自從美國財政部長雅各布·J·盧（Jacob J. Lew）2015年夏天公開向美國公眾發(fā)出邀請征求意見：應(yīng)該選哪一位女性成為美國歷史上第一個出現(xiàn)在10美元紙幣上（此前，只有瑪莎·華盛頓的頭像短暫地出現(xiàn)在1美元紙幣上，并未流通），出乎他意料之外的是，數(shù)以百萬計的美國人予以積極響應(yīng)，鋪天蓋地而來的意見令財政部吃驚并措手不及，只得取消預(yù)訂在去年12月宣布發(fā)布新紙幣的計劃。

美元自投入流通以來，很少出現(xiàn)換頭像的事情，按預(yù)定計劃，新版鈔票將在2020年發(fā)行，以紀(jì)念賦予女性投票權(quán)的美國憲法第十九修正案實施100周年。財政部長的本意是想掀起一場關(guān)于女性對美國貢獻的話題的討論，作為美國民主的一個象征，就像他自己說的，“做一個我們是誰，我們代表什么的聲明”。

公眾對這個話題似乎不僅大感興趣，而且生枝開葉提出各種問題，這些意見不僅包括對女性地位和權(quán)利的討論，還包括對10美元紙幣頭像美國開國元勛亞歷山大·密爾頓以及20美元紙幣頭像安德魯·杰克遜的討論。很多人問：為什么要換頭像的不是20美元紙幣而是10美元紙幣？當(dāng)時財政部給的回答是，因為10美元紙幣的發(fā)行量較20美元大，從防止和打擊假幣的安全問題出發(fā)，選擇了10美元。

大半年過去了，在此起彼伏的爭論聲中，美國當(dāng)?shù)貢r間4月20日，財政部長宣布說，哈麗雅特·塔布曼（Harriet Tubman）——一位被稱為奴隸救星的非裔女性，將被印上20美元。而備受爭議的原紙幣正面頭像安德魯杰克遜，則將被搬到紙幣的背后，在一個白宮照片旁邊。

哈麗雅特·塔布曼（Harriet Tubman）

在財政部長去年宣布要更換10美元頭像之前，美國一個名叫“20元紙幣上的女性”（Women On 20s）組織，已經(jīng)成立并呼吁在20美元上印上女性頭像。這個組織鼓勵新罕布舍爾州民主黨參議員珍妮·沙欣和其他國會議員提出法案，要求將女性頭像印在20美元紙幣上。這個組織還在網(wǎng)上進行了民意投票，最后提出15名候選人，包括現(xiàn)代民權(quán)之母羅莎·帕克斯（Rosa Parks）、美國紅十字會創(chuàng)始人羅斯?？偨y(tǒng)的夫人埃莉諾·羅斯福和廢奴主義者哈麗特·塔布曼。該組織呼吁以這些女性頭像之一，取代20美元頭像前美國總統(tǒng)安德魯·杰克遜，該組織聲稱，此舉是邁向性別和種族平等的重要一步！

羅莎·帕克斯

埃莉諾·羅斯福

如果考慮到20美元的現(xiàn)頭像是安德魯·杰克遜，那么，沒有比哈麗雅特·塔布曼來替換更加合適了。安德魯·杰克遜，美國第七任總統(tǒng)。沒人知道杰克遜為什么會被選中印上美元紙鈔。在過去的各種討論中，尖銳的意見指向安德魯·杰克遜擔(dān)任總統(tǒng)期間關(guān)于奴隸貿(mào)易和對印第安人的處置。

1830年，當(dāng)時的總統(tǒng)杰克遜簽署了《印第安人遷移法案》（Indian Removal Act），曾經(jīng)在1812年戰(zhàn)爭中助當(dāng)時的杰克遜將軍取勝的印第安切諾基部落上訴到聯(lián)邦最高法院，聯(lián)邦最高法院裁決切諾基部落勝訴，但當(dāng)時的聯(lián)邦最高法院遠沒有今天一言九鼎的地位。杰克遜總統(tǒng)嘲笑地說，“既然馬歇爾（約翰·馬歇爾最高法院大法官）做出了決定，就讓他去執(zhí)行吧?！?

這是一條被稱為“血淚之路”（Trail of Tears）的遷徙，成千上萬的切諾基印第安人在持槍士兵的威逼下，被迫拋棄家園，有超過四分之一的印第安人死在路上。杰克遜認(rèn)為，美國的西進能使美國保持強大，但這個強大，卻是犧牲美國原住民的慘重代價換來的。

杰克遜又是廢奴的堅定反對者，他的超過1000英畝的隱士莊園和位于阿拉巴馬的種植園，以及日常生活，都是靠奴隸貿(mào)易而來的非裔奴隸的勞動。從自身利益出發(fā)，杰克遜反對廢奴，在其總統(tǒng)任期內(nèi)，因為擔(dān)心引發(fā)對奴隸制的不滿，甚至命令郵政署長銷毀那些寄往南方的宣傳廢奴的傳單信件。

安德魯·杰克遜是美國民主黨第一任總統(tǒng)，他出身卑微，最后奮斗成為美國總統(tǒng)，是那些追求美國夢的人的心中典范，但他對奴隸制和印第安人的政策和做法，在今天顯然是政治不正確，這就無怪乎不僅民間組織和許多民眾，甚至也有民主黨議員要求將杰克遜頭像從20美元紙幣上換下。

替換杰克遜的哈麗雅特·塔布曼，出身南方非裔奴隸家庭，黑暗的奴隸制，奴隸們工作繁重生活艱苦且完全沒有人權(quán)。塔布曼目睹父母和其他奴隸的悲慘生活，決心逃亡。經(jīng)過千辛萬苦獲得自由后，塔布曼加入了一個名叫“地下鐵道”的秘密組織，成為領(lǐng)導(dǎo)人之一。這個“地下鐵道”由一批勇敢的廢奴主義者組成，從19世紀(jì)30年代到美國內(nèi)戰(zhàn)之前，“地下鐵道”幫助了數(shù)萬奴隸逃往北方和加拿大，獲得了人身自由，也因此遭致主張奴隸制的勢力的仇恨和追殺，塔布曼多次遭受打擊，仍堅持斗爭。

哈利雅特·塔布曼激勵了一代又一代的美國人為了平等和人權(quán)而斗爭。今天，美國有數(shù)十所學(xué)院以塔布曼的名字命名。哈利雅特·塔布曼的故居和麻省劍橋市的哈利雅特·塔布曼博物館，保存著她的生平事跡和遺物。1978年，美國郵政局發(fā)行的紀(jì)念美國非裔的系列郵票中，哈利雅特·塔布曼排在首位。2002年，她又被列入最偉大的100名非裔美國人之中。

1913年，婦女在曼哈頓街上游行，爭取投票權(quán)。美國主張婦女參政的人士抗?fàn)幜藬?shù)十年，才爭取到賦予女性投票權(quán)的《憲法第19條修正案》，這項法案于95年前生效。

哈利雅特·塔布曼作為一名非裔女性，被選入印在20美元紙幣上，確實是對女性地位的一種彰顯，雖然它姍姍來遲。美國建國兩百多年，女性獲得投票權(quán)不到100年，對美國宣稱立國之本的人人平等，不能不說是一個諷刺。美國是西方女權(quán)運動的重要陣地之一，在美國，女權(quán)運動可以說是聲勢浩大，婦女的地位較之從前有很大進步，女性投票權(quán)已經(jīng)完全不是問題，但是必須看到，男女平等問題遠沒有完全解決，女性的地位仍然遠不能和男性比擬，盡管有很多杰出女性進入美國高層次領(lǐng)域，但是，普遍來看，在男女同工不同酬、升職的天花板、以及關(guān)于墮胎等問題上的爭議，都顯示美國女性爭取平等的權(quán)益和地位，還任重道遠。

同時，替代在奴隸制和印第安人政策上飽受批評的杰克遜，它的意義已經(jīng)超越了財政部長僅僅是討論女性貢獻的原意。近年來，美國屢屢爆發(fā)種族危機，最終的替換決定，或許也體現(xiàn)了政府緩和種族矛盾的意愿。與女性地位相比，種族問題對于美國而言是一個更大的難題。

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