以小見大：中國故事歷久彌新

習(xí)近平總書記指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”

《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》主持人、中央廣播電視總臺新聞中心播音部主任康輝認(rèn)為，總書記善于以小見大，從小故事中引發(fā)大哲理，讓中國故事歷久彌新。節(jié)目中的一個(gè)針線包讓康輝難以忘懷。習(xí)近平同志當(dāng)年到陜北插隊(duì)的時(shí)候，就是個(gè)初中生。為了排解對兒子的思念之苦，母親就一針一線地為他縫制了一個(gè)針線包，上面還繡著三個(gè)紅色的大字“娘的心”。七年知青歲月，娘的心給他增添了無窮力量。后來，總書記把對母親深深的孝和愛升華為了對社會(huì)所有老人的大孝和大愛。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是習(xí)近平總書記多次引用的范仲淹的名言。節(jié)目經(jīng)典誦讀人、中央廣播電視總臺播音員朱衛(wèi)東說，總書記多次強(qiáng)調(diào)我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，要讓人民過上美好的生活?！肮?jié)目中我們再次誦讀古代經(jīng)典，既感動(dòng)于前賢關(guān)心百姓疾苦的內(nèi)心，更贊嘆總書記心系人民群眾的赤子之心。贊嘆之情動(dòng)于中而形于聲。”朱衛(wèi)東說，這種朗誦既不是夜間節(jié)目的耳語，也不是廣場朗誦的強(qiáng)力喊叫，只能是莊重穩(wěn)健地說。以其莊重，所以速度稍慢。

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，總書記這兩句用典讓江蘇省徐工集團(tuán)的全國“最美職工”孫麗深有感觸。孫麗剛進(jìn)廠那年，徐工生產(chǎn)了第一臺具有自主知識產(chǎn)權(quán)的50噸履帶起重機(jī)，此時(shí)國外企業(yè)已經(jīng)研發(fā)出800噸履帶起重機(jī)產(chǎn)品。在國外企業(yè)參觀時(shí)他們提出對生產(chǎn)現(xiàn)場拍照，接洽人員滿口答應(yīng)：“用攝像機(jī)錄下來也行?！比缓笮÷曕止荆骸胺凑銈冇肋h(yuǎn)做不到?！边@件事讓孫麗他們下定決心，一定要讓中國研發(fā)的起重機(jī)站在世界之巔。經(jīng)過數(shù)年努力，徐工集團(tuán)研制的4000噸履帶起重機(jī)讓中國徹底擺脫了大型吊裝設(shè)備受制于國外品牌的被動(dòng)局面。這些經(jīng)歷讓孫麗對總書記強(qiáng)調(diào)的“幸福不會(huì)從天降”“新時(shí)代也是干出來的”有了更深理解。

融情于理：理論思想入腦入心

中國人才科學(xué)研究院秘書長岳文厚認(rèn)為，總書記用典的背后是他與群眾心心相印的感情?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)一個(gè)不能少，共同富裕的路上一個(gè)不能掉隊(duì)”“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。簡單明了的話語里，飽含著對人民群眾的真摯感情。

“愿做90后的好后生?！笨催^節(jié)目后，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生王曉靜發(fā)出由衷感嘆?？倳浽谄吣曛鄽q月里始終與書為伴。王曉靜認(rèn)為，正是這種“一物不知，深以為恥”的學(xué)習(xí)態(tài)度，賦予了總書記日后沉穩(wěn)的性格，錘煉了總書記在講道理時(shí)語言中蘊(yùn)含的力量。王曉靜說，青年學(xué)生要保持“不畏浮云遮望眼”的清醒，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)傳承。

“這個(gè)節(jié)目體現(xiàn)了對青年的重視?！惫?jié)目思想解讀人、南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記徐川說，現(xiàn)場觀眾都是高校青年大學(xué)生。主持人、經(jīng)典釋義人、思想解讀人也安排了不少中青年學(xué)者和教師，不僅有70后，還有80后。在內(nèi)容上也有不少青年習(xí)近平的故事。徐川認(rèn)為，這既體現(xiàn)了經(jīng)典思想需要青年去傳承，也體現(xiàn)了青年需要經(jīng)典思想做支撐?！拔覀冃枰ㄟ^話語轉(zhuǎn)換和思想工作的改革吸引青年、影響青年和引領(lǐng)青年。”

“總書記的語言讓我們青年人倍感親切?！鼻迦A大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生查懿珊說，總書記的語言魅力，不僅體現(xiàn)在對典故的信手拈來，還體現(xiàn)在讓普通的語言生動(dòng)傳神。“人生的扣子從一開始就要扣好”“不論樹的影子有多長，根永遠(yuǎn)扎在土里”。習(xí)近平總書記對網(wǎng)絡(luò)流行語的運(yùn)用也恰到好處，“我們的各級干部也是蠻拼的”“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”。查懿珊認(rèn)為，這都展現(xiàn)了總書記的語言魅力和溝通智慧。

“道在人倫日用”。中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授宋友文認(rèn)為，以儒家為代表的中國傳統(tǒng)價(jià)值觀，特別是仁義禮智信深入人心，就在于它內(nèi)化于人們?nèi)粘Ａ?xí)慣中。習(xí)近平總書記治國理政的理念，通過各種群眾喜聞樂見的形式傳播，具有潛移默化的教化作用。

“言為心聲，文如其人。”中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院博士研究生楊雨林認(rèn)為，習(xí)近平總書記的話語之所以“近人”，就在于他講的是“關(guān)心話”“心里話”“中國話”。總書記用原汁原味的中國話語講述一個(gè)個(gè)中國故事，讓傳統(tǒng)文化綻放魅力，走進(jìn)青年學(xué)生內(nèi)心深處。

“要想傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們青年學(xué)生要把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)，培養(yǎng)自己的語言能力，就像總書記用典藝術(shù)中所體現(xiàn)的那樣。”北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生李洋說。

研討會(huì)發(fā)言摘登

光明日報(bào)總編輯張政：平“語”來自人民 近人人民愛戴

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記的一系列重要講話、文章，還有和人民群眾的交談，都體現(xiàn)出極具個(gè)性的語言風(fēng)格。他的話既有理論蘊(yùn)藉，又有現(xiàn)實(shí)針對；既引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，又善用民間語匯，深入淺出；既娓娓道來、平實(shí)曉暢，又鏗鏘有力、擲地有聲，讓大家想聽、愛聽、愿聽，讓人聽得進(jìn)、記得住、傳得開、用得上，忘不了，讓人覺得過癮、解渴、豁然開朗、醍醐灌頂，讓人入耳、入腦、入心、入神。而《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》這個(gè)節(jié)目，用一種特別的形式，把總書記的治國理政新思想新理念，以富有魅力的風(fēng)格呈現(xiàn)出來，受到了大家的歡迎。《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》就像一場思想的盛宴，在這里，能感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的魅力，能感受到中華民族最深沉、最悠久的精神追求，更能感受到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)音。

平“語”，是習(xí)近平總書記的語言，是武裝全黨、推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平“語”，是平實(shí)曉暢的語言，是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和暖心囑托。習(xí)近平總書記用典，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對接與交融，是讓書寫在古籍里的文字活起來的生動(dòng)范本，更是中國智慧、中國力量、中國風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。

平“語”，來自人民至上的深厚情懷。為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。一切為了人民，是我們黨出發(fā)的原點(diǎn)，是立黨的“初心”。以人民為中心，是我們黨治國理政的核心價(jià)值。習(xí)近平總書記的所有講話、文章、訪談，始終高度重視人民的地位和力量。從鄭板橋的詩——“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，到《管子》的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，再到清代學(xué)者所說的“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”，講述了什么是為民、為什么為民、怎樣為民的治國理政要道，解讀了“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果，讓老百姓有更多的實(shí)惠，有更多的獲得感、安全感和幸福感”“人民的擁護(hù)和支持是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基，人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述，展現(xiàn)了習(xí)近平總書記對古代仁政思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

平“語”，來自對百姓的深切了解，與人民的同聲共氣、心心相印。正是由于始終站在中國大地上，始終在人民中間，始終投身人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，他才能夠?qū)θ嗣竦南才贰⑺妓笥猩羁痰牧私?。無論是總書記對焦裕祿精神的弘揚(yáng)，還是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐，都能看出總書記全心全意為人民服務(wù)的崇高精神，為人民辦實(shí)事的真摯情懷。

近人的領(lǐng)袖，人民才愛戴。年輕時(shí)的習(xí)近平在老鄉(xiāng)那兒，得到了一個(gè)評價(jià)：好后生。一個(gè)好字，多么簡單，又多么不簡單。正如節(jié)目的主持人和嘉賓所說：“中國的老百姓是最最樸實(shí)的，只要你真心真意地為百姓做事，就能夠得到百姓最高的評價(jià)。而有的時(shí)候這個(gè)最高評價(jià)，就是簡簡單單的一個(gè)字：好！但要得到這個(gè)最高評價(jià)，又非常的不容易?！?

《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目給我們的新聞工作也提供了可資借鑒的思路。我們要與黨和人民共呼吸，與時(shí)代同聲共氣；我們要用新的傳播手段、傳播途徑，用人民喜聞樂見的方式，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播。一直以來，光明日報(bào)在學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想方面，不遺余力，作出了不少嘗試，起到了很好的效果。下一步，我們將更加努力，深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話精神，守正創(chuàng)新，平實(shí)平穩(wěn)，講好中國故事，講好中國共產(chǎn)黨的故事，讓中央放心，讓人民滿意。

中央廣播電視總臺中央電視臺新聞中心播音部主任、主持人康輝：建構(gòu)新型話語體系的典范

習(xí)近平總書記用典體現(xiàn)了對建構(gòu)新型話語體系的率先垂范，而《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》系列節(jié)目可以說是人民日報(bào)出版社出版的《習(xí)近平用典》的一個(gè)視覺化、影像化版本。在文本著作的基礎(chǔ)上，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目在以下三個(gè)關(guān)系上體現(xiàn)了更進(jìn)一步的處理和表達(dá)。

首先是大和小的關(guān)系。對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的宣傳應(yīng)從大處構(gòu)思，體現(xiàn)宏觀思維，同時(shí)還要貫穿到日常生活各個(gè)環(huán)節(jié)中。宣傳黨的路線方針政策，要讓老百姓真正地入耳入腦入心，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目，就做到了通過講述小故事來闡明大道理。

其次是古與今的關(guān)系。習(xí)近平總書記在講話中引用名句、典故，正是古為今用的典范。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今依舊具有生命力和活力的一大原因，就在于其體現(xiàn)的是人類社會(huì)發(fā)展過程中的普遍性規(guī)律，因此才能實(shí)現(xiàn)古為今用，常用常新。節(jié)目中所講的道理，在當(dāng)代依然能夠解決現(xiàn)實(shí)問題，并且在重溫習(xí)近平總書記所引用典籍的過程中，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重新思考，還可能挖掘出之前被忽略的新內(nèi)涵。

最后是理與情的關(guān)系。講大道理容易使人有距離感，只有尋找到人們情感中的共鳴之處，才能使思想真正入耳入腦入心。習(xí)近平總書記的眾多論述體現(xiàn)出深沉的為國為民情懷。節(jié)目通過展示具有情感沖擊力的細(xì)節(jié)，吸引人們自覺加強(qiáng)對理論的學(xué)習(xí)，這也是節(jié)目在策劃之初想要達(dá)到的目的。

《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》是一檔理論宣傳節(jié)目，同時(shí)也是一檔文化節(jié)目。文化有著積少成多、水滴石穿的持續(xù)性力量，文化自信的建立更需要細(xì)水長流、潤物無聲的努力。媒體應(yīng)當(dāng)為這類節(jié)目開拓空間，提供更多具有文化含量與文化意義的產(chǎn)品和內(nèi)容，做出大家需要的“文化必需品”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍在今天意義非凡，習(xí)近平總書記身體力行地將傳統(tǒng)文化與治國理政相結(jié)合，就必然會(huì)受到人民群眾的廣泛歡迎。

為了讓更多的青年人認(rèn)同并融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，媒體需要在年輕人與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間搭建橋梁，需要接地氣、改文風(fēng)，也要把握好宣傳的通俗程度?！镀健罢Z”近人——習(xí)近平總書記用典》是一個(gè)很好的范例，讓觀眾在通過節(jié)目學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的同時(shí)，感受到中華語言之美。

中央廣播電視總臺播音指導(dǎo)、新聞主播朱衛(wèi)東：妙語引乾坤 深情誦經(jīng)典

在《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》系列節(jié)目中，本人有幸擔(dān)任經(jīng)典誦讀人之一。接到任務(wù)后，很興奮。我十分喜愛古典作品誦讀，能有機(jī)會(huì)在這么重要的節(jié)目中誦讀經(jīng)典作品很難得。

圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。習(xí)近平總書記多次在講話、文章中引用了“以百姓心為心”的觀點(diǎn)。

要讀好，就要先理解好。上述這段文字出自《道德經(jīng)》。老子認(rèn)為，要做一個(gè)圣人，就不能感情用事，要有百姓的意識，要對百姓一視同仁。不能從自我意志出發(fā)去決定好惡、判斷是非，也不能以自我意志去限定百姓意志。既然講的是圣人善良誠信，那么誦讀時(shí)的情感色彩就應(yīng)是贊美和歌頌，要以興奮積極的語言形態(tài)讀。

進(jìn)一步分析老子的觀點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，對待“善者”和“不善者”、“信者”與“不信者”有兩種態(tài)度：一種是以寬容的胸懷來感化百姓，另一種是“以善對善，以不善對不善”，因?yàn)閷δ切p害人民利益的害群之馬，對他們善則等于縱容邪惡。

我們充滿仁愛的同時(shí)，也要有法治保障。有了這層理解，再開口讀，口吻中除去歌頌贊美，還有了一些沉著和底蘊(yùn)。再深一步理解，今天再提“以百姓心為心”，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。黨員干部要一切從人民的利益出發(fā)，站在人民群眾的立場上立身、處世、從政。經(jīng)過層層分析、縱深理解，我給這段話的誦讀情感分寸確定為：春風(fēng)化雨、語重心長，力爭讀得有些厚度，大氣一些。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是北宋名臣范仲淹一生愛國為民的寫照。習(xí)近平總書記多次引用這句名言，賦予新的時(shí)代意義，那就是黨員干部要把人民的冷暖放在第一位，淡化個(gè)人名譽(yù)、地位、利益。對此，我主要注意兩個(gè)方面：一方面，聲音只為傳達(dá)真實(shí)的情感，避免夸張?zhí)摷伲裉煸俅握b讀古代經(jīng)典，感受到古代賢臣關(guān)心百姓疾苦于內(nèi)心深處，尤其切身感受到習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，贊嘆之情動(dòng)于中而外形之于聲；另一方面，語言形態(tài)莊重自然，場合時(shí)段分寸恰當(dāng)。在節(jié)目中誦讀《岳陽樓記》（節(jié)選），既不是夜間節(jié)目的耳語，也不是廣場朗誦那樣強(qiáng)力，需要莊重穩(wěn)健。以其莊重，所以速度稍慢。在這一原則下，最后展現(xiàn)出的就是播出時(shí)的形態(tài)。

南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記徐川：讓思想的聲音“飛入尋常百姓家”

《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》這個(gè)節(jié)目通過視聽說、聲光電等形式，多方位、立體式展現(xiàn)了習(xí)近平總書記如何用典、如何貼近百姓、如何傳承傳統(tǒng)、如何闡釋思想，寓教育、生活于一體，傳達(dá)出對中國文化的自信。