【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 張維為】

在這辭舊迎新之際，非常高興能跟網(wǎng)友聊聊過去一年的熱點話題。今天我想先跟大家聊聊臺灣作家龍應臺在香港大學做的一個演講以及引起的一些爭議。

與此相關的是中國人對國家的理解，也和家聯(lián)系在一起。漢語中的“國家”一詞就是由“國”和“家”組成，表達了中國人對“國家”的獨特感悟和認識。與西方社會不同，中國社會以家庭為中心的文化衍生出一整套生活方式，思維方式與一系列概念，如“舍己為家”、“保家衛(wèi)國”，如“修身齊家治國平天下”，把“家”和“國”聯(lián)系在一起形成了“家國同構”的獨特傳統(tǒng)。

不久前，臺灣作家龍應臺在香港大學做講座，談“一首歌，一個時代”。

這首歌里的“家”就是我們無數(shù)個普普通通的家庭，這里的“國”就是中華人民共和國，這是抗美援朝電影《上甘嶺》的主題曲，這場戰(zhàn)爭對中國崛起的意義可以說是“一仗定乾坤”，換來了后來中國六十多年和平崛起的國際環(huán)境。

這種“家國情懷”背后是中國人經(jīng)歷了多少“國破家亡”悲劇，是經(jīng)歷過這些悲劇后所形成的集體記憶。把“家”和“國家”的命運聯(lián)系在一起。

西方勢力老是在那里黑中國人的愛國主義，我們國內(nèi)一些親西方的人士甚至發(fā)明了“愛國賊”這個概念。這些天，大家都在議論美國特朗普總統(tǒng)的就職演說，特朗普演說中左一個愛國主義，右一個愛國主義，甚至呼吁美國人只買美國貨，呼吁美國公司只雇用美國人，在場的美國聽眾不停高呼USA, USA, 這種極端狹隘的西方的愛國主義和民族主義，過去是戰(zhàn)爭的禍水，第一次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)都是這樣打起來的。好在今天的世界已經(jīng)變了，但我們還是需要十分警惕西方這種狹隘的愛國主義和民族主義。創(chuàng)造“愛國賊”的公知，反對的不是美國人的愛國主義，而是中國人的愛國主義，“愛國賊”罵的不是“賊”，罵的是愛國。

中國人基于家國情懷的愛國主義，對于西方以狹隘民族主義為基礎的愛國主義，是一種超越。

中國人愛國主義既是愛一個國家也是愛一個偉大的文明。中國人的愛國主義是長江、黃河、珠穆朗瑪峰；是萬里長城、北京故宮、桂林山水、陜西兵馬俑；是四合院、廣東騎樓、徽派大院、江南民居；是昆劇、京劇、粵劇、黃梅戲；是唐詩、宋詞、元曲、明清小說；是普通話、四川官話、廣東粵語、上海方言；是南昌起義、平型關大戰(zhàn)、臺兒莊血戰(zhàn)、抗美援朝；是兩彈一星、北斗導航、神舟號飛船、高鐵四縱四橫；是“己所不欲，勿施于人”、“四海之內(nèi)皆兄弟”、“胸懷祖國、放眼世界”；等等。這是一種包容性極大的、既有個人志趣又有人類情懷的愛國主義。中國人的愛國主義精神，不朽！謝謝大家。

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