“港獨(dú)”、“本土思潮”在香港近期持續(xù)發(fā)酵，甚至開(kāi)始有自行組織宣布成立政黨，目標(biāo)便是爭(zhēng)取“香港獨(dú)立”。

最終目標(biāo)：“香港共和國(guó)”

據(jù)香港《明報(bào)》3月28日?qǐng)?bào)道，自稱“香港民族黨”組織昨天下午舉行記者會(huì)宣布建黨，并提出六大綱領(lǐng)及最終目標(biāo)。

據(jù)該黨召集人陳浩天描述，建黨目標(biāo)為“民族自強(qiáng)，香港獨(dú)立”，六大綱領(lǐng)分別為：1、建立獨(dú)立和自由的“香港共和國(guó)”；2、捍衛(wèi)港人利益，以香港人利益為本位；3、鞏固香港民族意識(shí)，確立香港公民的定義；4、支持并參與一切有效抗?fàn)帲?、廢除未經(jīng)港人授權(quán)的《基本法》，香港憲法必須由港人制訂；6、建立支持“香港獨(dú)立”的勢(shì)力，在經(jīng)濟(jì)、文化、教育各方面成立以香港為本位的組織和政治壓力團(tuán)體，奠定自主的勢(shì)力基礎(chǔ)。

“香港民族黨”召集人陳浩天

至于“香港民族黨”最終目標(biāo)，是所謂“建立獨(dú)立自主的香港共和國(guó)，脫離中國(guó)殖民暴政，令港人重回正常生活。”

陳浩天聲稱，“雨傘革命”后新思潮冒起，加上今年2月立法會(huì)新界東補(bǔ)選中，主打本土的“本土民主前線”梁天琦獲逾6萬(wàn)票，可見(jiàn)人心思變，香港本位已成潮流。

“香港獨(dú)立是歷史進(jìn)程，將來(lái)必然會(huì)發(fā)生，”陳浩天表示，會(huì)積極考慮派人參選9月舉行的立法會(huì)選舉，而本土派組織如支持“香港獨(dú)立”，彼此絕對(duì)有合作空間。

本土派組織曾表示，立法會(huì)選舉中不排除與泛民派發(fā)生“撞票”。在被問(wèn)到與泛民派關(guān)系時(shí)，陳浩天稱不想與泛民敵對(duì)，認(rèn)為“沒(méi)有意思”，惟若對(duì)方攻擊他們，“那就是敵人”。至于立法會(huì)選舉會(huì)否狙擊對(duì)方，他表示“我對(duì)他們沒(méi)什么興趣”。

春節(jié)期間，旺角暴動(dòng)引發(fā)社會(huì)對(duì)勇武派反感，但陳浩天指出，該黨會(huì)參與任何有效抗?fàn)幨侄?，包括議會(huì)抗?fàn)帯⒔诸^抗?fàn)?、罷工、罷課及罷市等，“你說(shuō)唱歌能夠爭(zhēng)取獨(dú)立，那我們就唱歌咯”，而抗?fàn)幍拙€是“保衛(wèi)香港人利益”，即保護(hù)港人人身安全、產(chǎn)財(cái)不受任何威脅。他還補(bǔ)充說(shuō)，若受到威脅，會(huì)用“對(duì)等武力”阻止，但強(qiáng)調(diào)不會(huì)主動(dòng)傷害他人。

“我是講香港獨(dú)立，維護(hù)香港人利益。”陳浩天強(qiáng)調(diào)，自己不會(huì)主動(dòng)樹(shù)敵。

尚未注冊(cè)成“政黨”

不少“港獨(dú)”組織都被指與外國(guó)勢(shì)力暗通款曲，“香港民族黨”的成員數(shù)目和資金來(lái)源亦受關(guān)注。

陳浩天沒(méi)有透露該黨有多少成員，只說(shuō)成員以20多歲為主，包括大學(xué)生、剛畢業(yè)人士、也有專業(yè)人士等。記者繼續(xù)追問(wèn)，陳浩天稱，學(xué)生約占一半，“數(shù)十人”。他還說(shuō)，很多香港市民說(shuō)想加入該黨，相信人數(shù)會(huì)不斷上升。

資金來(lái)源方面，陳浩天承認(rèn)有“金主”，就是每一位成員，“每個(gè)成員都會(huì)打工，全部都靠自己積蓄”。他還說(shuō)，花費(fèi)了數(shù)個(gè)月籌備建黨，“暫時(shí)辭職來(lái)做這件事”。

《基本法》列明“香港自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土”，第一條更是寫(xiě)明“香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離部分”。對(duì)此，陳浩天強(qiáng)調(diào)，該黨沒(méi)有違反《基本法》，但承認(rèn)主張與《基本法》有出入，例如他們不認(rèn)同香港自古以來(lái)屬中國(guó)一部分。

媒體注意到記者會(huì)只有數(shù)人，具名發(fā)言人也僅僅陳浩天一人，香港東網(wǎng)不免質(zhì)疑其“雷聲大雨點(diǎn)小”?，F(xiàn)場(chǎng)記者也發(fā)問(wèn)是否因憂慮到后果才如此安排，陳浩天解釋稱，留給大家想象成員身份的空間，多一些神秘感，“將來(lái)可能逐步披露更加多成員身份”。

就像上次香港“民主進(jìn)步黨”宣布成立時(shí)仍未注冊(cè)成功一樣，陳浩天提到，該黨曾到公司注冊(cè)處注冊(cè)，但對(duì)方稱因政治問(wèn)題不讓該黨注冊(cè)，他們目前正在處理。

在香港，由于沒(méi)有《政黨法》，所謂的“政黨”其實(shí)只是依據(jù)《公司條例》或《社團(tuán)條例》進(jìn)行登記的“公司”或“社團(tuán)”組織。

堅(jiān)稱非“中華民族”一份子

據(jù)了解，陳浩天曾是曾是理工大學(xué)學(xué)生會(huì)的成員，現(xiàn)已辭去工程師一職。由他帶頭建立的理大學(xué)生會(huì)退聯(lián)關(guān)注組曾成功發(fā)起公投令理大學(xué)生會(huì)退出學(xué)聯(lián)，也有反對(duì)者批評(píng)他“搞對(duì)抗”。

2014年9月27日學(xué)聯(lián)與學(xué)民思潮“重奪公民廣場(chǎng)”當(dāng)晚，陳浩天在電視上看到學(xué)生被困，隨機(jī)趕赴現(xiàn)場(chǎng)支援學(xué)生。這是他首次參與社運(yùn)。

他曾表示，占領(lǐng)行動(dòng)令他對(duì)學(xué)聯(lián)加深了解，但學(xué)聯(lián)呼吁群眾沖擊龍和道，欠缺周詳計(jì)劃，導(dǎo)致不少學(xué)生受傷，也促使他開(kāi)始審視學(xué)聯(lián)制度，他覺(jué)得學(xué)聯(lián)“無(wú)問(wèn)責(zé)、無(wú)反省和無(wú)檢討”，遂發(fā)動(dòng)退聯(lián)。

陳浩天在社交網(wǎng)站臉書(shū)不時(shí)發(fā)表激進(jìn)言論，在立法會(huì)新界東補(bǔ)選期間，他為支持“港獨(dú)”的“本土民主前線”梁天琦宣傳。高鐵追加撥款于今年三月通過(guò)后，他在3月12日發(fā)表帖子，聲稱“選幾個(gè)暴徒入去掟下磚好過(guò)‘Zzz’（睡覺(jué)）啦起碼有花生食下”?！盁嵫瘛背蓡T、“四眼哥哥”鄭錦滿也不時(shí)在陳浩天的臉書(shū)專頁(yè)點(diǎn)贊或留言。

陳浩天與“香港民族黨”條幅

事實(shí)上，早就“香港民族黨”自行宣布建黨之前，陳浩天就利用社交媒體平臺(tái)開(kāi)始宣傳理念了。

3月16日，“香港民族黨”臉書(shū)頁(yè)面正式開(kāi)始運(yùn)作。昨天記者會(huì)上陳浩天宣講的目標(biāo)和綱領(lǐng)在其“香港民族黨成立宣言”中都曾有所表述。

不過(guò)，在臉書(shū)的一系列貼文中，“香港民族黨”對(duì)其理念進(jìn)行了更為細(xì)致的理論化表述。在該黨認(rèn)知中，所謂“香港民族”指的是“擁有與香港人相同的價(jià)值觀、文化和生活習(xí)慣”，同時(shí)“在香港生活并對(duì)中國(guó)殖民壓迫香港感到不滿，希望這種壓迫停止或消失的”，便是“香港民族”。

該黨對(duì)“民族國(guó)家”理念操作得頗為嫻熟，將傳統(tǒng)民族主義與想象共同體揉為一團(tuán)：一方面承認(rèn)“香港人口以廣東華人及其后代為主”、“非廣東華人”要花很多時(shí)間才能被視作香港人，另一方面又認(rèn)同“民族不應(yīng)為族裔所限”、“歡迎任何族裔人士透過(guò)自身后天之努力，成為香港民族的一份子”。

但是，該黨堅(jiān)稱，“香港民族”絕不是“中華民族”一份子。

專家：警惕“港獨(dú)”政黨形態(tài)

武漢大學(xué)兩岸及港澳法制研究中心執(zhí)行主任祝捷對(duì)中評(píng)社表示，“港獨(dú)”從理論思潮到社會(huì)運(yùn)動(dòng)，再演變成今日的政黨形態(tài)，已經(jīng)成為香港一股不可忽視的力量。

祝捷指從應(yīng)對(duì)的角度指出，不能再像過(guò)去那樣樂(lè)觀，即認(rèn)為“港獨(dú)”只是香港一部分人的觀點(diǎn)。“港獨(dú)”以政黨形態(tài)出現(xiàn)，表明“港獨(dú)”已經(jīng)在香港具有一定市場(chǎng)，因此對(duì)于“港獨(dú)”思潮和“港獨(dú)”政黨，應(yīng)當(dāng)予以嚴(yán)厲打擊和預(yù)防。

被問(wèn)到“港獨(dú)”近年有抬頭跡象的原因，祝捷認(rèn)為直接的原因來(lái)自內(nèi)地與香港互相之間的不了解，由此在交往過(guò)程中產(chǎn)生誤解，例如內(nèi)地民眾赴港旅游的過(guò)程中，所作出的一些行為可能令香港很多民眾不能接受。

而在歷史方面，祝捷認(rèn)為由于長(zhǎng)期的殖民地化，香港在九七回歸之后要建立對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，還需要一個(gè)歷史的過(guò)程。而在此過(guò)程中，各種思潮確實(shí)有可能萌生，“港獨(dú)”便是其中之一。

祝捷還坦言，香港確實(shí)在經(jīng)濟(jì)方面存在問(wèn)題，特別是香港的年輕人因?yàn)闊o(wú)法分享到香港發(fā)展的紅利，即“獲得感”不強(qiáng)，就很容易把一些社會(huì)矛盾或個(gè)人挫折，歸咎到“一國(guó)兩制”，這一點(diǎn)亦給了“港獨(dú)”滋生的社會(huì)土壤。

他又強(qiáng)調(diào)，目前“港獨(dú)”的主力是年輕人，這對(duì)于香港未來(lái)的發(fā)展將會(huì)很不利。