【觀察者網(wǎng) 綜合報(bào)道】臺(tái)當(dāng)局正推動(dòng)“轉(zhuǎn)型正義”不亦樂(lè)乎，近日傳出臺(tái)軍要以“公共藝術(shù)”形式紀(jì)念用毒氣彈屠殺臺(tái)灣抗日民眾的日軍部隊(duì)，引發(fā)島內(nèi)罵聲一片。

據(jù)臺(tái)灣“聯(lián)合新聞網(wǎng)”10月28日?qǐng)?bào)道，臺(tái)灣陸軍近期為屏東大圣西營(yíng)區(qū)公共藝術(shù)招標(biāo)，征選主題之一包括呈現(xiàn)當(dāng)年駐扎在屏東的日本陸軍飛行第八聯(lián)隊(duì)相關(guān)歷史與文化，招標(biāo)書(shū)以正面肯定的語(yǔ)氣說(shuō)明第八聯(lián)隊(duì)背景，卻只字未提第八聯(lián)隊(duì)當(dāng)年以毒氣彈對(duì)付南投霧社的抗日居民。

臺(tái)陸軍傘兵基地 圖片來(lái)自臺(tái)媒

據(jù)報(bào)道，臺(tái)灣“陸軍航空特戰(zhàn)指揮部空降訓(xùn)練中心”計(jì)劃以755.5萬(wàn)元新臺(tái)幣（約合人民幣169.4萬(wàn)元）在大圣西營(yíng)區(qū)設(shè)置公共藝術(shù)，招標(biāo)說(shuō)明中納入“航空史脈絡(luò)下的屏東”一節(jié)，稱(chēng)第八聯(lián)隊(duì)當(dāng)年在屏東開(kāi)隊(duì)，對(duì)官方民間都是一件大事。

招標(biāo)書(shū)稱(chēng)，當(dāng)年報(bào)紙以將近全版版面報(bào)導(dǎo)第八聯(lián)隊(duì)開(kāi)隊(duì)，摘取部分報(bào)導(dǎo)描述如下，“當(dāng)日不但有軍方的空中分列式飛行中演習(xí)及各種戰(zhàn)斗演習(xí)，屏東民間有藝妓舞蹈表演、臺(tái)人的藝閣游行、小學(xué)校與公學(xué)校的學(xué)生游行等，堪稱(chēng)盛況空前?！?

臺(tái)軍招標(biāo)書(shū)中當(dāng)年報(bào)紙對(duì)第八聯(lián)隊(duì)開(kāi)隊(duì)的報(bào)道 圖片來(lái)自臺(tái)軍招標(biāo)書(shū)

招標(biāo)書(shū)未提日本陸軍航空部隊(duì)沾滿原住民的鮮血，曾在1930年10月27日爆發(fā)的“霧社事件”中對(duì)原住民投擲炸彈。第八飛行聯(lián)隊(duì)以毒氣彈轟炸霧社山區(qū)抗日原住民的情節(jié)，也曾出現(xiàn)在導(dǎo)演魏德圣拍攝的電影《賽德克．巴萊》中。

根據(jù)臺(tái)灣淡江大學(xué)歷史系助理教授曾令毅在2012年發(fā)表的“二次大戰(zhàn)前日軍在臺(tái)航空兵力發(fā)展初探”論文，其中引述日本臺(tái)灣航空史專(zhuān)家大竹文輔在1939年發(fā)表的文章提到，日本陸軍第八聯(lián)隊(duì)在霧社事件時(shí)，先后派遣四架飛機(jī)，對(duì)事件發(fā)生區(qū)域進(jìn)行大規(guī)模偵察與轟炸，自10月28日轟炸開(kāi)始，到當(dāng)年11月21日飛行部隊(duì)撤退為止，使用瓦斯彈等各式炸彈，投彈近千枚。

臺(tái)陸軍在屏東大圣西營(yíng)區(qū)新建工程的公共藝術(shù)招標(biāo)當(dāng)中，對(duì)于公共藝術(shù)的設(shè)置意象原則，要求要以航空史脈絡(luò)下的屏東，紀(jì)念日本陸軍第八飛行聯(lián)隊(duì)。招標(biāo)書(shū)指出，“臺(tái)灣總督府”基于“理蕃”（理蕃政策是指1895年－1945年，日本于臺(tái)灣日據(jù)時(shí)期對(duì)于臺(tái)灣原住民所研擬與實(shí)施的特別法規(guī)與政策總稱(chēng)。）需要，在1919年警務(wù)局下設(shè)置警察航空班，進(jìn)行各種飛行演習(xí)，1927年廢止，設(shè)置陸軍第八飛行聯(lián)隊(duì)，駐扎屏東，成為臺(tái)灣第一個(gè)常駐航空軍事單位。

據(jù)報(bào)道，承辦臺(tái)陸軍航特部傘訓(xùn)中心大圣西營(yíng)區(qū)公共藝術(shù)業(yè)務(wù)的韓姓軍官，對(duì)于為何營(yíng)區(qū)公共藝術(shù)制造指導(dǎo)，必須包括曾經(jīng)在霧社事件轟炸原住民的日本陸軍第八飛行聯(lián)隊(duì)，這位韓姓軍官不愿意回答記者的提問(wèn)，以未奉核對(duì)外發(fā)言為由，匆匆掛上電話。

臺(tái)軍大圣西營(yíng)區(qū)設(shè)想圖 圖片來(lái)自臺(tái)媒

臺(tái)“立委”：蔡當(dāng)局“轉(zhuǎn)型正義”兩套標(biāo)準(zhǔn)，操作太明顯

臺(tái)灣原住民“立委”孔文吉表示，霧社事件發(fā)生時(shí)，日軍曾派第八飛行聯(lián)隊(duì)至霧社山區(qū)上空投擲毒氣彈，這種日本殖民政府對(duì)原住民殘暴虐殺的歷史為什么要保留紀(jì)念，作為一個(gè)賽德克族，他堅(jiān)決反對(duì)。

孔文吉說(shuō)，對(duì)于這段歷史，生活在這塊土地上的人，至今記憶猶新，對(duì)于曾遭迫害的原住民更是痛苦的存在，根本不值得留戀，民進(jìn)黨當(dāng)局應(yīng)該將日本殖民政府殘忍的遺跡徹底剷除。

原住民“立委”廖國(guó)棟說(shuō)，第八飛行聯(lián)隊(duì)所在的屏東基地，雖然是日本進(jìn)攻南洋的重要營(yíng)區(qū)，但紀(jì)念這個(gè)地方，只是再度挑起原住民對(duì)這段歷史的仇恨與傷痛。

廖國(guó)棟表示，蔡英文當(dāng)局面對(duì)原住民的“轉(zhuǎn)型正義“，看不到具體的進(jìn)度跟成果，現(xiàn)在卻要紀(jì)念曾讓原住民難過(guò)的歷史遺跡，這對(duì)原住民來(lái)說(shuō)是兩個(gè)層次的傷害。

霧社事件中日軍使用毒氣彈屠殺抗日民眾 圖為日本軍醫(yī)堀川當(dāng)場(chǎng)解剖尸體，檢查毒氣彈的殺人效能 圖片來(lái)自中評(píng)社

廖國(guó)棟說(shuō)，蔡英文當(dāng)局上任后，對(duì)于日據(jù)時(shí)期遺物極盡保護(hù)能事，卻以“轉(zhuǎn)型正義”之名拆解蔣介石時(shí)代所留下來(lái)的歷史產(chǎn)物，同樣是歷史，卻有不同待遇，顯示蔡當(dāng)局對(duì)于“轉(zhuǎn)型正義”的兩套標(biāo)淮，太過(guò)于明顯的操作。

臺(tái)“行政院”發(fā)言人谷辣斯·尤達(dá)卡（Kolas Yotaka）表示，當(dāng)局各機(jī)關(guān)征選公共藝術(shù)，如果因?yàn)椤扒啡睔v史敏感度”而引起不同族群間的沖突，將適得其反，都應(yīng)謹(jǐn)慎而為。

臺(tái)媒：臺(tái)當(dāng)局“轉(zhuǎn)型正義”反倒掀起傷痛

“聯(lián)合新聞網(wǎng)”發(fā)布評(píng)論稱(chēng)，民進(jìn)黨高舉“轉(zhuǎn)型正義”的大旗，卻無(wú)視原住民立委聲聲呼喚重視臺(tái)灣原住民過(guò)去的悲痛遭遇。要求將曾駐扎當(dāng)?shù)氐娜哲婏w行部隊(duì)列入歷史紀(jì)念，渾然不知這個(gè)日軍飛行部隊(duì)在霧社事件時(shí)轟炸原住民，屠殺原住民的劊子手，成了公共藝術(shù)紀(jì)念歷史的設(shè)計(jì)標(biāo)的，真不知臺(tái)灣的原住民族有何感想。

臺(tái)灣陸軍紀(jì)念日軍的荒謬心態(tài)，其來(lái)有自，早在二十多年前，李登輝擔(dān)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人任內(nèi)，檢閱臺(tái)陸軍聯(lián)兵旅編成，當(dāng)李登輝搭乘的閱兵禮車(chē)開(kāi)始校閱部隊(duì)時(shí)，臺(tái)陸軍立刻播放日本海軍知名的軍艦進(jìn)行曲，歡迎李登輝的到來(lái)，當(dāng)時(shí)臺(tái)陸軍曾阻擾媒體報(bào)導(dǎo)，事件公開(kāi)后，臺(tái)軍方被迫懲處播放日本軍歌的相關(guān)低階軍官。

文章稱(chēng)，近年來(lái)，臺(tái)灣“行政院”下設(shè)置原民會(huì)，當(dāng)局經(jīng)營(yíng)的電視媒體增加了原住民電視臺(tái)，“行政院發(fā)言人”也任命原住民擔(dān)任，不論朝野都口口聲聲重視原住民權(quán)益，但對(duì)原住民歷史，顯然缺乏理解，否則88年前轟炸南投霧社原住民的日軍部隊(duì)，又怎會(huì)列入軍方營(yíng)區(qū)的公共藝術(shù)紀(jì)念，這不只是“國(guó)防部”、臺(tái)陸軍缺乏同理心，對(duì)歷史無(wú)知，更透露民進(jìn)黨當(dāng)局說(shuō)一套作一套的偽善。

2016年5月民進(jìn)黨上臺(tái)以來(lái)，推動(dòng)的所謂“轉(zhuǎn)型正義”，目前僅僅是針對(duì)國(guó)民黨，尤其在“促轉(zhuǎn)會(huì)”自稱(chēng)東廠的爭(zhēng)議后，外人看這“轉(zhuǎn)型正義，不免有對(duì)國(guó)民黨政治追殺之譏評(píng)。國(guó)民黨若有不公不義，理當(dāng)受各方議論，但從大陸先民來(lái)臺(tái)拓荒過(guò)程，到后來(lái)日本殖民臺(tái)灣50年歷史當(dāng)中，原住民也主張他們?cè)艿讲还?，若論轉(zhuǎn)型正義，這一個(gè)論爭(zhēng)，朝野也必須尊重理清，撫平傷痛，追求族群融合。

臺(tái)當(dāng)局文武官員不知史，不識(shí)史，就會(huì)缺乏思想深度與同情，當(dāng)局整天追討“白色恐怖”的“正義”，卻又通過(guò)公共藝術(shù)展示，紀(jì)念屠殺臺(tái)灣原住民族的日軍飛行部隊(duì)，這個(gè)“轉(zhuǎn)型正義”看來(lái)只是打陀螺，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，瞎轉(zhuǎn)到暈頭轉(zhuǎn)向，也不知?dú)v史的真相到底如何。