首先，這里面談的“壟斷”，是行政壟斷。如果過行政壟斷持續(xù)存在，私有化是否能夠“打破”它本身就是個(gè)問題；其次，即使私有化了，行政壟斷也被打破了，私有也會(huì)壟斷。

百度和莆田系都顯現(xiàn)“私有壟斷”這個(gè)問題。

私有壟斷也是大問題。

百度的競價(jià)排行的基礎(chǔ)不是道德，不是利益，這些都是“末”。其“本”在于“傲慢”。

李彥宏為人如何，我們何須知道？這幾年百度是不是好用，我們難道都能不知道？

用戶體驗(yàn)的變差，是因?yàn)楣镜挠陀脩舻捏w驗(yàn)關(guān)系不那么大了，是因?yàn)槭袌龅挠绊懥ψ冃×恕９?yīng)壟斷，需求式微，市場扭曲，不道德事件或其它事件都只是時(shí)間問題。

莆田系則是對市場和行政雙重壟斷都有著互動(dòng)。一方面占據(jù)大量市場份額，一方面積極要求地方政府的支持和保護(hù)。它犯錯(cuò)，你可以告它！可是你告不倒它。你告不倒它，你說它還會(huì)不會(huì)去繼續(xù)犯錯(cuò)？

資本，不會(huì)同情你。

私有化 靈丹妙藥還是洪水猛獸？

我們對“私有化”的理解往往因歷史原因陷于狹隘，要么將之奉為仙丹靈藥，要么將之當(dāng)做洪水猛獸。兩種觀點(diǎn)都對現(xiàn)實(shí)毫無裨益。

就像醫(yī)療體系，主張私有化可以解決一切，和責(zé)怪私有化毀了一切，都一樣。如果不是幼稚可笑，就是惺惺作態(tài)。

民營資本在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)而且將會(huì)占有非常重要的地位，這種趨勢不但不可能倒退，而且會(huì)進(jìn)一步加速，但個(gè)人和資本不能消除本身的局限。

因此我們必須強(qiáng)調(diào)，只有公共管理對市場進(jìn)行監(jiān)管，對整體福利負(fù)責(zé)才是使市場均衡的唯一選擇。而且這種責(zé)任越來越重。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的市場，監(jiān)管不得力，與用力不得當(dāng)?shù)年P(guān)系最大。

監(jiān)管不是殺威棒相加，教你怎樣，這種方式簡單粗暴，但是往往打壓了這個(gè)卻給了另一個(gè)壟斷的機(jī)會(huì)，打壓了那個(gè)又得到市場欲求不滿的反饋；

監(jiān)管也不是不聞不問，任你怎樣，這種方式也簡單粗暴，奉所謂的自由主義為圭臬，任由高唱自由的資本大鱷把別人的自由碾成了渣渣。

監(jiān)管看似容易，然而，首先要問，法規(guī)的制定是不是空？

法規(guī)是道德的最后底線，要靠獎(jiǎng)懲的示范效應(yīng)來維持社會(huì)良序

有些法規(guī)的制定落后于時(shí)代和市場的需求，所以無法執(zhí)行。比如民營資本能不能進(jìn)入醫(yī)療市場？應(yīng)當(dāng)看其是否有利于市場進(jìn)步。

而進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是什么？要知道，標(biāo)準(zhǔn)太低，固然會(huì)產(chǎn)生拉低市場服務(wù)水平的合作，如果標(biāo)準(zhǔn)定得太高，市場需求和供應(yīng)的實(shí)際缺口太大，執(zhí)行中就會(huì)出現(xiàn)不得不睜只眼閉只眼的情況。就像莆田系，你不讓它出現(xiàn)，又不能提供合適的渠道疏解不斷增長的新市場需求，最后只能與狼共舞與虎謀皮。

再說，法規(guī)的威信是不是空？法規(guī)是道德的最后底線，靠獎(jiǎng)懲的示范效應(yīng)來維持社會(huì)秩序。不看緊“底線”，而是一味強(qiáng)調(diào)道德的高標(biāo)準(zhǔn)，反而容易失去制衡手段?；蛘呋煜暵?，不解決真正的問題。

醫(yī)療亂象一直存在，難道是一個(gè)莆田系，一個(gè)百度，或者又是幾個(gè)醫(yī)療工作者就能造成的問題？

唯有合理監(jiān)管，是對市場最大的保護(hù)

在互聯(lián)網(wǎng)市場，民營資本做得很好。在醫(yī)療市場，國家經(jīng)費(fèi)和服務(wù)提供都仍然很不足，民營資本也應(yīng)有余地和天地。

我們的民營資本，不是太多，而是還不夠多。

可是，私有帶來的市場化，是雙刃劍，唯有合理監(jiān)管，是對市場最大的保護(hù)。因?yàn)楸O(jiān)管失敗，市場就會(huì)失靈，在此間的大部分私有資本的活力也一定會(huì)喪失，社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都會(huì)受損。

我們說不與李彥宏與莆田系單單談道德，不是說不應(yīng)該要求他們有道德。正相反，是說，我們要用明確的法律和規(guī)章制度，幫助他們維持應(yīng)該對社會(huì)負(fù)有的責(zé)任。不允許他們在商業(yè)利益的追逐中破壞了社會(huì)的整體價(jià)值和價(jià)值觀。

就像是少年魏則西。他其實(shí)是個(gè)不典型案例，身患絕癥，多家醫(yī)院都表示無能力醫(yī)治，通過網(wǎng)上搜索去了武警二院，進(jìn)行了一種免疫療法，沒有什么作用。

但是公眾的情緒卻在這里爆發(fā)，源于對市場監(jiān)管的不信任，繼而變成對市場的不信任，繼而是對市場微端的憎恨。

道德是個(gè)很寬泛的概念。建立在高山仰止上綿密的道德鐵板，讓社會(huì)舉步維艱。過于空洞的道德，則只適合極少數(shù)人走鋼絲，而平凡的我們，沒有基本的依托，只會(huì)像少年魏則西一樣，走著走著，就掉了下去。

唯有用合理的規(guī)章制度和法律建設(shè)將之搭建起來，我們才能在其間安身立命，愉快共舞，茁壯生長。

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