8月初發(fā)生在密蘇里州的弗格森騷亂中，美國動(dòng)用國民衛(wèi)隊(duì)（軍隊(duì)），實(shí)施宵禁，并逮捕了100多人。對(duì)于在美國生活了十來年的我來說，一點(diǎn)都不意外，這是美國黑人借這一事件，表達(dá)他們對(duì)長期遭受白人歧視與壓迫的不滿。從某種程度上來說，我覺得它來的太遲了。如果美國黑人的境遇這樣持續(xù)下去，將來肯定會(huì)發(fā)生更大的騷亂。

我來美國之前，在國內(nèi)是學(xué)英語語言文學(xué)的。對(duì)美國的所謂了解，記憶最深的是一本由北京外國語大學(xué)某資深教授編寫的英文版《美國社會(huì)與文化》，該書中的美國，自由、民主、繁榮、富強(qiáng)、平等，等等等等，令人神往。其中將美國描述為“熔爐”（melting pot，形容各種族融入“美國夢”）的比喻，我至今印象深刻。這也是我向往留學(xué)美國的原因之一。

黑人在街頭抗議美國的種族歧視

可是，當(dāng)我在2003年8月初踏入美國洛杉磯國際機(jī)場的剎那，我心中的“美國夢”就開始逐步成為一場虛幻的夢。在機(jī)場等候轉(zhuǎn)機(jī)的候機(jī)室里，出于專業(yè)的敏銳，我開始觀察周圍的人群，特別是黑人群體、白人群體。我所看到的，是一幫幫三五成群的白人，然后是少許的黑人、亞裔、拉美裔，根本沒有白人和黑人在一起結(jié)伴的小群體。這哪里是“熔爐”呢？

在阿拉巴馬大學(xué)傳播與信息學(xué)院傳播學(xué)系入學(xué)后，我的碩士導(dǎo)師剛好是一位著名的黑人女權(quán)主義傳播學(xué)教授Marsha Houston（系上唯一的一名黑人教授,現(xiàn)已退休）。同時(shí)，班上也有幾個(gè)黑人同學(xué)。從這位黑人女教授和黑人同學(xué)那里，我才知道美國黑人的處境及他們對(duì)美國資本主義不平等體制及對(duì)白人的深刻不滿。

在科羅拉多大學(xué)傳播學(xué)系讀博士期間，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，在系上50來名碩士生、博士生中，沒有一位黑人同學(xué)，后來才知道中西部地區(qū)種族歧視更嚴(yán)重，所以黑人學(xué)生都怕去。因?yàn)楹谌撕苌伲苑N族歧視的對(duì)象就轉(zhuǎn)向亞裔及拉美裔。

有幾件親身經(jīng)歷的事情讓我至今記憶猶新。2008年初學(xué)校新聞系學(xué)生主辦的校報(bào)Campus Press里，居然公開發(fā)表白人學(xué)生對(duì)亞裔及美國亞裔種族歧視的文章“如果這是亞洲人想要的戰(zhàn)爭”（“If it’s war the Asians want...”），引發(fā)亞裔學(xué)生的抗議及媒體的關(guān)注，也讓我對(duì)美國社會(huì)根深蒂固的種族歧視深有體會(huì)，也深為反感。還有在一次課堂上涉及到種族問題，一位印第安人學(xué)生抱怨印第安人的處境：“這是我們的土地，但現(xiàn)在我們的人口只占總?cè)丝诘?%了?！苯Y(jié)果白人教授和其他白人學(xué)生當(dāng)即怔住了，沉默之后，白人教授馬上轉(zhuǎn)向其他話題。2008年春季CNN節(jié)目主持人Jack Cafferty在電視節(jié)目中辱罵中國人為“暴徒和惡棍”（“goons and thugs”），以及2013年ABC節(jié)目播出主持人Jimmy Kimmel主持的節(jié)目中兒童說出“殺光中國人”的話，深刻地反映了白人們傲慢無知的種族主義優(yōu)越感。

我博士畢業(yè)后到費(fèi)城一所大學(xué)教書。初到費(fèi)城，中國學(xué)生帶我找房子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)北邊半個(gè)費(fèi)城是近百萬黑人聚居地（黑人占費(fèi)城總?cè)丝?0％），其社區(qū)之破敗，令我們感嘆如同到了非洲。由于所在大學(xué)位于費(fèi)城北邊，所以我對(duì)周邊黑人社區(qū)的貧困、臟亂耳聞目睹。黑人往往從事低薪工作，比如我學(xué)校每棟教學(xué)樓守門的門衛(wèi)、清潔工全部是黑人，而教授則基本是白人，學(xué)生也絕大多數(shù)是白人，形成了鮮明對(duì)比。我所教過的黑人學(xué)生，當(dāng)他們知道我同情黑人后，課后也向我訴說白人對(duì)黑人的壓迫和歧視。還有一位黑人女生，由于期末我們一般會(huì)讓學(xué)生上講臺(tái)講述他們的研究報(bào)告，而她卻來告訴我她不能做報(bào)告，臉部腫的很厲害連說話都不方便（面部腫的很明顯）。我問為什么不去看醫(yī)生，她說沒有醫(yī)療保險(xiǎn)看病太貴。這令我感慨不已，在這個(gè)所謂最富有的超級(jí)大國，這就是黑人們的遭遇。

可以說，正是在費(fèi)城的所看所想，讓我對(duì)美國黑人的現(xiàn)狀及美國的資本主義體制有了深刻全面的認(rèn)識(shí)，開始獨(dú)立思考，與我在中國大學(xué)里接受到的泛濫的資本主義右派思想影響決裂。美國雖然是一個(gè)超級(jí)大國，但對(duì)絕大多數(shù)美國黑人來說，他們及他們的子孫永難翻身，除非打破資本主義體制。資本主義體制及人的收入決定了居民所居住的社區(qū)及學(xué)校之間的天壤之別，有錢的白人子女從小上的是昂貴的精英私立學(xué)校，貧窮的黑人從小只能上差的免費(fèi)的公立學(xué)校，從幼兒園、小學(xué)一直到大學(xué)，黑人子女和白人子女就是沿著兩條不同的人生之路在走，“種族平等”當(dāng)然只能成為空話。（有人喜歡把奧巴馬拿出來當(dāng)作“民族平等”的典型，可是奧巴馬的母親是白人、外婆是銀行家，奧巴馬從小被外婆外公帶大，從小學(xué)到大學(xué)上的都是昂貴的精英私立學(xué)校，其實(shí)就是在白人家族長大的一個(gè)混血兒。如果他的父母都是黑人，奧巴馬不可能成為美國總統(tǒng)。）

8月18日，弗格森地區(qū)，全副武裝的安保人員在街頭警戒

美國社會(huì)似乎普遍接受了一種說法，認(rèn)為黑人懶和笨，所以他們就該有這種結(jié)局。但是在我接觸的幾個(gè)黑人學(xué)者里，我發(fā)現(xiàn)他們都非常勤奮、聰明、友善。大多數(shù)美國黑人的經(jīng)濟(jì)狀況不好，他們的孩子從小就只能去差的學(xué)校，也難以受到好的教育，與有錢人家白人學(xué)生的差距從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)就越來越大了。中國、韓國等東亞國家移民父母有高度重視教育的儒家傳統(tǒng)，再節(jié)省也力所能及地確保子女能接受更好的教育，這種傳統(tǒng)代代相傳，確保了子女受過相當(dāng)教育獲得一定的專業(yè)技能。但由于根深蒂固的種族歧視，華裔要獲得同樣的認(rèn)可，往往要付出比白人多得多的努力，也面臨職業(yè)玻璃天花板的情況，很難進(jìn)入高層。

美國以白人為中心對(duì)其他族裔的種族歧視，只要深入地在美國生活幾年，一定會(huì)深有感觸。這是那些蜻蜓點(diǎn)水般地來美國旅游或短期訪問的人們所不能體會(huì)的。那些說美國的種族問題不嚴(yán)重的人，只要來費(fèi)城生活一年就能理解了。也可以說，正是在費(fèi)城幾年的所見所聞，讓我從一位來美國前的親美小右派，徹底變成了討厭美國資本主義體制的社會(huì)主義者。

正因?yàn)槿绱?，每?dāng)美國批評(píng)中國所謂的“對(duì)藏族、維吾爾族不平等”時(shí)，想到美國黑人、印第安人、亞裔、拉美裔的遭遇，再聯(lián)想到中國對(duì)藏族同胞和維吾爾族同胞高考、計(jì)劃生育優(yōu)先照顧等政策，而且漢族人對(duì)藏族和維吾爾族同胞確實(shí)不存在種族歧視，就對(duì)美國白人的偽善感到反感。漢族的文化傳統(tǒng)一直以“仁”為重，對(duì)少數(shù)民族歷來持懷柔政策，從沒有像美國這樣推行英語為各地學(xué)校唯一授課語言的殖民主義做法。相反，中國由政府經(jīng)費(fèi)支持的藏語、維吾爾語學(xué)校一直保留下來，藏族學(xué)生和維吾爾族學(xué)生都能修讀本民族語言課程，藏族同胞和維吾爾族同胞的語言與文化都能很好地保留下來。而美國的印第安人，早就因?yàn)閷W(xué)校教育采用唯一英語教育給同化，沒有了自己的語言，想表達(dá)對(duì)白人的不滿，也只能用白人的英語了（從非洲大陸販賣來的黑奴及今天的美國黑人也如此，他們的語言及文化被割斷，令他們失去了文化根基，這也是美國黑人的文化困境）。

如果我是中國外交部發(fā)言人，當(dāng)美國批評(píng)中國的少數(shù)民族政策時(shí)，我一定會(huì)反問：你們是怎么對(duì)待印第安人和黑人的？廣大的印第安人民和黑人人民誰還會(huì)說自己的語言？我們的藏族同胞、維吾爾族同胞誰不會(huì)本民族的語言？漢族不歧視藏族同胞和維吾爾同胞，你們白人歧視黑人、印第安人、亞裔、拉美裔，是眾所周知的事實(shí)。在民族問題上，美國是最沒有資格批評(píng)中國的，相反，中國有資格做美國的導(dǎo)師。