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在此邏輯之下，作為共產國際中國分部的中國共產黨不過就是蘇俄內奸的論斷，不是呼之欲出了嗎？章百家論調中的共產黨賣國，國民黨才是愛國，不正是今天所謂“民國熱”的一個核心預設嗎？
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用自己的生命對整個世界進行干預的伊文思，這位拍攝了《愚公移山》的紀錄片大師，在今天的中國是否能被我們理解？二十世紀的整個世界歷史，如果離開中國是無法想象的，作為今天的中國人，我們是否還能夠分享伊文思這樣的歷史視野？
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2014年2月10日，文化研究理論大師、英國社會學教授斯圖亞特?霍爾因病去世，享年82歲。
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今年，國內新聞界爆出了不少丑聞，陳永洲事件后，農夫山泉也開始對《京華時報》進行法律反擊。重溫呂新雨教授在2013復旦新聞學院新生開學典禮上的講話，或許能有所啟示。呂教授說，“新聞感 ”從哪里來？來自實踐和責任！這個社會不缺批判者，缺的是建設者。如何辯證看待制度，理性解讀社會，應該是新聞界一起努力的。
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集體所有制作為人民公社在今天的一個遺產，除了在集體抗爭中被當作一個重要資源之外，還有非常重要的一點，就是它可以成為今天鄉(xiāng)村重新合作化的基礎。這是特別關鍵的問題，如果沒有這個制度遺產，可能就沒辦法重新合作化，或者合作化的成本將非常高，合作化的過程將非常艱難，甚至不可能。
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2012-12-20 10:08:17
憲政對于歐美是目的，是從社會內部問題逼出來的，而我們的憲政運動是受外界打擊而產生的維新改造運動，卻是手段，不是社會本身的要求。這是中國憲政之路不同于西方的地方。中國的社會主體是鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村建設就是要從中國培養(yǎng)出新的政治習慣，努力使得新的政治制度自下而上產生，只有這樣才能創(chuàng)建出有力量的社會主體和政治。“歐化不必良，歐人不必法”，這才是民族的覺醒和自覺。
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2012-07-21 16:49:58
市場會生產出無主體的電視劇。這就是剛才張潔老師說的灑狗血——越灑狗血，越有市場。灑狗血的市場是無主體的市場，也就是說市場要什么導演就給什么，而把自己的主體就丟失了。但是，《走向共和》，《雍正王朝》這樣的作品恰恰是通過民間的方式和市場方式運作起來的。在正面的市場力量，在今天這個市場體制環(huán)境下，我們怎么樣能夠制作出有質量的作品出來？電視劇是大眾傳媒，必須通過資本化的媒介往外推廣，資本的力量是不可忽略的。我們該怎樣創(chuàng)造環(huán)境，怎樣通過市場讓這種藝術生長起來，獲得真正的藝術價值，這才是值得討論的問題。而不是簡單地反市場。
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2012-03-01 10:54:18
文章分為兩個部分：一是討論西方的城鄉(xiāng)關系；一是討論中國的城鄉(xiāng)關系，關注的是中國城鄉(xiāng)關系與西方的不同是如何結構性地決定了中國的社會和國家的不同。
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2012-01-09 14:31:12
2011年3月1日，重慶衛(wèi)視宣布取消每年3億元的商業(yè)廣告收入，通過從政府獲得每年1.5億元的補貼，使自己轉變?yōu)椤肮骐娨暸_”。在作為政治和經濟的“重慶模式”被高度關注與論辯的今天，這一舉動很難不看成是重慶模式在傳媒體制和意識形態(tài)領域內的體現(xiàn)。因此，重慶衛(wèi)視改革引發(fā)爭議勢所必然。在這些爭議中，有意味的是，學界、廣告界以及網絡空間中批評的意見占大多數(shù)，重慶衛(wèi)視和政府回應并未有效發(fā)揮作用，彼此的論辯焦點存在錯位。因此，本文希望打破官方 / 民間，學界 / 政界之類二元對立的僵化立場，試圖把論辯雙方的觀點置放在一個學術探討的平臺上加以討論，并希望借此推動由此生發(fā)的一系列涉及中國電視公共化改革的重要議題。
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2011-12-30 15:38:28
赫魯曉夫最著名的改革有強制實行集體農莊的合并，把集體農莊變成國營農場，伴隨著這些合并的則是鄉(xiāng)村居民離鄉(xiāng)背井的遷徙。建大型的城市化村鎮(zhèn)，把農民從分散的小村莊遷移到大的城鎮(zhèn)居民點，禁止個人副業(yè)經濟，取消集體莊員的宅邊地、自留地，如果土地太遠不方便干活怎么辦？建“野外營地”！而消滅村莊，推廣“觀賞性的農業(yè)城市”卻演變成一場災難。
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2011-12-30 15:31:41
無論是把“民主”私有化的失敗歸結為“裙帶資本主義”還是“權貴資本主義”，其前提都是預設了一個非歷史和非現(xiàn)實的“好”資本主義和“好”民主的模板，如果你沒有達到，不是那個圖景不好，而是你做得不夠好，——你永遠都不夠好，這樣削足適履的“普世”理論確實可以東方不敗，西方也不敗,——這就是秦先生作為媒體公共知識分子成功的秘密。
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評論(5)
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2011-11-14 15:22:06
新聞集團集中體現(xiàn)了資本、媒體、政治的緊密聯(lián)盟。要遏制資本對政治和民意的綁架，就需要在社會力量中找到出路，重新確立媒體的公共性，讓媒體回歸到公共利益的軌道上來，這大概無法通過資本和市場力量自動解決。
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評論(1)
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2009-06-04 14:39:12
如何在反思的視野里去處理今天中國新的民族主義對內、對外的問題？西方的“反西方中心主義”對于我們究竟意味著什么？這背后有著民族主義和國家主義的濃重投影，作為“大國”該建立怎樣的自我認同和國家意識，——這已經是上下朝野的共同焦慮。在今天的歷史條件霞，我們曾經為第三世界辯護的民族解放的民族主義意識在今天的中國、亞洲乃至世界是否依然有效？
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