A是回避不適（Avoidance of discomfort）：通常我們制定新年計劃，就是為了尋求某種改變，而改變發(fā)生的過程總會帶來不適感，比如焦慮的情緒，挑戰(zhàn)帶來的壓力感，以及對失敗的恐懼等。如果不愿意坦然接納這些讓我們不適的感受，而選擇做其他的事情回避它們，那我們將永遠待在自己的“舒適區(qū)”，不能成長；或者選擇控制這些不適的感受不要產(chǎn)生，與它們抗?fàn)?，消除它們，而這往往會消耗我們大量的時間和能量，卻徒勞無功。這就好比，不舒服的感受讓你的內(nèi)心波瀾萬千，你內(nèi)心的波瀾就像水面的波紋一樣，如果你嘗試著用手去撫平水波，結(jié)果會怎么樣？你的雙手越用力撫平，水波就會越來越強烈，而當(dāng)你默默看著這些水波，也許你會發(fā)現(xiàn)，水波不會24h存在，波瀾總會有平靜的那一刻。

R是偏離價值（Remoteness from values）：“偏離價值”一般存在四種形式：（1）新年計劃中的目標(biāo)沒有與深層次的價值真實相連；（2）將“規(guī)則”或“道德”與價值混淆（3）雖然是在公眾場合中自己認可的價值，但并不是獨處時真正能撼動內(nèi)心的價值（4）與目標(biāo)相連的價值是關(guān)于宗教、文化或父母的而不是自己真正想要的。為什么在實現(xiàn)新年計劃的過程中，我們做不到拼盡全力？如果與某個目標(biāo)背后的價值失去真實的連接——其實它并不是那么重要——那么我們就很容易失去動力，繼續(xù)前進。

那么如何跳出行動障礙的模式？恐懼（FEAR）的解藥是勇敢（DARE），路斯·哈里斯博士接著給出了“持續(xù)行動”模式的建議。

D=認知解離（Defusion）

A=接納不適（Acceptance of discomfort）

R=目標(biāo)可行（Realistic goals）

E=擁抱價值（Embracing values）

D是認知解離（Defusion）：什么是認知解離？簡而言之，就是你可以隨時覺察到你頭腦中的想法只是想法而已，并不是當(dāng)下正在發(fā)生的事實，你不會把想法當(dāng)事實。你能夠縱身一躍，與你頭腦中的想法拉開距離，跳出來去觀察你的想法。就好像當(dāng)你深陷負面想法的漩渦之中，“這太難了，我做不到，我會失敗，我壓根就不是個堅持的人等等?！?

然后，你搖身一變，成為孫悟空，你拔一根毫毛，施展分身術(shù)，你的“真身”跳出漩渦，去觀察那個正在痛苦的漩渦中掙扎的“假身”，感慨西天取經(jīng)的計劃就此要功虧一簣。而當(dāng)下的事實是，取經(jīng)的途中遇到了挫折，遇到挫折并不等于要失敗告終，這是兩個完全不同的事實。

于是，西游記中的大圣在分身之后，接著要干的一件事就是，去搬救兵，解決困境，這就是一個很漂亮的“認知解離”的過程，你沒有和你的想法融合，你覺察到你此刻的想法只是一些頭腦中的語言罷了，并不是鐵板釘釘?shù)氖聦?。語言是個人主觀隨意建構(gòu)的產(chǎn)物，而事實則是客觀存在的行為的構(gòu)成。下一次，當(dāng)你的大腦再一次將你置身于停滯不前的認知困境，請呼喚你內(nèi)心的大圣吧！大圣歸來，給你驚喜！

A是接納不適（Acceptance of discomfort）：如果說改變本身就是件很難的事，那么接納就是件難上加難的事。我們?yōu)槭裁匆ソ蛹{不適，這并不代表我們喜歡或者想要這種不舒服的感覺，而是因為在這種情況下，相比回避和控制，接納只是一種更加明智的選擇，因為它對我們能量和時間的消耗成本最低，而我們的能量和時間本應(yīng)該花費在更重要更有意義的事情中，而不是消耗在適得其反的“回避”和徒勞無功的“控制”中。

接納那些讓你不舒服的感受，無論是焦慮的情緒、挑戰(zhàn)帶來的壓力感還是對失敗的恐懼等等，在你的身體里，為這些不舒服的感受騰出空間，允許它們的存在。放棄與它們抗?fàn)?，因為這會進一步的耗竭你；放棄回避它們，因為在心理世界，越回避的東西反而會變得越突兀，這是與物理世界截然相反的規(guī)則。不管是你控制自己，不去想粉紅的大象，還是不去想白色的北極熊，都告訴你一個事實，你控制自己不去想的那一刻，閉上眼睛你就會想它們。

當(dāng)你不舒服時，唯一的辦法就是接納它們，學(xué)會與這種不舒服和諧相處，就像此刻的你雖然已經(jīng)疲憊，但你仍需要把那串沉重的鑰匙放進你的兜里，帶著它們繼續(xù)趕路，盡管鑰匙的沉重會讓你感覺更不舒服，但如果沒有鑰匙，你就開不了回家的門。