《甄嬛傳》流行的同時，有一個詞匯也在流行，就是“屌絲”。“屌絲”在新世紀(jì)之初一般叫做“白領(lǐng)”。我現(xiàn)在覺得“穿越”恰恰不是在逃避現(xiàn)實，無論是網(wǎng)絡(luò)游還是穿越過去，恰恰遭遇了一個比現(xiàn)實更真實的現(xiàn)實：一個勾心斗角，爾虞我詐的現(xiàn)實，而主體則是80后、90后的白領(lǐng)或?qū)沤z。對于一個群體的描述，它呈現(xiàn)出兩副面孔：一副非常稚嫩的面孔下面，它有一顆非常老的中國人的心，而且這個老的中國人的心從“五四”一直到80年代經(jīng)歷現(xiàn)代中國和革命中國都不一樣的主體和狀況。我認(rèn)為《甄嬛傳》某種程度上也是《潘曉來信》，它也提了一個問題：為什么甄嬛沒有其他的選擇，只能走一條路。甄嬛有沒有其他的出路，是值得我們思考在當(dāng)下大國崛起的時代下一個周期的參照。