【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 保爾】

在近期的體育新聞里，卡塔爾世界杯無疑占據(jù)了最重要的版面。雖說國足照常缺席，但這并不妨礙球迷欣賞足球盛宴。更何況，談起足球，中國人不止是有國足的戰(zhàn)績可談。

根據(jù)媒體的報道，早在2004年，國際足聯(lián)就已經(jīng)宣布：中國是世界足球的起源地，蹴鞠是足球的淵源。這份“歷史傳承”既有趣，也難免給人以古今對比的感嘆。網(wǎng)絡(luò)上甚至有人暢想，要是讓古代的蹴鞠隊參賽，說不定中國隊更有機會進世界杯。

那么，中國古代的蹴鞠究竟是怎么一回事？與現(xiàn)代足球有多大的關(guān)聯(lián)？精通蹴鞠的高人，能指點如今的足球嗎？借著世界杯的氛圍，本文想談一談這些問題。

網(wǎng)友的腦洞

蹴鞠的盛衰

中國古代的蹴鞠運動至少可以追溯到戰(zhàn)國時期?！妒酚洝酚涊d，蹴鞠是齊國首都臨淄的熱門運動。這種活動一直延續(xù)到秦漢之際，漢高祖劉邦的父親，就是一個蹴鞠愛好者。劉邦稱帝后，奉太上皇于長安宮中，結(jié)果老爺子“凄慘不樂”。劉邦詢問之后才發(fā)現(xiàn)，宮廷里沒有“沽酒斗雞蹴鞠”等歡樂，于是趕忙派人手、建場地，這才讓太上皇重開笑顏。

在漢代宮廷里，蹴鞠也是登得上臺面的活動?！稘h書》記載，漢武帝經(jīng)常在宮中舉辦蹴鞠比賽，還有人編寫了二十五卷的《蹴鞠》書，這是世界上已知的第一步體育專業(yè)著作，可惜現(xiàn)已散逸。

蹴鞠不僅是民間的娛樂，還被漢朝列為軍中訓(xùn)練科目。劉歆在《七略》中記載，因為蹴鞠既能鍛煉身體，也能訓(xùn)練紀(jì)律，有利于提高軍隊的戰(zhàn)斗力，所以羽林軍士兵被要求參與蹴鞠，并且定期舉辦比賽。

進入唐代，蹴鞠迎來了大發(fā)展，唐人不僅把蹴鞠玩出了花樣，也跨越了性別，出現(xiàn)了流行一時的女子蹴鞠。特別是在青樓中，以花式技巧為主的蹴鞠活動尤其流行，每逢寒食節(jié)等重要時日，長安的女子們都會展示蹴鞠技巧，給不少唐朝詩人留下了深刻印象。

宋代的蹴鞠實現(xiàn)了大繁榮，傳世名畫《宋太祖蹴鞠圖》就呈現(xiàn)了五代、宋初軍中流行的蹴鞠運動。太平興國六年，宋太宗親自登場，與王公、大臣來了一場其樂融融的蹴鞠比賽。后代的宋朝皇帝們也多有蹴鞠愛好者，最有名的當(dāng)屬宋徽宗。

《宋太祖蹴鞠圖》

經(jīng)歷了兩宋時代的極盛，元代以后，蹴鞠的熱度出現(xiàn)了明顯的下降。一方面，在官方看來，蹴鞠非但不再具有鍛煉身體、培養(yǎng)紀(jì)律的用處，反而帶來了荒廢精神、放蕩娛樂，甚至聚眾賭博的弊病?！犊妥樥Z》記載了明太祖朱元璋在洪武二十二年三月二十五日發(fā)布的一道圣旨：“在京但有軍官軍人蹴圓的，卸腳。”圣旨簡單明了，朱元璋的處罰也很是粗暴。龍江衛(wèi)指揮伏颙與下屬姚晏保蹴鞠取樂，朱元璋下令：“卸了右腳，全家發(fā)云南”。

在粗暴的命令面前，蹴鞠很快在官方層面消失，但在民間，仍有蹴鞠的影子。文學(xué)作品中亦然，比如《西游記》第72回，唐僧看到了一群女妖精踢球。《金瓶梅》第15回里，西門慶在麗春院里也踢了一場球。不過，這些活動與漢代的軍中蹴鞠已經(jīng)有了很大的不同，對抗性大大降低，參與者也主要是青樓歌姬，與其說是運動，還不如說是娛樂。

清朝入關(guān)后，承襲明朝制度，嚴(yán)禁軍人“踢石球”。即便在民間，蹴鞠活動也很少再現(xiàn)?！都t樓夢》里幾乎沒有出現(xiàn)過蹴鞠，《儒林外史》中只有兩處提到踢球，但全是兒童踢球，與作為成年運動的蹴鞠關(guān)系不大。清朝人曾將蹴鞠與滑冰相結(jié)合，出現(xiàn)了所謂的冰上蹴鞠，但也未能普及。當(dāng)清代后期現(xiàn)代足球傳入中國之時，中國傳統(tǒng)的蹴鞠活動已經(jīng)衰落、消亡。