和泰森單挑之前，佛山來的葉問首先和洋人泰森手下的各路香港本地小混混熱了幾次身。岔開說一句，國產(chǎn)電影的臺詞功底一直很弱，《葉問3》也不例外。但譚耀文飾演的反派有幾句臺詞頗值得玩味，放到今天的背景之下，多少能感受到這座城市影影綽綽欲說還休的焦灼感。

小混混作惡不斷，昔日師傅念在師徒一場，打算教化開導(dǎo)。街頭一霸如今在洋人手下干活。在出手打師傅之前說：“你教我光明磊落有什么用，你看看你整天靠修傘為生，跟你只能過苦日子?！鄙畈蝗缫獬蔀榱俗鲪旱睦碛?。

而葉問和警察的對話則更令人唏噓。如果說前兩部影片中所設(shè)定的背景讓個人與時代緊密相連，暗含對英殖民政府的批判，走到第三部的葉問，在不斷重申個人之于家庭的責(zé)任與眷戀同時，整個格局降了不止一個level。 影片中，警察肥波（鄭則仕飾）質(zhì)問葉問并非神仙，改變不了世界，何必堅持。葉問開了一口雞湯腔說：“這個世界靠的不是有錢人，也不是有權(quán)人，而是有心人……”（大意）

抱歉，我剛剛從隔壁《瘋狂動物城》過來，對比動畫片的精彩說教，看著一臉虔誠的甄老師，只想問一句：“啊咧，葉師傅，你自己信么？”在解釋“為什么打”時，葉問終于說了實話：“我們所做的一切，不是為眼前，而是為將來”，“我們應(yīng)當(dāng)守護這個社區(qū)?！钡纫幌?，我年紀小你不要騙我，這臺詞話里話外的，真的說的是上個世紀五六十年代的香港嗎？

前兩部的愛國主義到第三部忽然就成了愛港主義、愛家主義，保護妻兒的急迫感讓人很難再記得電影的主角是個民族英雄。

記得有臺灣朋友喜歡“用愛發(fā)電”，那么葉問在第三部里詮釋了什么叫“用愛打架”。為了保衛(wèi)自己兒子所在的小學(xué)不被泰森強奪，葉問帶領(lǐng)徒弟們在學(xué)校門口當(dāng)起了保安，甚至顧不上回家陪老婆。但大部分“以愛之名”說實話都不太靠譜，所以非常自然地沒有保護好兒子，兒子被洋人走狗街頭一霸馬鯨笙擄走，鐵骨錚錚的葉師傅在小流氓的恐嚇之下，說跪就跪，說叩頭就叩頭。好吧，我承認，葉問是個好爸爸。

在收拾完街頭小流氓，擺平泰國殺手，也和泰森打了場表演架之后，葉問終于從一個快意恩仇江湖客化身體貼居家好男人，完成了“為家國天下打”到“為妻兒社區(qū)打”的轉(zhuǎn)型。

忽略人物服裝的話，《葉問3》基本剝離了時代背景，卻又莫名指認著某些時代背景。盡管家國大框架被一再抹淡，心系天下的“大英雄”離場了，但愛情倫理的雞湯被反復(fù)端起，家庭社區(qū)的“小好人”登場好像也無法指摘。在狹小的電梯里遭遇泰國殺手時，雖然沒有熊黛林高但一心保護她的甄子丹并不是畫面的焦點，鏡頭特寫給了熊黛林受驚的面孔。

Excuse me？

說好的民族英雄呢？說好詠春俠義呢？誰告訴這是部功夫片來著？胡扯！這明明是個愛情故事啊。

不信你看葉問和張永成的情感線?！度~問3》的故事發(fā)生在1959年的香港，癌癥確診的葉太太，時日無多。一心守護小學(xué)、無暇顧家的葉問，才明白“對你不夠好，是我最遺憾的事”，葉問這撩妹技能，直逼宋鐘基啊。自愧沒有花更多時間好好陪伴妻子的葉師傅。在醫(yī)院陪張永成看病等候時，正在翻報紙的葉問，讀了報上的一段笑話給永成聽：“阿茂跟大家吹噓自己不怕老婆，說誰要是怕老婆，就坐到左邊。結(jié)果大家都坐了過去，只有阿茂沒有動。大家問他為何不坐過去，他說，’我老婆不準我去人多的地方’?！甭犕?，永成問：“那你怕不怕老婆？”葉問答：“一點點?！?

這個一點點是多少呢？你們感受下，張?zhí)熘居写螁柸~問，詠春里棍棒刀拳你比較擅長哪一種，葉問回答的是“我每樣都會一點點。”

美嗎？確實。動人嗎？確實。沒有比日常的柔情蜜意更打動人了。葉問為了陪老婆跳舞，連有人找他約架都非常瀟灑地選擇棄戰(zhàn)，“詠春正宗”的名頭誰稀罕誰拿。葉師傅變了，在外變得謙恭客氣，在家變得溫柔可人，卻不再迷人了。

反倒是張永成，在彌留之際依然惦記著葉張之間必有一戰(zhàn)，然后柔柔弱弱地說了一句，“對不起，老公，我已經(jīng)幫你約了他?！?