最近，大陸廣電總局要對(duì)“抗日神劇”開(kāi)鍘，宣示對(duì)抗戰(zhàn)劇嚴(yán)格把關(guān)、寧缺毋濫，過(guò)度娛樂(lè)化不得發(fā)證。上個(gè)月底，我在臺(tái)灣一份標(biāo)榜“臺(tái)灣優(yōu)先，兩岸第一”、強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識(shí)中國(guó)大陸，掌握世界未來(lái)”的報(bào)紙《旺報(bào)》（《旺報(bào)》與《中國(guó)時(shí)報(bào)》都屬于臺(tái)灣的“旺旺集團(tuán)”），看到一篇臺(tái)灣大學(xué)學(xué)生蕭昱遠(yuǎn)先生的大作《抗日神劇何時(shí)休？》，這個(gè)標(biāo)題立馬吸引了我的眼球。

文章說(shuō)：“近年大陸‘抗日劇’有越來(lái)越夸張的態(tài)勢(shì)，不忍卒睹”，“網(wǎng)上流傳的抗日劇橋段，有些對(duì)白荒誕不經(jīng)，令人發(fā)噱，如‘我爺爺9歲時(shí)被日本人殘忍地殺害了！’、‘八年抗戰(zhàn)開(kāi)始了’等，這些可笑的對(duì)白，放在抗日劇中，實(shí)在過(guò)于離譜”。接著，作者替大陸抗日神劇定調(diào)：“由于大陸民族主義泛濫，彷彿只要能同仇敵愾，即無(wú)需考慮內(nèi)容的正確與否”，并在文章結(jié)論向大陸喊話：“如此一來(lái)，‘抗日’的莊嚴(yán)意義，將有在民間逐漸淪為笑談之虞，而失去對(duì)‘抗日’受難同胞的追思與紀(jì)念。吾人對(duì)此理應(yīng)正視，別讓胡鬧的劇目毀了歷史真實(shí)意涵”。

《中國(guó)騎兵》劇照

讀完這篇文章，我想起曾在網(wǎng)上看過(guò)類似帖子，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得有些奇怪，那些宣稱從“抗日神劇”截取出來(lái)的電視畫面，感覺(jué)對(duì)白字幕是被人修改加工上去的。在網(wǎng)上一查，果然已經(jīng)有人做出考證，騰訊歷史就刊出諶旭彬先生的文章《抗日神劇“雷人臺(tái)詞”的真假》。按照諶先生的查證，被人配上“我爺爺9歲時(shí)被日本人殘忍地殺害了”字幕的截圖，出自2010年的電視劇《抗日奇?zhèn)b》，劇中女主角的身世設(shè)定是“父母和姐姐慘遭日軍殺害”，那么對(duì)白怎么會(huì)出現(xiàn)“爺爺”呢？而被人配上“八年抗戰(zhàn)開(kāi)始了”字幕的截圖，則出自2012年的電視劇《中國(guó)騎兵》，但比對(duì)之后發(fā)現(xiàn)該劇并沒(méi)有出現(xiàn)這句“神對(duì)白”，有可能是2011年劇組所發(fā)布的高清劇照讓人動(dòng)了手腳。

眾所周知，“抗日”是大陸電視劇萬(wàn)年主旋律之一，數(shù)量一多質(zhì)量自然參差不齊，更何況許多雷人的抗日神劇，還出自于港臺(tái)導(dǎo)演之手，成為大陸觀眾與網(wǎng)友惡搞嘲諷的對(duì)象。如同臺(tái)灣八點(diǎn)檔本土劇，一拍動(dòng)輒上千集，其中也不乏荒誕不經(jīng)的劇情，像“老奶奶聞了明星花露水就變身為少女”成為一時(shí)熱議的話題。而臺(tái)灣長(zhǎng)期以來(lái)拍不出像樣的古裝劇，也非什么新鮮事，不管劇情設(shè)定在什么朝代，人物穿著都是一樣。臺(tái)灣再拿大陸的抗日神?。ɑ蚴潜粣焊愕膬?nèi)容）來(lái)說(shuō)嘴，實(shí)在沒(méi)什么必要。

近年來(lái)，大陸電視劇拍攝質(zhì)量有目共睹，大陸電視劇與綜藝節(jié)目對(duì)臺(tái)灣的“逆襲”，也是近來(lái)不斷被討論的現(xiàn)象。早在《后宮甄嬛傳》與《武媚娘傳奇》在臺(tái)熱播之前，《三國(guó)演義》、《康熙王朝》等古裝劇便已風(fēng)靡寶島。大陸觀眾對(duì)自己出產(chǎn)的電視劇，有這樣那樣的非議，當(dāng)然很正常，就像臺(tái)灣觀眾永遠(yuǎn)不滿意臺(tái)灣拍出來(lái)的電視劇。但在愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)被踐踏、抗日歷史被遺忘、還要追索日本殖民“美好年代”的臺(tái)灣，觀看大陸的電視劇格外意義深遠(yuǎn)。例如以國(guó)共地下斗爭(zhēng)為背景的《北平無(wú)戰(zhàn)事》，以及改編自莫言原著小說(shuō)的《紅高粱》，都是內(nèi)戰(zhàn)、抗戰(zhàn)主旋律下拍出的佳作，令人眼睛為之一亮。其中《紅高粱》片頭即稱“本劇謹(jǐn)獻(xiàn)給抗戰(zhàn)勝利70周年”，結(jié)合了文學(xué)改編與抗日民族主義，讓觀眾感受到“家”與“國(guó)”是如何融為一體來(lái)面對(duì)外敵入侵。

抗日神劇雷人臺(tái)詞，不過(guò)有些也是網(wǎng)友惡搞，實(shí)際并不存在

我無(wú)意替抗日神劇背書，更非否認(rèn)抗日神劇的存在，但有人拿純屬惡搞的圖片來(lái)指責(zé)大陸，也太說(shuō)不過(guò)去。一直以來(lái)，由于臺(tái)灣社會(huì)的反共情結(jié)使然，始終以“獵奇”的心態(tài)看待崛起中的大陸，愈不正常的事被當(dāng)成愈正常，不須查證就可以大做文章。有人拿大陸網(wǎng)友惡搞的“抗日神劇”圖片，義正辭嚴(yán)地批評(píng)大陸侮辱了抗日的莊嚴(yán)意義；還有一位在大陸某所大學(xué)任教的臺(tái)灣學(xué)者，一本正經(jīng)地對(duì)“抗日神劇”做文化研究式分析，看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)論，其實(shí)目的不外乎推導(dǎo)出調(diào)侃、戲謔般的結(jié)論：“‘中國(guó)’的對(duì)日情感或許是如此：日本侵略一事自然在歷史帳上大記一筆，但，此事又可化為電視劇的印鈔機(jī)。”

除了惡搞的抗日神劇被拿來(lái)“教訓(xùn)”一番之外，關(guān)于大陸的各種謠言在臺(tái)灣不曾斷絕，臺(tái)灣記者坐在電腦前面抄抄微博的“鄉(xiāng)野奇談”就可以放大為“新聞”，臺(tái)灣看待大陸的心態(tài)還停留在“傳說(shuō)時(shí)代”。早先臺(tái)灣流傳過(guò)一則罔顧事實(shí)的帖子，大加嘲笑大陸把《螞蟻雄兵》譯為《無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧下中農(nóng)螞蟻革命史》（實(shí)際譯名與臺(tái)灣相同）、《海底總動(dòng)員》譯為《海底都是魚》（實(shí)際譯名與臺(tái)灣相同）、《捍衛(wèi)戰(zhàn)士》（Top Gun）譯為《好大一把槍》（實(shí)際譯為《壯志凌云》）；還有新聞報(bào)導(dǎo)指證歷歷，稱大陸民眾把對(duì)日本的氣出在一條秋田犬身上，活活把它打死。這些建立在刻意扭曲事實(shí)、誤導(dǎo)閱聽(tīng)大眾的素材，非但無(wú)助兩岸交流，更是增加彼此成見(jiàn)的助力。

臺(tái)灣其實(shí)是不斷在把自己邊緣化，因?yàn)椴桓覍?duì)日本政府“保釣”，就干脆提了一個(gè)左右討好、詞藻美麗的“東海和平倡議”；因?yàn)槭s了民族氣節(jié)與共同史觀，就干脆大罵對(duì)岸扭曲歷史。臺(tái)灣對(duì)大陸的誤解與對(duì)立心態(tài)，遮蔽了原有的歷史紐帶與現(xiàn)實(shí)連結(jié)，反倒以旁觀者的立場(chǎng)來(lái)看待抗戰(zhàn)勝利與臺(tái)灣光復(fù)，彷彿這些重大歷史紀(jì)念日與己無(wú)關(guān)，只在意誰(shuí)才是“正統(tǒng)”?！翱谷铡笔莾砂度嗣窆灿械臍v史記憶，說(shuō)明了兩岸的一致性遠(yuǎn)高于差異性，繼續(xù)區(qū)分你我就是在否定自己。好吧，既然要談?wù)嬲氖穼?shí)與歷史正義，那么請(qǐng)先呼吁臺(tái)灣政府將臺(tái)灣光復(fù)節(jié)恢復(fù)為法定假日吧。