日本借用的中國(guó)元素更多被用來(lái)表現(xiàn)刻板印象

它更多會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的是日本對(duì)中國(guó)已有的刻板印象，而不會(huì)像《白毛女》芭蕾舞一樣帶來(lái)文化沖擊。比如我舉幾個(gè)例子，日本在中國(guó)拍攝的，以西夏國(guó)為題材的幻想歷史劇《敦煌》，這是一部非常優(yōu)秀的電影。這部電影拍攝的過(guò)程當(dāng)中，中日雙方的工作人員當(dāng)然也合作得非常的友好，留下了很多佳話。

但是這樣的作品它也不可能對(duì)日本人有太大的影響，因?yàn)樗牡锰J(rèn)真了，幾乎可以說(shuō)它除了主創(chuàng)是日本人之外，它給人的印象會(huì)完全覺(jué)得這幾乎就是一個(gè)中國(guó)電影。這個(gè)電影它確實(shí)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)日本電影的超強(qiáng)的素養(yǎng)，職業(yè)的素養(yǎng)，但是它不可能讓日本觀眾找到很多共鳴。

除此之外，日本文化作品里的中國(guó)，基本上就是一個(gè)獵奇的異世界元素，是一種背景設(shè)定。比如曾經(jīng)超有名的高橋留美子的《亂馬1/2》，那里面的中國(guó)就是一個(gè)神秘的魔法世界，有古老的溫泉可以讓人變身，中國(guó)女孩子梳包子頭還會(huì)開中華飯店。

當(dāng)然這里面中國(guó)女孩的形象是非?？蓯鄣牧?，但是她不可能讓日本人產(chǎn)生去了解、去理解現(xiàn)代中國(guó)的興趣。

這些年比較火的作品，比如說(shuō)以秦朝統(tǒng)一做背景的《王者天下》，還有最近的《派對(duì)孔明》，這些作者甚至他們對(duì)中國(guó)的歷史文化都是有一定的了解的，不是完全的胡編，他們的胡編其實(shí)還比不上國(guó)內(nèi)的一些古裝劇的編劇。但是這里的中國(guó)，這些故事里面的中國(guó)，它們對(duì)日本讀者而言已經(jīng)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的、固定的、非常美好的幻象。在日本的心目中，這樣一個(gè)美好幻象中國(guó)，它與現(xiàn)代的中國(guó)是割裂開來(lái)的。他們對(duì)古代中國(guó)的興趣不會(huì)轉(zhuǎn)移到了解現(xiàn)代中國(guó)上。所以這其實(shí)是一個(gè)很大的問(wèn)題。

日本描寫的現(xiàn)代中國(guó)比古代更狹隘

而一旦寫到現(xiàn)代的中國(guó)，一旦寫到現(xiàn)代的中國(guó)，日本文藝作品里面，對(duì)于古代中國(guó)的那種開放的情緒就會(huì)變化，就變成一種比較狹隘的、純粹的刻板印象。比如80年代的時(shí)候有一部著名的小說(shuō)《大地之子》，它描寫了一位在中國(guó)的日本遺孤的故事。

因?yàn)楫?dāng)年日本敗逃，日本戰(zhàn)敗之后，原本在東三省的殖民者紛紛逃回日本，但是就留下了很多老弱病殘，很多小孩就被丟在了中國(guó)。但是中國(guó)人民淳樸，把這些小孩養(yǎng)大，有很多這樣的故事。

《大地之子》就是以這個(gè)事情為背景的，但是這本書出來(lái)之后，這個(gè)故事主角的原型就進(jìn)行了抗議。老先生現(xiàn)在已經(jīng)去世了，他一直很感恩中國(guó)，而且一直勤勤懇懇地為國(guó)家在工作，這本來(lái)是一個(gè)佳話，但是在這個(gè)小說(shuō)里面，它卻反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，男主角作為日本人受到了很多歧視，編造了很多不存在的情節(jié)，這就讓老先生非常地不滿。

近年來(lái)日本對(duì)中國(guó)人形成了新的刻板印象

近幾年以來(lái)，日本影視作品里面出現(xiàn)中國(guó)人的情況也越來(lái)越多，我感覺(jué)最多的是兩種，一種是暴發(fā)戶商人，一種是到日本來(lái)學(xué)動(dòng)畫打拼的小姑娘，我感覺(jué)這基本也形成了新時(shí)代的一種刻板印象了。

平心而論，從80年代到現(xiàn)在，中國(guó)不管是官方還是民間，我們都從內(nèi)心都是樂(lè)意透過(guò)經(jīng)濟(jì)和文化交往去全面地了解日本、學(xué)習(xí)日本。

但是反過(guò)來(lái)，中國(guó)文化特別是關(guān)于中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的故事，它在日本這樣一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家是沒(méi)有辦法強(qiáng)力傳播的，而發(fā)達(dá)國(guó)家的當(dāng)代創(chuàng)作者和國(guó)民，他們也缺乏全面去了解一個(gè)發(fā)展中國(guó)家道路的興趣。這顯然就不可能構(gòu)成我們理想當(dāng)中真正的文化交流，這種高度不平衡的文化交流，其實(shí)也會(huì)讓部分日本人看待中國(guó)的心態(tài)越來(lái)越狹隘。

想當(dāng)年，手冢治蟲來(lái)到中國(guó)，看到自己作品的盜版，他首先想到的就是中國(guó)很窮，還有就是中國(guó)人不習(xí)慣看日本式的漫畫分鏡，所以他當(dāng)時(shí)還專門畫了廉價(jià)的中國(guó)特供版的《鐵臂阿童木》。

而多年以后，另外一位深受中國(guó)ACG愛好者推崇的日本漫畫家，他故意畫一些會(huì)讓中國(guó)人感到不適的內(nèi)容，這些不適的內(nèi)容就是日本在冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)影響下的一些陳詞濫調(diào)。

然后她說(shuō)原因是什么呢？她就宣稱是因?yàn)橹袊?guó)人盜版她的書，所以她故意這樣畫，然后中國(guó)人不敢盜版。這個(gè)邏輯當(dāng)然就會(huì)讓我們覺(jué)得大受震撼，而且其實(shí)她的書是有正版的。

我覺(jué)得出現(xiàn)這樣的變化，與其說(shuō)是中國(guó)的悲哀，不如說(shuō)是日本的不幸。今天就到這里，我們下期再見吧，失禮。

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