【2014年10月15日，臺(tái)灣淡江大學(xué)中文系退休教授呂正惠，在上海大學(xué)發(fā)表題為“戰(zhàn)后臺(tái)灣左翼思想狀況漫談”的演講。活動(dòng)由中國(guó)當(dāng)代文化研究中心主辦，上海大學(xué)文學(xué)院文化研究系教授郭春林主持。本文為觀察者網(wǎng)續(xù)刊呂教授“臺(tái)灣左翼漫談”系列第六部分。

愛(ài)煙的呂老師趁著中場(chǎng)休息的時(shí)間，需要抽根煙。主持人郭春林打趣說(shuō)，那休息十分鐘，也就是兩根煙的時(shí)間嘍！呂老師驚喜地附和道，我平時(shí)下課也這么講誒。不過(guò)，講法現(xiàn)在發(fā)生變化了，之前是說(shuō)一炷香的時(shí)間?！跋掳雸?chǎng)”是提問(wèn)環(huán)節(jié)，但呂老師意猶未盡，自己先開(kāi)了場(chǎng)。他想為大家解釋一下為何70年代出現(xiàn)了許多社會(huì)運(yùn)動(dòng)，但卻沒(méi)有演變成大規(guī)模的階級(jí)反抗。在隨后的問(wèn)答環(huán)節(jié)，呂老師從美國(guó)殖民臺(tái)灣，一直講到臺(tái)灣青年的迷?，F(xiàn)狀?！?

呂正惠：臺(tái)灣本身的土地就不是很大。特別在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本本土的資源幾乎打光了。所以，日本對(duì)臺(tái)灣農(nóng)民是極盡剝削的。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，臺(tái)灣農(nóng)民過(guò)著最艱苦的日子。連肉都要分配，基本上一個(gè)月都吃不到一次肉。雖然能吃到米，但是吃的都是很糟糕的米。

光復(fù)初期，臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)狀況是很差的。我們經(jīng)濟(jì)狀況改善也是很慢的。用民進(jìn)黨的話說(shuō)——這是他們說(shuō)的，不是我說(shuō)的：我們趕走了一批外國(guó)人，迎來(lái)了另一批外國(guó)人。我們要養(yǎng)這些外來(lái)政權(quán)的人，而且他們是來(lái)管我們的。因?yàn)閺目偨y(tǒng)到立法院的立法委員，到國(guó)民大會(huì)的大會(huì)代表，國(guó)民黨的中高級(jí)官員，一直到警察局的局長(zhǎng)，全部是外省人。所以長(zhǎng)期以來(lái)，我們臺(tái)灣人都有些憤憤不平啊，我們是本地人，糧食都是我們生產(chǎn)的，結(jié)果最大的資源都被這些外來(lái)者全部搶去了。因此，這個(gè)省籍矛盾影響了當(dāng)時(shí)的政治運(yùn)動(dòng)。

這個(gè)很有說(shuō)服力。我的鄉(xiāng)下親戚啊，我太太那邊的親戚，全部支持民進(jìn)黨。這個(gè)時(shí)候所有的工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)等等，一跟省籍問(wèn)題比，就全部消失了。這是階級(jí)性的社會(huì)運(yùn)動(dòng)不能產(chǎn)生的重大原因。

其實(shí)，我們的左派知道這一點(diǎn)，我們組織勞動(dòng)黨。勞動(dòng)黨還是我們做的工作中比較有效果的，可是沒(méi)有用，只能在客家人住的地區(qū)有些作用。占臺(tái)灣四分之三的是閩南人?？图胰艘幌虮婚}南人輕視，所以他們沒(méi)有被民進(jìn)黨的省籍運(yùn)動(dòng)所欺瞞。因此，我們的勞工運(yùn)動(dòng)只有在新竹地區(qū)稍微好一點(diǎn)，其他地區(qū)都不行。

臺(tái)灣勞動(dòng)黨成立大會(huì)

而且，民進(jìn)黨有個(gè)系統(tǒng)叫新潮流。新潮流的領(lǐng)導(dǎo)人是邱義仁，是臺(tái)大哲學(xué)系畢業(yè)的，是錢(qián)永祥的朋友。這個(gè)人有左翼思想，很厲害。他一開(kāi)始做群眾運(yùn)動(dòng)的時(shí)候就是幫民進(jìn)黨做的，把一部分的群眾運(yùn)動(dòng)吸引到他們那里去。臺(tái)灣的群眾運(yùn)動(dòng)由新潮流控制了很大一部分，后來(lái)，這股力量就全部轉(zhuǎn)過(guò)去支持民進(jìn)黨。等到民進(jìn)黨宣布臺(tái)獨(dú)黨綱的時(shí)候，群眾運(yùn)動(dòng)就全部消失了。因?yàn)槿罕娺\(yùn)動(dòng)是受他控制的。他本身是有資源的，個(gè)人又是非常親美的。他是臺(tái)灣最親美的人士之一。

提問(wèn)A：我剛剛從臺(tái)南回來(lái)。我之前接觸的都是陳光興、新竹等等左統(tǒng)的這一部分。這次去臺(tái)南，他們就給我介紹了一個(gè)叫“左獨(dú)”的東西。你是怎么看待左獨(dú)的？

呂正惠：他說(shuō)他是左派，可是支持臺(tái)獨(dú)，這完全是矛盾的。不過(guò)，這在臺(tái)灣年輕人那里，相當(dāng)有吸引力。這里面分為兩個(gè)系統(tǒng)。一個(gè)系統(tǒng)是邱義仁訓(xùn)練出來(lái)的。他實(shí)際上是臺(tái)獨(dú)派?？墒?，他有階級(jí)觀念，他知道不能忽視這個(gè)階級(jí)問(wèn)題。他把這個(gè)階級(jí)問(wèn)題包裹在臺(tái)獨(dú)里面。在他的臺(tái)獨(dú)思想里，只是附帶著講一下階級(jí)問(wèn)題。實(shí)際上，這是一種左獨(dú)思想，但是我們不叫它左獨(dú)派。

事實(shí)上，真正的左獨(dú)派信仰社會(huì)主義，可又要臺(tái)灣獨(dú)立。這種情況，通常是外省人比較多。因?yàn)橥馐∪擞袀€(gè)矛盾啊，他們當(dāng)年都是被共產(chǎn)黨打敗、抱頭鼠竄的人。他們對(duì)上一代的共產(chǎn)黨有很深的怨氣。所以共產(chǎn)黨當(dāng)政，他們不認(rèn)同共產(chǎn)黨統(tǒng)治下的中國(guó)。他們沒(méi)有中國(guó)情懷，沒(méi)有民族情懷，唯一的信仰就是社會(huì)主義。他們通常是比較孤立無(wú)援的。他們認(rèn)為社會(huì)主義這個(gè)理想是要相信的?？墒窃谒麄兛磥?lái)，基本上，改革開(kāi)放以后，中國(guó)已經(jīng)走上資本主義的道路了，不是真正的社會(huì)主義國(guó)家。他們本來(lái)對(duì)共產(chǎn)黨統(tǒng)治下的中國(guó)就沒(méi)有感情，又相信共產(chǎn)黨中國(guó)已經(jīng)走資了。

我認(rèn)為這些都只是理由罷了，真正的原因是他們不想統(tǒng)一。他們只信仰社會(huì)主義，又不想統(tǒng)一，就形成這樣的左獨(dú)思想。其實(shí)，這是禁不起分析的。

我的朋友群里面，有相當(dāng)一部分人有左獨(dú)思想。后來(lái)，他們慢慢覺(jué)醒，問(wèn)題不能這么考慮。

提問(wèn)B：我的問(wèn)題是“大陸思維中對(duì)于臺(tái)灣不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)任”的想法，這是我在讀了陳光興的《去帝國(guó)》一書(shū)中感受到的。陳光興在書(shū)中指出，大陸在談及1895年將臺(tái)灣割讓給日本這段歷史的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)犯這樣邏輯上的錯(cuò)誤，我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)把臺(tái)灣割讓給日本，是因?yàn)闈M清的腐敗、國(guó)家的衰朽，不是我們的錯(cuò)，是滿清的錯(cuò)。但是，以這樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題，用他的話講，這讓臺(tái)灣人情何以堪呢？如果這樣的論點(diǎn)可以接受的話，大陸人同樣沒(méi)有理由去要求現(xiàn)代的日本政府去負(fù)責(zé)日本帝國(guó)曾經(jīng)對(duì)東亞國(guó)家造成的感情創(chuàng)傷，因?yàn)楝F(xiàn)代的日本政府，也不是當(dāng)初的日本帝國(guó)了。接著這個(gè)說(shuō)法，陳光興在書(shū)中說(shuō)，中國(guó)人常言道，父?jìng)舆€，縱使不是生父，即使是養(yǎng)父欠下的債也是得還的。當(dāng)初，你父親窮把孩子送人了，等自己發(fā)了，該不該幫自己的父親跟當(dāng)初的兄弟說(shuō)聲道歉呢？如果沒(méi)有人愿意在現(xiàn)代去承擔(dān)那時(shí)的責(zé)任，歷史的傷口是不能愈合的，和解也是更加不可能的。作為另外一個(gè)臺(tái)灣人，您是否同意他的說(shuō)法？

呂正惠：（嘿嘿笑笑）我完全不同意。我跟光興是超過(guò)三十年的交情了，但是我們無(wú)法說(shuō)服對(duì)方。我們以前在清華大學(xué)（觀察者網(wǎng)：此處指臺(tái)灣的清華大學(xué)）是同事，他是到我們家吃飯次數(shù)最多的人。他見(jiàn)到我太太是非常恭敬的?？墒?，光興的經(jīng)驗(yàn)跟我差別太大，主要他是外省人，我是本省人。

以前我也認(rèn)為，省籍問(wèn)題是臺(tái)灣最大的問(wèn)題。其實(shí)不是。為什么呢？如果是省籍的問(wèn)題的話，外省人應(yīng)該支持統(tǒng)一，可是外省人并不支持統(tǒng)一，外省人反對(duì)統(tǒng)一的情緒比本省人還強(qiáng)烈。這就證明統(tǒng)獨(dú)問(wèn)題不是省籍問(wèn)題，也絕對(duì)不是省籍問(wèn)題衍生為統(tǒng)獨(dú)問(wèn)題。

80年代以后，臺(tái)灣左統(tǒng)派最著名的兩個(gè)知識(shí)分子，就是陳映真和我，都是本省人。這就說(shuō)明臺(tái)灣人并不反對(duì)統(tǒng)一。如果臺(tái)灣人思想想通后，并不反對(duì)統(tǒng)一。

“本省人”呂正惠教授是左統(tǒng)派代表人物

其實(shí)，大陸人應(yīng)該這樣考慮，自從國(guó)民黨撤退至臺(tái)灣后，臺(tái)灣是美國(guó)人的殖民地。我們已經(jīng)在美國(guó)人的殖民統(tǒng)治下生活超過(guò)五十年了，比日本人還久。國(guó)民黨，還有大陸某些人，總是說(shuō)臺(tái)灣人在日本人的統(tǒng)治下，變成了順民，其實(shí)不是這樣的。如果是順民的話，那為什么那么多地下黨都是臺(tái)灣人。你看看藍(lán)博洲筆下寫(xiě)的各種人物，基本上都是臺(tái)灣人，而不是外省人。外省人到臺(tái)灣都是最反共的。因?yàn)樗麄儽旧碚J(rèn)同美國(guó)那一套。所以，統(tǒng)獨(dú)問(wèn)題是美國(guó)殖民統(tǒng)治后產(chǎn)生的問(wèn)題。

像我們這樣有民族情懷的人，不會(huì)把中國(guó)人拋棄臺(tái)灣看做是中國(guó)人的責(zé)任。我寫(xiě)過(guò)文章，在觀察者網(wǎng)上發(fā)表過(guò)。我認(rèn)為臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)近百年來(lái)侵略歷史中的一環(huán)。外國(guó)人侵略中國(guó)，才形成了臺(tái)灣問(wèn)題，第一個(gè)是日本人打敗中國(guó)，要求中國(guó)把臺(tái)灣割讓給日本。這就形成了五十年殖民統(tǒng)治的問(wèn)題。接下來(lái)，1949年，當(dāng)共產(chǎn)黨就要統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)候，美國(guó)介入臺(tái)灣海峽，阻礙共產(chǎn)黨統(tǒng)一中國(guó)。如果沒(méi)有美國(guó)介入，共產(chǎn)黨遲早要拿下臺(tái)灣，再大的海峽，共產(chǎn)黨也拿得下。事實(shí)上，是美國(guó)阻礙了中國(guó)的統(tǒng)一。

我曾經(jīng)在清華大學(xué)講過(guò)，臺(tái)灣問(wèn)題最大的阻礙是美國(guó)。從釣魚(yú)島出現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始，到香港，到菲律賓、越南等等南海問(wèn)題，你想象一下，如果中國(guó)收回臺(tái)灣，美國(guó)哪里還有搞頭？所以，臺(tái)灣問(wèn)題，根本就是帝國(guó)主義侵略中國(guó)的問(wèn)題。我們中國(guó)根本沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義的侵略。不要認(rèn)為臺(tái)灣問(wèn)題跟你們沒(méi)有關(guān)系，而是跟你們大大有關(guān)系。等到南海打起仗的時(shí)候，就知道臺(tái)灣問(wèn)題的嚴(yán)重性了。

日本要臺(tái)灣的時(shí)候，已經(jīng)想象到了將來(lái)的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。日本明治維新的時(shí)候，就想出了兩套發(fā)展策略，一套是“北進(jìn)”，先占領(lǐng)中國(guó)的東北、蒙古，再北進(jìn)至西伯利亞。另一個(gè)是“南進(jìn)”，這個(gè)策略最大的困難是英國(guó)，因?yàn)橛?guó)在南太平洋的勢(shì)力最大，當(dāng)然一戰(zhàn)之后，英國(guó)逐漸退出，美國(guó)取代了英國(guó)。當(dāng)日本要爭(zhēng)霸全世界的時(shí)候，一定要南進(jìn)。其中，琉球和臺(tái)灣是它的根據(jù)地。他們很早就策劃好了，其實(shí)他們是看得很遠(yuǎn)的。中國(guó)政府其實(shí)看得很清楚的，只是某些人看不清楚罷了。