中國的獻禮片是1959年國慶十周年出現(xiàn)的。到了1989年，獻禮片出現(xiàn)了一個新趨勢就是要講述重大革命歷史題材的主旋律，如《開國大典》。因為1959年的獻禮片并不是意味著一定要講1949年及此前的革命歷史，還有一些是講述新中國成立以來各條戰(zhàn)線的當代故事，如《五朵金花》、《我們村的年輕人》等。但是在1989年之后，獻禮片更多以紅色歷史為主題，反映建國、建黨、建軍等重要的歷史時刻。2009年是《建國大業(yè)》，今年的《決勝時刻》也是類似同樣歷史時期的故事。

《攀登者》就不太一樣，它基本上是屬于我們這幾年出現(xiàn)的所謂的“商業(yè)式的主旋律大片”，和《戰(zhàn)狼》系列、《紅海行動》、《湄公河行動》、《流浪地球》等作品比較相似。它不回避好萊塢式的個人英雄主義，但在這種個人英雄主義背后是中國國家力量的象征。包括《中國機長》也屬于這一類型，在危機時刻呈現(xiàn)個人英雄主義，拯救了自己的生命，也拯救了集體的命運。

《決勝時刻》宣傳海報

觀察者網(wǎng)：從獻禮片本身來說，您覺得應該怎樣兼顧到政治性、藝術(shù)性和市場性，在三者中實現(xiàn)平衡？

張慧瑜：應該說獻禮片的考量標準和商業(yè)片是不同的。獻禮片最大的特點是它會講述偉人的故事、講述中國共產(chǎn)黨的大歷史。比如《決勝時刻》在講述相關(guān)歷史的時候，采取的敘事策略是展現(xiàn)偉人平凡、人性的一面，毛澤東就是一個好父親、好領(lǐng)導，由此來拉近觀眾與故事的距離。這種日常生活化的偉人形象從80年代就已經(jīng)開始了。

當然獻禮片有時候也會采用商業(yè)片的營銷模式，比如邀請流量明星來出演。這樣票房可能就挺好。再如《智取威虎山》3D版其實是挺成功的例子，它就化用了較多的商業(yè)化元素，還把一些當下青年人的情感嵌入到歷史之中。

從市場反映的角度來看，可能還是《攀登者》、《中國機長》這類帶有商業(yè)性的主旋律電影更能受到市場的歡迎。

觀察者網(wǎng)：從好萊塢的經(jīng)驗來看，隨著國家綜合國力的提升，文化產(chǎn)品也會越來越多地走出國門。這個趨勢在我國的影視藝術(shù)行業(yè)中也是存在的。您覺得我們的電影作品目前在走出去的過程當中表現(xiàn)如何？

張慧瑜：中國電影文化和電影產(chǎn)業(yè)崛起是一個基本的事實。至于“走出去”，目前還是有一定的困難。一個重要的原因在于占據(jù)世界電影市場的主要是好萊塢電影，好萊塢占據(jù)了絕大部分的國際電影市場，除了印度電影區(qū)域之外。像《建國大業(yè)》、《流浪地球》這類很明顯讓人能感受到中國國家力量、價值觀念的電影很難輸出，也很難進入到國際主流商業(yè)院線。可能只有一些中國的藝術(shù)電影在歐洲國家的藝術(shù)院線有一定的吸引力。電影走出去的背后，還是需要國家力量走出去，與此相匹配，我們的文化才能更好地走出去。因此，我們就能看到在非洲、在東南亞，中國的電影、電視劇反而更有市場。

觀察者網(wǎng)：相較而言倒是一些反應中國鄉(xiāng)村生活、日常趣事短視頻在走出去的過程中表現(xiàn)得更亮眼。最近李子柒的視頻就是如此。在國內(nèi)，她的視頻引發(fā)了一波爭議，而在“油管”等平臺上也異?；馃?。您怎么看這種“墻里開花墻外香”的現(xiàn)象？

張慧瑜：應該說電影和互聯(lián)網(wǎng)平臺上的文化產(chǎn)品不是一個量級的，這個現(xiàn)象背后的原因可能也是多方面的。有一點尤其不能忽視，就是隨著中國崛起和隨著中國對全球事務(wù)的介入，改變了80年代的一個基本邏輯。

李子柒

80年代是中國非常渴望知道美國怎么樣，世界怎么樣，中國一直在往外看?，F(xiàn)在隨著中國崛起之后，世界對中國充滿了好奇。中國到底是什么樣的？中國這樣一個社會主義國家為什么會變成現(xiàn)在這種狀況？那么我覺得除了歐美世界的政治精英之外，一般的中產(chǎn)階級也會慢慢地使中國進入到他們的視野里面。而農(nóng)家的生活更能滿足他們獵奇的心理。

具體到中國傳統(tǒng)農(nóng)家生活，這里面還存在一個比較定型的中國形象。他們想象的可能是一個相對特異性的、和現(xiàn)代不一樣的中國，這其實也是一種比較片面地呈現(xiàn)中國故事。

另外還有一點原因是移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的發(fā)展改變了很多東西，它改變了壟斷性的傳媒集團生產(chǎn)娛樂產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，變成用戶生產(chǎn)內(nèi)容，當然，這些播放平臺依然是壟斷性的。像在我們的快手、抖音上，也經(jīng)常會看到很多荒郊野高度獵奇化的場景。這些創(chuàng)作，可能是抽離出他們本身鄉(xiāng)村生活的一種生活模式，有時候拍得越超越現(xiàn)實生活，關(guān)注度相應也就越高。

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