近來(lái)被內(nèi)地網(wǎng)友抵制的杜汶澤，并不算是香港演藝界人士里最熱衷談?wù)撜蔚囊粏T，但借著他被抵制一事，正好可以把他和彭浩翔等一起放在香港“本土派”崛起的大背景下觀察一下。

與通常想象的不太一樣，不少香港演藝界人士頗熱衷于對(duì)政治問(wèn)題表態(tài)。值得注意的是，他們的政治立場(chǎng)頗復(fù)雜，來(lái)源不一。例如我們熟悉的黃秋生，長(zhǎng)期以來(lái)自命左派，據(jù)說(shuō)近年才除下家里的毛主席像，前幾年由他主演《老港正傳》，算是找對(duì)了人；80年代走紅的笑星，后來(lái)的著名制片人岑建勛，則是70年代托派出身，態(tài)度激進(jìn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨多有批判態(tài)度（順便說(shuō)一句，上鏡率頗高的反對(duì)派議員梁國(guó)雄，也曾是一名托派青年，但比岑建勛晚一輩）；達(dá)明一派80年代初出道時(shí)正趕上中英聯(lián)合聲明的簽署，其歌曲中涉及香港回歸之處俯拾皆是（例如“恐怕這個(gè)璀璨都市光輝到此”）。樂(lè)隊(duì)主唱黃耀明近年更頻頻在各級(jí)選舉中為公民黨（香港主要泛民政黨之一）站臺(tái)。與他們相比，杜汶澤對(duì)政治問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)是比較晚的事，見(jiàn)識(shí)也淺陋得多。他的言論之所以在內(nèi)地受到重視，自然與其對(duì)大陸人民的辱罵有直接關(guān)系；但在香港，則是因?yàn)槠渑c近年來(lái)香港所謂“本土思潮”一拍即合，與岑建勛等人的家國(guó)情懷有本質(zhì)區(qū)別。

不僅杜汶澤，早年以《買兇拍人》、《伊莎貝拉》等低成本電影成名的彭浩翔，一直都被視為是“本土思潮”在演藝界最高調(diào)的代言人之一。相信不少人對(duì)他兩年前自編自導(dǎo)的《低俗喜劇》中大陸土豪“暴龍哥”（鄭中基飾）宴請(qǐng)香港電影監(jiān)制（杜汶澤飾）吃“牛歡喜”（母牛生殖器）并強(qiáng)迫其與母驢性交這一重口味橋段印象很深。也許少有人知的是，去年初，圍繞著對(duì)《低俗喜劇》的評(píng)價(jià)問(wèn)題，香港電影界和藝術(shù)評(píng)論界還曾發(fā)生了一場(chǎng)混戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)香港藝術(shù)發(fā)展局主辦首屆藝術(shù)評(píng)論獎(jiǎng)，獲金獎(jiǎng)的是賈選凝《從<低俗喜劇>透視港產(chǎn)片的焦慮》一文。賈文中批評(píng)“《低俗喜劇》為香港人提供廉價(jià)的發(fā)洩，以極富羞辱性的方式去‘污名化’大陸人形象”，“香港觀眾則在盡情嘲笑大陸人的愚昧和不開(kāi)化中享受到快感。這種丑化與奚落，其實(shí)是狹隘的‘精神勝利法’，力圖表明盡管港人自認(rèn)‘低俗’，也絕不及大陸人的荒唐乃至變態(tài)，而香港的‘文明’，卻正在遭受大陸‘不文明’的玷污”。聯(lián)系到杜汶澤口中“低俗乃是香港的核心價(jià)值”這一荒謬言論，賈文認(rèn)為《低俗喜劇》的背后隱藏著這一陰暗設(shè)定：港人的‘低俗’，最多是爆粗，而大陸人的低俗，根本與動(dòng)物無(wú)異。

賈文獲獎(jiǎng)的消息一宣布，便引起一片嘩然。及至賈選凝的北京籍貫以及任職《文匯報(bào)》的身份曝光，香港本土派及電影圈更是群起圍攻賈選凝，視其為“北方殖民者”對(duì)本土文藝事業(yè)的侵蝕——很夸張是吧，但香港人在這方面從來(lái)不缺乏想象力。有人認(rèn)為《低俗喜劇》開(kāi)宗明義以‘低俗’為賣點(diǎn)，而賈選凝卻以‘文藝作品’的標(biāo)準(zhǔn)分析，其批判選錯(cuò)了對(duì)象；也有人發(fā)揮想象力，認(rèn)為藝術(shù)發(fā)展局頒獎(jiǎng)給賈選凝的用意，是為了顯示自己打壓本土思潮來(lái)討好北京；而杜汶澤本人則暗示賈選凝有這樣的觀感，完全是其自卑心態(tài)所致，并繼續(xù)以粵語(yǔ)粗口回應(yīng)。導(dǎo)演彭浩翔的回應(yīng)一向較杜汶澤圓滑，但也不經(jīng)意點(diǎn)出了他本人某種較勁而故作悲情的心態(tài)：“對(duì)不起，我成長(zhǎng)的環(huán)境，教會(huì)我不該為了生活安逸而閉嘴”。

僅僅一年多前彭導(dǎo)擲地有聲的宣示言猶在耳，卻從近日?qǐng)?bào)道中聽(tīng)聞彭浩翔終于開(kāi)口評(píng)論抵制杜汶澤風(fēng)波時(shí)，口徑又變成了“如果大家實(shí)在討厭杜汶澤，可以在他出現(xiàn)的時(shí)候把自己的眼睛擋住”，但“還是希望大家能夠買票支持這部電影”。

這一次，不僅是一眾期待他能繼續(xù)“不為生活安逸而閉嘴”的網(wǎng)友失望，更是惹來(lái)香港激進(jìn)本土派的批評(píng)。例如香港的黃洋達(dá)，就在其標(biāo)榜“大香港主義”的節(jié)目中指彭浩翔有“吃兩家茶禮”（指兩頭占便宜）之嫌，斥責(zé)“人間小團(tuán)圓不敵人民幣大團(tuán)結(jié)”。亦有香港電影圈中人在某影評(píng)節(jié)目上批評(píng)彭浩翔“逃避問(wèn)題”及“犬儒主義”，無(wú)助于建立香港主體性（也許單單是將片名《香港仔》改成《人間小團(tuán)圓》在大陸上映一節(jié)，已足令激進(jìn)本土派們急得跳腳）。更微妙的是，這邊廂，彭浩翔極力撇清自己與杜汶澤等人反大陸立場(chǎng)的關(guān)系，那邊廂——不知道是否因?yàn)橄愀鄣拿襟w真的比較了解彭浩翔的緣故——《蘋果日?qǐng)?bào)》已經(jīng)迫不及待將這部強(qiáng)調(diào)“吸氣，忍住”的電影解讀為：“《香港仔》勉勵(lì)港人‘呼吸’脫97陰霾”。

《蘋果日?qǐng)?bào)》已經(jīng)迫不及待地將這部強(qiáng)調(diào)“吸氣，忍住”的電影解讀為：“《香港仔》勉勵(lì)港人‘呼吸’脫97陰霾”。

最后還是回到抵制一事吧。其實(shí)彭浩翔大可以放心，據(jù)我所見(jiàn)，似乎內(nèi)地有那么一群青年是彭的死忠。哪怕未來(lái)彭浩翔和杜汶澤繼續(xù)探索“香港的核心價(jià)值”，拍出來(lái)一部比《低俗喜劇》更惡劣侮辱內(nèi)地人的電影，我估計(jì)他們依然會(huì)無(wú)條件欣然捧場(chǎng)，我甚至可以想象，他們笑得前仰后合的同時(shí)一定不會(huì)忘記嘲笑今天參與“抵制杜汶澤”那一群網(wǎng)友是多么“狹隘”。有他們?cè)冢韺?dǎo)的招牌在內(nèi)地依然會(huì)吃得開(kāi)。但更值得彭導(dǎo)操心的，也許是要如何向那些氣急敗壞的香港本土派交代。至于杜汶澤，筆者猶記得他兩個(gè)月前在某政論節(jié)目上大談“資本主義對(duì)等交易原則”，認(rèn)為內(nèi)地觀眾出錢買票購(gòu)買自己的演技（我們姑且把低俗也算作演技），交易已經(jīng)完成，觀眾無(wú)權(quán)干涉自己在電影外的言論。既然如此，那么這次觀眾由于對(duì)杜汶澤感到憤怒而拒絕購(gòu)買他演技（哪怕只出現(xiàn)了少數(shù)客串鏡頭），想必在“對(duì)等交易”之外更體現(xiàn)了“自愿交易”的原則，這么說(shuō)來(lái)，杜汶澤可謂“求仁得仁”，又有何怨？