳馬克思主義，并且用它來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命，挽救中國(guó)？

這是龍平平在劇本創(chuàng)作初期，腦海中一直思考的問(wèn)題。

圖源：觀察者網(wǎng)

這個(gè)問(wèn)題落在劇本上，就是陳獨(dú)秀在劇中先后提出兩個(gè)問(wèn)題：換人換政府的政治革命老路已無(wú)法拯救中國(guó)，但新路在何方？李鴻章所謂“三千年未有之大變局，三千年未有之大強(qiáng)敵”的時(shí)代，此處的變局和強(qiáng)敵，指的是什么？

龍平平解釋，所謂老路，即流民推翻舊王朝、舊政權(quán)，建立一個(gè)同樣性質(zhì)的新政權(quán)，循環(huán)往復(fù)，這就是老路。

而變局與強(qiáng)敵，則由陳獨(dú)秀在劇中自問(wèn)自答：中國(guó)之前的變局，是改朝換代的專制體制的循環(huán)；之前的強(qiáng)敵，是文明落后于中華，且最終被中華民族吸收融合的游牧民族。

但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)不同，中華民族面對(duì)的強(qiáng)敵，不僅武力強(qiáng)盛、制度優(yōu)越，更重要的是他們有著先進(jìn)的理念和文化。在他們面前，中華民族徹底的落后了，這是中華5000年文明以來(lái)所遇到的第一次。

那么在這樣的變局這樣的強(qiáng)敵面前，我們何以自處？

龍平平說(shuō)道，兩個(gè)字，覺(jué)醒，中國(guó)人必須要覺(jué)醒！

那怎么覺(jué)醒呢？

靠封建制度、封建文化能救中國(guó)？袁世凱、張勛都想走這條路，事實(shí)證明，他們走回頭路是螳臂當(dāng)車，其下場(chǎng)必然是頭破血流。

靠資本主義救中國(guó)？也不行。

龍平平認(rèn)為，西方列強(qiáng)的資本主義已領(lǐng)先中國(guó)幾百年，中國(guó)走這條路只能追趕而無(wú)法超越。只有找到一種高于資本主義制度的先進(jìn)理論，更為優(yōu)越的社會(huì)制度，中國(guó)才不會(huì)亡。

龍平平表示，正是在對(duì)封建主義和帝國(guó)主義的批判與斗爭(zhēng)中，陳獨(dú)秀和李大釗找到并接受了馬克思主義。這就是《覺(jué)醒年代》的主題，也是他創(chuàng)作這個(gè)劇本的初衷和動(dòng)機(jī)。

“為什么我們要不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋找馬克思，就是這個(gè)道理。這就是只有社會(huì)主義才能夠救中國(guó)的歷史必然?！饼埰狡秸f(shuō)道。

《覺(jué)醒年代》又是如何向觀眾闡明這一歷史必然的呢？龍平平表示，這部劇通過(guò)思想溯源、場(chǎng)地溯源和人物溯源三個(gè)方式，向觀眾闡明了這一主題。

“寫這六年，是在寫中華民族偉大復(fù)興的奠基禮”

圖源：觀察者網(wǎng)

龍平平認(rèn)為，在這六年里，世界和中國(guó)都發(fā)生了巨變。

世界上發(fā)生了兩件大事，第一次世界大戰(zhàn)，重塑了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分世界的新格局；而俄國(guó)十月革命則誕生了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這兩件事影響了整個(gè)20世紀(jì)的走向，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深刻廣泛的影響。

在中國(guó)國(guó)內(nèi)，這6年里連續(xù)發(fā)生三件大事：新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨建立。這三件大事，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，促成中國(guó)從封建走向民主，從傳統(tǒng)農(nóng)工社會(huì)走向現(xiàn)代文明社會(huì)，從封閉走向開放。

龍平平表示，寫這六年，實(shí)際上寫的是中華民族偉大復(fù)興的奠基禮。今天中國(guó)的一切，皆是從這六年衍生而來(lái)的。

1915年9月15日，一本名為《青年雜志》的刊物應(yīng)運(yùn)而生，新文化運(yùn)動(dòng)自此發(fā)端。