自然，不是所有的人都能找到閱讀劉慈欣或科幻的節(jié)奏，有的習(xí)慣于細膩文筆的文學(xué)青年受不了《三體》的“粗糙文風(fēng)”、“呆板形象”，也有科研工作者留下“硬傷太多，不能成立”的差評，不過更多的人在讀完小說的最后一個字之后，如同劉慈欣期待的那樣，不能不悵然而敬畏地仰望星空，“心事浩茫連廣宇”。

不過，普通讀者口耳相傳只能讓《三體》的聲譽水漲船高，特殊的讀者卻能給它裝上火箭助推器。誰也沒有想到，以小米科技掌門人雷軍為代表的許多IT界大腕讀了《三體》之后佩服得五體投地，在各種場合不遺余力地加以推介。在他們看來，自己搏殺其中的商場就是一個兇險的黑暗森林：生存需要、猜疑鏈、技術(shù)爆炸、降維攻擊……《三體》所講述的故事竟與IT界的生態(tài)若合符節(jié)，讓創(chuàng)業(yè)路上九死一生的大腕們心有戚戚。一時間，業(yè)務(wù)繁忙、分身乏術(shù)的他們，紛紛以參與科幻論壇，與大劉談天說地、暢想未來為榮。

雷軍們對《三體》的欣賞，顯然是著眼于“黑暗森林”的想象所蘊含的社會法則，而這個“社會”是過著平凡生活的人們所不熟悉的。無論如何，在越來越以財富為成功標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代中國，具有時尚、前衛(wèi)等行業(yè)特征的IT精英推崇《三體》，這就進一步擴大了其社會影響力。

也是在三部曲完結(jié)后的幾年中，文學(xué)研究界終于開始普遍了解《三體》和中國科幻的興盛。但是，墻內(nèi)開花墻外香的《三體》，無法簡單地用主流文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。一些批評家認為《三體》和劉慈欣的其他小說別具一格，但不知道該怎么評價，更多的人僅僅是記住了書名。除了幾位科幻研究的專家，對《三體》贊賞有加的多是視野開闊、興趣廣泛甚至早就有科幻小說閱讀經(jīng)驗的學(xué)者。

比如提出劉慈欣“單槍匹馬”把“中國科幻文學(xué)提升到了世界級水平”這個著名論斷的復(fù)旦大學(xué)嚴(yán)鋒教授，便是眾所周知的超級玩家、科技發(fā)燒友，還擔(dān)任了科普雜志《新發(fā)現(xiàn)》的主編。嚴(yán)鋒的好友、在美國任教的宋明煒教授讀到《三體》后，拍案稱絕，不僅自己寫下了對《三體》之美洞察入微的精彩批評，還抓住一切機會、用各種形式向?qū)W界和公眾推介《三體》和中國科幻，為中國科幻文學(xué)的海外傳播立下汗馬功勞。

而在國內(nèi)，對《三體》意義的認識經(jīng)歷了一個不斷提升的過程：從追逐現(xiàn)象的淺顯評述，到承認《三體》的美學(xué)意義和思想價值，再到立足于中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，指出這部杰作重建了主流文學(xué)缺失或放棄的“整體性”，束縛在小說敘事結(jié)構(gòu)中的能量終于被釋放出來。2016年在海南大學(xué)舉行的“劉慈欣科幻小說與當(dāng)代中國的文化狀況”研討會，便充分表達了思想敏銳的文學(xué)研究者對《三體》及其作者的敬意。

不同于尋常小說的是，《三體》的學(xué)術(shù)影響力明顯越過了文學(xué)的邊界。我在上海參加第九屆中國文化論壇時，發(fā)現(xiàn)北大法學(xué)院朱蘇力教授赫然把“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切”作為自己論文的題辭。對于非文學(xué)界的學(xué)者來說，《三體》不僅提供了凝固著哲理的格言警句，還探討了許多他們念茲在茲的社會、國家和文明議題。

在《三體》中，有人看到文明沖突，有人發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代或當(dāng)代中國的隱喻，有人提煉出對“末人”的批判……馬基雅維利、霍布斯、黑格爾等先賢所思索過的政治哲學(xué)和道德哲學(xué)命題，在宇宙尺度下徐徐展開，會是怎樣的景象？《三體》應(yīng)和或者喚醒了一個又一個曾經(jīng)如是玄思的頭腦。