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劉燕婷:曾經(jīng)的越戰(zhàn)、現(xiàn)在的巴以戰(zhàn)爭:美國大學(xué)生為何同情巴勒斯坦?
【文/劉燕婷】
4月23日,加沙戰(zhàn)爭來到第200天,巴勒斯坦平民的死亡人數(shù)已經(jīng)突破3萬,美國校園的反戰(zhàn)示威也進入新高潮。
3月開始,范德堡大學(xué)(Vanderbilt University)出現(xiàn)反戰(zhàn)學(xué)生的示威游行,最后有多位學(xué)生被捕、3人被學(xué)校開除;4月12日,反戰(zhàn)的耶魯大學(xué)學(xué)生在校內(nèi)集體絕食,活動逐漸形成規(guī)模,22日警方以“非法入侵”的名義逮捕了在場的60名示威者,其中有47名學(xué)生;4月17日,哥倫比亞大學(xué)的反戰(zhàn)學(xué)生開始在校內(nèi)搭建“加沙團結(jié)營地”(Gaza Solidarity Encampment),校方隨后授權(quán)紐約市警察局突襲校園并進行大規(guī)模逮捕,一度被強行拆除,卻又很快恢復(fù)。這次逮捕也標志著自1968年反越戰(zhàn)示威以來,哥大首次允許警方鎮(zhèn)壓校內(nèi)抗議活動。
4月20日,南加州大學(xué)也爆發(fā)大規(guī)模示威,校方原本安排成績優(yōu)異的畢業(yè)生阿斯娜·塔巴蘇姆(Asna Tabassum)在畢業(yè)典禮上致辭,卻因猶太團體公開質(zhì)疑前者立場親巴勒斯坦、在社交媒體上分享和點贊反以色列的觀點、具有“反猶”傾向,導(dǎo)致校方直接取消了塔巴蘇姆的致辭資格,校內(nèi)輿論也因此炸裂;4月24日,德州大學(xué)奧斯汀分校的反戰(zhàn)學(xué)生集體靜坐示威,德州警方隨后以“打擊反猶主義”之名入校驅(qū)散學(xué)生、拆除營地,導(dǎo)致至少10人被捕。
當?shù)貢r間4月28日,加州大學(xué)洛杉磯分校校園內(nèi)爆發(fā)沖突。(圖源:CNN)
但上述事件都不是孤例。放眼全美,包括北卡羅萊納大學(xué)教堂山分校、圣路易華盛頓大學(xué)、密西根大學(xué)、麻省理工學(xué)院、愛默生學(xué)院、塔夫茨大學(xué)、馬里蘭大學(xué)和加州州立理工大學(xué)洪堡分校,都出現(xiàn)了親巴勒斯坦的反戰(zhàn)示威。盡管各校有的是強力手段、警力奧援,能在“打擊反猶主義”的大旗下驅(qū)散人群,卻依舊無法阻擋學(xué)生的前仆后繼。
這種場景畫面,讓人想到1960年代的反越示威。當然,當年的規(guī)模遠勝今日,兩場沖突的背景脈絡(luò)也不甚相同,但毫無疑問,大學(xué)生都扮演了重要角色。而比較兩波運動的源起,當時的大學(xué)生之所以踴躍反戰(zhàn),除了越戰(zhàn)本身的媒體形象極度糟糕、戰(zhàn)事膠著多年、征兵波及年輕人外,很大程度也與民權(quán)運動、新左派思潮、甚至是“垮掉的一代”(Beat Generation)所催生的嬉皮(Hippie)風(fēng)尚有關(guān)。
換句話說,對當年的大學(xué)生來說,反戰(zhàn)實踐既有個人意志,也不能脫離某些時代背景的宰制。時隔60年,美國這次的校園反戰(zhàn)示威也是同樣道理。
學(xué)生的憤怒早有跡象
首先,校方、猶太團體對學(xué)生們的“反猶”批評當然言過其實,不過觀察戰(zhàn)前民調(diào)數(shù)據(jù)也能發(fā)現(xiàn),這代大學(xué)生與前人相比,確實是對以色列“相對沒有好感”的一代。
以皮尤研究中心(Pew Research Center)2022年7月公布的“美國人對以色列觀感”調(diào)查為例:55%的美國人對以色列持正面觀感,41%的美國人持負面觀感,整體看來正面略多。不過如果細究各年齡層,就會發(fā)現(xiàn)不同世代的差異相當明顯。
首先是戰(zhàn)后嬰兒潮世代(1946-1964年出生),這代人大致對應(yīng)了調(diào)查中的“65歲及以上”區(qū)間,對以色列的好感高達69%,是各區(qū)間最高,反感也只有29%;再來是X世代(1965-1979年出生),其大致對應(yīng)了調(diào)查中的“50歲-64歲”區(qū)間,對以色列的好感依然有60%,反感則來到36%;接著是千禧世代(1980-1996年出生),這代人大致對應(yīng)調(diào)查中的“30歲-49歲區(qū)間”,對以色列的好感降到49%,反感則上升到47%;最后是Z世代(1997-2012年出生),其大致對應(yīng)調(diào)查中的“18歲-29歲”區(qū)間,對以色列的好感只有41%,反感則創(chuàng)下56%新高。
有趣的是,這種世代差距也在同一份調(diào)查的其他問題中體現(xiàn)。
例如“對拜登(Joe Bidne)處理以巴問題的觀感”,整體數(shù)據(jù)顯示有62%的受訪者不確定拜登是否過于偏袒某一方,有16%認為拜登正在取得正確的平衡,有13%認為拜登過于偏袒巴勒斯坦人,只有8%認為拜登過于偏袒以色列人。
但如果從不同年齡層來看,不同世代的認知顯然有差距。在“65歲及以上”區(qū)間,認為拜登取得正確平衡者有23%、偏袒巴勒斯坦者有19%、偏袒以色列者只有3%;在“50歲-64歲”,認為拜登取得正確平衡者有18%、偏袒巴勒斯坦者有14%、偏袒以色列者只有6%;但到了“30歲-49歲”,認為拜登取得正確平衡者有14%、偏袒巴勒斯坦者有10%、偏袒以色列者則來到9%;接著是“18歲-29歲”,認為拜登取得正確平衡者只有11%、偏袒巴勒斯坦者只有9%、偏袒以色列者則高達16%。
整體來說,在這次加沙戰(zhàn)爭爆發(fā)前,美國家庭早就存在關(guān)于以巴沖突的代溝,尤其是正在讀大學(xué)的Z世代,明顯與作為其父母的X世代嚴重分歧,前者對以色列的反感、對美國政府偏袒以色列的不滿,都創(chuàng)下歷代最高。
4月24日凌晨,抗議者在美國紐約市哥倫比亞大學(xué)參加示威活動。新華社記者李睿攝
10月7日沖突爆發(fā)后,這種世代分歧自然又被撕裂得更厲害。10月17日,昆尼皮亞克大學(xué)(Quinnipiac)公布全國民調(diào),顯示18-34歲的受訪者中有51%不贊成美國向以色列運送軍備以應(yīng)對哈馬斯的襲擊,但50-64歲的受訪者中有高達77%表示贊成;10月21日至24日進行的《經(jīng)濟學(xué)人》/YouGov民調(diào)也顯示,在18歲至29歲的族群中,同情巴勒斯坦人的比例(28%)略多于同情以色列人的比例(20%),這種分布樣態(tài)與65歲及以上相差甚遠,后者有高達65%同情以色列人,但只有6%同情巴勒斯坦人。
之后隨著以色列進攻加沙,年輕人的不滿更加沸騰。
2023年12月,以色列被南非以“種族滅絕”之名告上國際法院,皮尤研究中心也在該月公布了“美國人對以色列與哈馬斯戰(zhàn)爭看法”的民調(diào)結(jié)果:18-34歲受訪者中,有38%認為以色列的軍事行動“過頭了”;在35-49歲受訪者中,這個數(shù)據(jù)是27%;在50-64歲(23%)、65歲(16%)以上的受訪者中,這個數(shù)據(jù)則顯著遞減。
2024年1月,以色列被國際法院宣判“必須防止種族滅絕”前夕,《經(jīng)濟學(xué)人》/YouGov公布民調(diào),顯示有超過三分之一的美國人(35%)認為以色列正對巴勒斯坦人實行種族滅絕。而這個數(shù)據(jù)在18-29歲的受訪者中高達49%,在30-44歲受訪者中也有44%,但在45-64歲受訪者就直接銳減為28%,65歲以上受訪者的數(shù)據(jù)更是只剩21%。
整體來說,民調(diào)數(shù)據(jù)為這波大學(xué)反戰(zhàn)潮提供不少線索:沖突爆發(fā)前,Z世代對以色列原本就是反感多于好感;即便這次沖突的導(dǎo)火線是哈馬斯閃擊觸發(fā)以色列報復(fù),10月7日后幾個禮拜的民調(diào)依舊顯示,雖然X世代、戰(zhàn)后嬰兒潮一代相對同情以色列,Z世代卻依然相對同情巴勒斯坦人;以色列進攻加沙后,Z世代認為以色列正對巴勒斯坦人進行“種族滅絕”的比例,也比其他年齡層都高,幾乎到了每兩個人就有一人如此認為的程度。
而從年齡分布來看,Z世代(1997-2012年出生)正好對應(yīng)了當今的大學(xué)生與研究生,一群本就對以色列好感不強的人,集體目睹了這幾個月的殘酷殺戮,且本國政府還是這場殺戮的最大靠山。這種情境無疑會加劇彼此的怒意串聯(lián)與共鳴,而校園剛好又為這股憤怒提供了展演空間,最后導(dǎo)致反戰(zhàn)示威在美國大學(xué)遍地開花。
- 原標題:曾經(jīng)的越戰(zhàn)、現(xiàn)在的以巴戰(zhàn)爭:美國大學(xué)生為何同情巴勒斯坦? 本文僅代表作者個人觀點。
- 責(zé)任編輯: 周子怡 
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