2016年1月，谷歌旗下的DeepMind公司在《自然》發(fā)表封面論文，介紹人工智能?chē)宄绦颉狝lphaGo的算法。論文同時(shí)宣布，AlphaGo已于去年十月完勝歐洲圍棋冠軍樊麾。2016年3月9日、10日，AlphaGo迎戰(zhàn)圍棋界頂級(jí)高手李世石，再次完勝。

一棋激起千層浪。圍棋的變化如恒河沙數(shù)，一直是人類(lèi)最引以為豪的智力游戲，如今卻被程序無(wú)情地攻破?？纯图娂婓@呼奇點(diǎn)已經(jīng)臨近，機(jī)器紀(jì)元即將到來(lái)，超越人類(lèi)的物種雛形已經(jīng)出現(xiàn)。

人工智能是否會(huì)在不久的將來(lái)，接近甚至超過(guò)人類(lèi)智能？人類(lèi)智能的本質(zhì)是什么？

李世石對(duì)戰(zhàn)AlphaGo現(xiàn)場(chǎng)

人類(lèi)智能簡(jiǎn)史

人類(lèi)的智能是什么？人類(lèi)自十萬(wàn)年前進(jìn)化成為智人。人類(lèi)的大腦里有這我們一路進(jìn)化的痕跡。我們從爬行動(dòng)物，哺乳動(dòng)物，再進(jìn)化到智人。每一段進(jìn)化的歷程都在對(duì)我們大腦的結(jié)構(gòu)造成影響，直到形成我們今天的大腦。

我們從環(huán)境中演化而來(lái)。我們的智能一直就和環(huán)境不可分離。作為個(gè)體，我們通過(guò)我們的感官來(lái)感知世界，同時(shí)控制我們的身體和環(huán)境交互。就如任何哺乳動(dòng)物，我們?cè)谀X中接受我們的感官輸入，形成對(duì)環(huán)境的基本認(rèn)知模型。我們通過(guò)和環(huán)境交互產(chǎn)生個(gè)體意識(shí)，通過(guò)記憶積累個(gè)體體驗(yàn)，通過(guò)情緒產(chǎn)生直覺(jué)反應(yīng)。對(duì)環(huán)境的有效判斷，讓我們?cè)谖锓N競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)河中取得優(yōu)勢(shì)，得以繁衍。我們的感官輸入和我們對(duì)世界的理解密切相關(guān)。如果我們?nèi)珧鸢闳跤谝曈X(jué)，我們對(duì)世界的理解，對(duì)美的認(rèn)知，和現(xiàn)在相比會(huì)截然不同。

而人類(lèi)獨(dú)有的發(fā)達(dá)的新皮層，或稱(chēng)理性腦，讓我們具有了遠(yuǎn)超于其他哺乳動(dòng)物的高階認(rèn)知功能。我們能進(jìn)行抽象思維，對(duì)環(huán)境中的現(xiàn)象進(jìn)行歸納，關(guān)聯(lián)和推理。我們能對(duì)記憶進(jìn)行重組，進(jìn)而對(duì)未來(lái)進(jìn)行思考。我們能創(chuàng)造工具，對(duì)環(huán)境進(jìn)行改造。我們不再滿足于適應(yīng)環(huán)境，而試圖讓環(huán)境適應(yīng)我們。

更重要的是，我們發(fā)明了語(yǔ)言。通過(guò)語(yǔ)言這套靈活的符號(hào)系統(tǒng)，我們能互相交流，讓個(gè)體的智能成為群體智能的一部分。語(yǔ)言讓我們把每個(gè)人的智慧結(jié)晶沉淀，形成人類(lèi)的集體智慧。而每個(gè)個(gè)體又能站在巨人的肩膀上，從集體智慧中吸取養(yǎng)料，并進(jìn)一步提升。同樣的人類(lèi)大腦結(jié)構(gòu)，能產(chǎn)生愛(ài)因斯坦，也能產(chǎn)生隔壁班的差生。語(yǔ)言讓我們每個(gè)人都能受益于人類(lèi)星空中偶爾閃耀過(guò)的天才。

我們所處的環(huán)境，我們的感官，我們的身體，我們的語(yǔ)言所帶來(lái)的社會(huì)知識(shí)結(jié)構(gòu)，這些因素和我們的大腦能力綜合在一起，形成我們今天的人類(lèi)智能。它們互相依賴，缺一不可。我們可以宣稱(chēng)，我們是地球環(huán)境中進(jìn)化出的最高等的社會(huì)化生物。雖然僅此而已，但也足夠驕傲。

人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程中，工具也在不斷改變。

人工智能

人工智能在近幾年飛速發(fā)展，被廣泛用于語(yǔ)音識(shí)別，自然語(yǔ)言處理，圖像識(shí)別等領(lǐng)域。“智能”兩字，給人們無(wú)限遐想。人工智能是否真能和人類(lèi)的智能比擬？

“計(jì)算機(jī)科學(xué)之父”艾倫·圖靈在他1950的論文《計(jì)算機(jī)器和智能》中，為了回答機(jī)器是否有智能的問(wèn)題，提出了著名的圖靈測(cè)試：電腦如果能回答一系列人類(lèi)的問(wèn)題，而且能讓提問(wèn)者不能分辨是否為電腦，那么電腦就通過(guò)了智能測(cè)試。

圖靈測(cè)試?yán)@過(guò)了直接回答什么是智能，把答案交回到我們手里。當(dāng)人類(lèi)不能辨別電腦是否和自己有區(qū)別，那電腦自然就具備了人類(lèi)智能。從哲學(xué)上，這是一個(gè)不需證明的證明。

更有意思的是圖靈的傳記電影《模仿游戲》中的一段話。圖靈說(shuō)到：“機(jī)器當(dāng)然和人的思維方式不同。機(jī)器和人本來(lái)不同，當(dāng)然思維方式不同。有趣的問(wèn)題是，機(jī)器和人的思維方式不同，是否意味著機(jī)器就不在思考？”

機(jī)器的思考不會(huì)是人類(lèi)的思考。電腦由人類(lèi)設(shè)計(jì)，其處的環(huán)境和輸入由人類(lèi)設(shè)定和控制。即使在未來(lái)，機(jī)器能利用身體，自由探索環(huán)境，它們也不需要和人類(lèi)經(jīng)歷同等的進(jìn)化過(guò)程，而且沒(méi)有人類(lèi)間的個(gè)體化差異。哪一天機(jī)器能有智能，會(huì)和人類(lèi)不同。我們面臨的會(huì)是一種和人類(lèi)智能截然不同的智能形態(tài)。