【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 戴雨瀟】

10月1日晚上十點(diǎn)前后，發(fā)生在美國賭城拉斯維加斯的槍擊慘案震動全球。截止發(fā)稿時間，事件已造成至少59人死亡，527人受傷，成為美國近代史上死傷最慘重的槍擊案。

數(shù)十人在同一槍擊中案被殺，這樣的事在美國并不罕見。在過去二十年中，美國經(jīng)歷了數(shù)次極其嚴(yán)重的槍擊案，2016年奧蘭多同性戀夜店槍擊——49人死亡，2015年圣貝納迪諾槍擊——14人死亡，2013年華盛頓海軍司令部槍擊——12人死亡，2012年桑迪胡克小學(xué)槍擊——27人死亡，2012年奧羅拉電影院槍擊——12人死亡，2009年賓漢姆頓槍擊——13人死亡，2009年胡德堡基地槍擊——13人死亡，2007年佛吉尼亞理工大學(xué)槍擊——32人死亡。至于其他中小型的槍擊案，更是數(shù)不勝數(shù)。

在這個槍支泛濫的國度，被槍射殺是一個常見的死因——美國的槍擊致死人數(shù)大概跟小轎車撞死的差不多，平均每天有93個美國人被槍殺，其中包括7個孩子，每年約發(fā)生12000起槍殺案，被槍射傷的人數(shù)是死亡人數(shù)的兩倍，每34個小時就會發(fā)生一起因兒童玩槍而導(dǎo)致的走火[1]。另據(jù)《紐約時報》統(tǒng)計，自1968年以來，死在美國境內(nèi)槍擊案的人數(shù)要多于美國歷史上所有戰(zhàn)爭的死亡人數(shù)總和[2]。美國的槍殺率是中國的18倍[3]。

美國和其他發(fā)達(dá)西方國家槍殺率的對比（《紐約時報》制圖）

死守憲法——死于憲法

美國的槍殺率居高不下，首要的原因就是美國憲法，或者說是美國政客死守那本憲法的政治傳統(tǒng)。

美國憲法第二修正案規(guī)定：“軍紀(jì)嚴(yán)明之民兵乃確保自由國家安全所必需，人民持有和攜帶武器的權(quán)利不容侵犯。（A well regulated Militia being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms shall not be infringed.）”

這條憲法的來源，是為了確保人們自我防衛(wèi)的“天然權(quán)利”和防止政府的強(qiáng)權(quán)侵犯公民利益。由于當(dāng)年引爆美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的一根導(dǎo)火索就是1774年英國人沒收了查爾斯鎮(zhèn)的數(shù)百桶火藥，直接引發(fā)波士頓的大規(guī)?？棺h，八天后，波士頓民眾通過決議宣布當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)首領(lǐng)不再由總督任命而是由民兵們選舉產(chǎn)生，民團(tuán)正式脫離英國控制。在一年后爆發(fā)的獨(dú)立戰(zhàn)爭中，美國人就是靠這些擁有武器的平民打跑了英國的殖民者，所以建國后政客們在1789年起草《權(quán)利法案》（也就是憲法修正案的第一到十條）的時候，理所當(dāng)然地把這條寫了進(jìn)去。

賦予了美國人持槍權(quán)就是賦予了人民反抗政府的武器，這個理由在法案起草的時候或許可以成立。當(dāng)時軍隊士兵拿的是滑膛槍、來福槍，其他美國普通民眾拿的也是類似的武器。但是到了二十一世紀(jì)，美國政客（和一些中國公知）還在用這套說辭為這條修正案辯護(hù)就十分荒謬了。央視主持人白巖松就說過“美國持槍文化背后的東西，那就是尊重、保護(hù)公民權(quán)利和私有財產(chǎn)以及公權(quán)力的制衡問題?！?

殊不知，今天的美國政府擁有高度組織化的軍隊，裝備極具破壞性的坦克、軍艦、飛機(jī)還有導(dǎo)彈等武器。美國民眾一盤散沙且只靠槍支，和強(qiáng)大的政府反抗無異于以卵擊石。歷史也數(shù)次印證了這點(diǎn)。1932年，數(shù)萬名一戰(zhàn)退伍士兵為了追討政府欠發(fā)的海外補(bǔ)助，進(jìn)入華盛頓特區(qū)?！坝懶健贝箨犃⒖淘獾搅撕鹂偨y(tǒng)的血腥鎮(zhèn)壓。美國政府一方出動了800警察，500步兵，500騎兵，6輛坦克，數(shù)挺機(jī)槍。老兵一方僅第一日就死傷一千多人，之后的戰(zhàn)斗情況“不詳”，總傷亡人數(shù)直到現(xiàn)在也是一個謎。上世紀(jì)三十年代尚且如此，在今天高度現(xiàn)代化的美軍裝備面前，普通的槍支更是不堪一擊，完全不可能用來抵抗強(qiáng)權(quán)。

討薪老兵搭建的小屋被政府摧毀

這一彌天大謊得以存活至今的主要原因，我在之前的文章《特朗普陷入美國官僚主義沼澤——下面全是烏龜》中提到過——在美國的職業(yè)政客看來，符合“憲法精神”遠(yuǎn)比做實(shí)事更重要。《美國憲法》和其一系列修正案早就成了美國政治中不可動搖的“祖宗之法”、一種類似宗教教條的東西。即使很多條目照搬到現(xiàn)在這個時代會產(chǎn)生很多荒誕的情境和邏輯錯亂，也絕不會有人去質(zhì)疑它。

禁槍的事情在美國沒有政客敢提，進(jìn)一步管制槍支的提案也很難通過。美國特色黨爭民主和憲法規(guī)定的權(quán)力掣肘，導(dǎo)致沒有任何政治勢力有足夠的權(quán)力去進(jìn)行強(qiáng)有力的改革。美國的體制是國會由兩個權(quán)力差不多的議院組成，有可能被不同的政黨把持，總統(tǒng)又是單獨(dú)由民眾選出來的。美國政府想要做任何事情，都必須爭取這三方的同時支持。另外還要考慮各州的政治權(quán)力。

這一奇特的設(shè)計在上世紀(jì)的大部分時間還是能正常運(yùn)作的，原因是當(dāng)時的兩黨對大多數(shù)重要事務(wù)看法類似，意識形態(tài)的鴻溝也不明顯。但是從上世紀(jì)八十年代開始，美國的“政治極化”（political polarization）現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。十多年前，兩黨的中位數(shù)在政治光譜的位置還差不太多。2014年，92%的共和黨人要比民主黨人的中位數(shù)的政見更右，94%的民主黨人要比共和黨人的中位數(shù)更左，意識形態(tài)的分裂已經(jīng)非常嚴(yán)重。