【文/江宇】

據(jù)多個(gè)媒體報(bào)道，6月28日，全國(guó)人大代表、申紀(jì)蘭因病逝世，享年91歲。

申紀(jì)蘭同志有兩個(gè)身份，是值得被歷史記住的。

第一，她是第一到第十三屆人大代表，是新中國(guó)人民當(dāng)家做主的見(jiàn)證人、親歷者。

第二，她是新中國(guó)“男女同工同酬”的推動(dòng)者、實(shí)踐者。

這兩個(gè)身份，即使只有一個(gè)，也足以被歷史記住。何況申紀(jì)蘭老人家集兩個(gè)身份于一身。在建國(guó)七十周年前頒發(fā)的“共和國(guó)勛章”時(shí)，申紀(jì)蘭老人排名第一。

這里重點(diǎn)談?wù)勆昙o(jì)蘭老人對(duì)“男女同工同酬”的貢獻(xiàn)。

之所以說(shuō)“每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該感謝申紀(jì)蘭老人家”，確實(shí)因?yàn)樾轮袊?guó)的男女平等事業(yè)，影響和惠及了每一個(gè)人。

男女同工同酬的推動(dòng)者

申紀(jì)蘭出生于1929年12月，山西平順人。1953年，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《勞動(dòng)就是解放，斗爭(zhēng)才有地位》的文章，講述了當(dāng)年，申紀(jì)蘭在平順縣西溝村推動(dòng)男女同工同酬的故事。

1951年，西溝村成立了初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，21歲的申紀(jì)蘭當(dāng)選為副社長(zhǎng)，發(fā)動(dòng)?jì)D女參加生產(chǎn)勞動(dòng)，但遇到了一個(gè)難題：干同樣的活兒，女社員得到的工分比男社員少。

申紀(jì)蘭接受專(zhuān)訪時(shí)曾回憶，“那時(shí)候男女不平等，在農(nóng)社里干活掙工分，兩個(gè)婦女還不頂一個(gè)男人。這樣不行啊，婦女也要好好干”，申紀(jì)蘭提議，男社員干什么，女社員也干什么，婦女們和男社員開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽，比撒肥、比間苗、比鋤苗，經(jīng)過(guò)多次爭(zhēng)取，女社員終于能夠干一樣的活兒得一樣的工分，西溝村在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了男女同工同酬。

申紀(jì)蘭當(dāng)時(shí)沒(méi)有意識(shí)到，西溝村婦女取得的這場(chǎng)“勝利”，在新中國(guó)農(nóng)村發(fā)展史上有著劃時(shí)代的意義。由于提倡“男女同工同酬”的巨大影響力，1954年，25歲的申紀(jì)蘭當(dāng)選為第一屆全國(guó)人大代表，出席了1954年9月召開(kāi)的第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議。

（觀察者網(wǎng)注：在關(guān)于申紀(jì)蘭的文章中，經(jīng)常見(jiàn)到“男女同工同酬在1954年正式寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》”的說(shuō)法，但這與歷史不符。

1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第一章總綱第六條：中華人民共和國(guó)廢除束縛婦女的封建制度。婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化教育的、社會(huì)的生活各方面，均有與男子平等的權(quán)利，實(shí)行男女婚姻自由。

1954年《憲法》第九十六條：中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活各方面享有同男子平等的權(quán)利?；橐?、家庭、母親和兒童受?chē)?guó)家的保護(hù)。

《共同綱領(lǐng)》與《五四憲法》的相關(guān)表述接近，沒(méi)有“同工同酬”的說(shuō)法。

1978年《憲法》第五十三條：婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活各方面享有同男子平等的權(quán)利。男女同工同酬。男女婚姻自主。婚姻、家庭、母親和兒童受?chē)?guó)家的保護(hù)。

《七八憲法》中是首次增加了“男女同工同酬”的表述。）

1954年開(kāi)始，申紀(jì)蘭連任了十三屆全國(guó)人大代表。從當(dāng)年辮子上扎著蝴蝶結(jié)的青年，到皺紋爬滿(mǎn)額頭的九旬老人，她見(jiàn)證了人民代表大會(huì)制度的誕生與成長(zhǎng)，因此被稱(chēng)為全國(guó)人民代表大會(huì)制度的“常青樹(shù)”“活化石”。

“我是個(gè)農(nóng)民代表，每天生活在農(nóng)村，知道農(nóng)民想甚、盼甚”，申紀(jì)蘭說(shuō)，“人民代表大會(huì)讓人民有了說(shuō)話(huà)的權(quán)利。當(dāng)人大代表，就要代表人民的利益，代表人民說(shuō)話(huà)，代表人民辦事”。

66年代表生涯，她提出的建議和議案涵蓋“三農(nóng)”、教育、交通、水利建設(shè)等各領(lǐng)域，有關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大事，也有涉及群眾利益的小事，山區(qū)交通建設(shè)、耕地保護(hù)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、農(nóng)村干部選舉、貧困地區(qū)旅游開(kāi)發(fā)等，不斷得到采納。有網(wǎng)友總結(jié)說(shuō)，引黃入晉、太舊高速、山西老工業(yè)基地改造、長(zhǎng)治到北京的列車(chē)、赤壁電站、青苗公路、長(zhǎng)平高速等等，都是在申紀(jì)蘭和其他人大代表的提議下實(shí)現(xiàn)的。

就在今年5月的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上，她建議將農(nóng)村水電自供區(qū)盡快并入國(guó)家電網(wǎng)，對(duì)自供區(qū)的農(nóng)網(wǎng)進(jìn)行升級(jí)改造，滿(mǎn)足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求。

女性解放不僅惠及了女性，而且是今天中國(guó)取得發(fā)展成就的重要前提

共產(chǎn)黨人從來(lái)沒(méi)有把婦女問(wèn)題看作一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而是一直把婦女解放、性別平等放到實(shí)現(xiàn)全民族解放、全人類(lèi)平等的宏偉目標(biāo)下看待的。馬克思主義把女性解放運(yùn)動(dòng)看作人類(lèi)解放的組成部分，認(rèn)為男女不平等、婦女受壓迫的社會(huì)根源是不公正的社會(huì)制度，18世紀(jì)法國(guó)空想社會(huì)主義者傅立葉就認(rèn)為：“女性解放的程度是衡量一個(gè)社會(huì)普遍解放的天然標(biāo)尺”。只要一個(gè)社會(huì)還存在政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)利方面的不平等，就都能夠轉(zhuǎn)化為性別的不平等，使女性成為被壓迫對(duì)象。

中國(guó)的女性解放，并非是單純的婦女運(yùn)動(dòng)，而是在民族民主革命的浪潮中展開(kāi)的。婦女被侮辱和被壓迫，是中華民族被侮辱被壓迫的表現(xiàn)。也只有改變中華民族被侮辱被壓迫的地位，婦女才能真正獲得新生。中國(guó)的女性解放運(yùn)動(dòng)一直與反帝反封建革命緊密結(jié)合在一起，歷練出了秋瑾、向警予、宋慶齡、鄧穎超、江姐等一大批女性革命家與婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)。新中國(guó)成立后，中國(guó)的婦女解放走在了發(fā)展中國(guó)家前列，提出“婦女能頂半邊天”，把男女平等作為基本國(guó)策，明確在法律上規(guī)定婦女與男性享有同等的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利。