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ISIS揚言數(shù)年后占領(lǐng)新疆 其頭目指責(zé)中國在疆政策
關(guān)鍵字: ISISISIS頭目ISIS野心ISIS占領(lǐng)新疆伊拉克局勢美國空襲ISISISIS規(guī)劃巴格達(dá)迪伊斯蘭國極端宗教原教旨主義伊拉克局勢繼續(xù)惡化。美國當(dāng)?shù)貢r間8月8日,奧巴馬授權(quán)美國軍方在伊拉克進(jìn)行有針對性的空襲,隨后,美國向伊拉克北部的極端武裝伊拉克與黎凡特伊斯蘭國(ISIS)發(fā)動兩輪空襲。中國外交部同一天迅速表態(tài),“有條件支持”美軍空襲ISIS。據(jù)《鳳凰周刊》2014年第22期披露,ISIS似乎從不害怕樹敵眾多,ISIS頭目巴格達(dá)迪曾在講話中揚言數(shù)年后占領(lǐng)西亞、北非、西班牙、中亞、印度次大陸全境乃至中國新疆。
ISIS頭目巴格達(dá)迪
下面是《鳳凰周刊》的詳細(xì)報道:
一個身著黑袍,裹著黑色纏頭的阿拉伯男子,登上清真寺內(nèi)的高臺時一步一停,讓人覺得腿腳頗不靈便。當(dāng)他坐下,唱經(jīng)聲響起。男子從袍子中掏出一把梳子,打理蓄的很長的絡(luò)腮胡子。
很快,他站了起來。在麥克風(fēng)前發(fā)表演講:“全天下的穆斯林們,我?guī)砹讼灿嵅⑾蚰銈儐柡?。今天,你們可以揚起頭來!在真主的庇佑下,你們建立了屬于自己的哈里發(fā)國家,這將還給你們尊嚴(yán)和力量、權(quán)利乃至領(lǐng)袖!”
接近十五分鐘的演講中,他的頭頂并沒有出現(xiàn)神圣的光環(huán),只有一臺白色的電風(fēng)扇嗡嗡作響。雖然演講中否定了全部西方文明和價值觀,但他伸出的右手手腕上,赫然是一塊藍(lán)色表盤的歐米茄海馬款式手表,價格約為42000元人民幣。
這一天正好是美國獨立日。長期以來只有幾張模糊照片流傳于世的這位男子,于伊拉克北部城市摩蘇爾發(fā)表了“建國宣言”?;透襁_(dá)迪的他在自封哈里發(fā)的同時,恢復(fù)使用真名易卜拉欣。
巴格達(dá)迪領(lǐng)導(dǎo)著一個名稱詭異的恐怖組織,仿佛從天而降席卷了伊拉克西北部遼闊的領(lǐng)土,速度堪比四大哈里發(fā)時期的伊斯蘭征服風(fēng)暴。全世界都在注視著他所領(lǐng)導(dǎo)的“伊拉克和沙姆伊斯蘭國”(以下使用英文簡稱ISIS),還有這塊數(shù)十年動蕩從未平息的土地。
雖然不是歷史上第一個建立“伊斯蘭國”的恐怖組織,與塔利班試圖在阿富汗實現(xiàn)伊斯蘭國的目標(biāo)相比,ISIS顯然走得更遠(yuǎn),更主張哈里發(fā)傳統(tǒng)。在伊斯蘭世界歷史上,哈里發(fā)被認(rèn)為是先知穆罕默德的繼承人,全世界穆斯林應(yīng)奉哈里發(fā)為領(lǐng)袖。這一身份與其說是神學(xué)意義上的領(lǐng)袖地位,不如說更有伊斯蘭帝國宗主的意味。
此前,伊斯蘭世界最后一任哈里發(fā)的封號為奧斯曼土耳其執(zhí)掌。而在上世紀(jì)初奧斯曼土耳其解體后,哈里發(fā)的封號已被封存了100多年。此次ISIS重新提出哈里發(fā)的稱號,這種“穿越”的感覺,相當(dāng)于有東方政治人物提出中國要回到漢唐、日本政治要回到幕府時代。
巴格達(dá)迪的演講中,不僅痛陳“穆斯林世界在失去哈里發(fā)之后落敗了,他們的國亡了”,更否定了一切發(fā)源于西方的現(xiàn)代性思潮和價值取向,“不信道的人一度攻占穆斯林的土地……散播虛假口號,諸如文明、和平、共存、自由、民主、政教分離、復(fù)興主義、民族主義、愛國主義,等等”,聲稱伊斯蘭國才是穆斯林的歸宿。
ISIS曾發(fā)布一段主要用英語旁述的影片,解釋伊斯蘭國的立國愿景。其中聲言要終結(jié)英法兩國一戰(zhàn)中為瓜分土耳其奧斯曼帝國中東地盤而達(dá)成的“賽克斯—皮科協(xié)議”,不僅要消除伊拉克與敘利亞的邊界,還要消除約旦、黎巴嫩的邊境,并且要“從猶太人手里解放巴勒斯坦”??梢韵胍?,站在ISIS的立場上,受到西方影響的現(xiàn)代中東歷史依然從屬宗教戰(zhàn)爭的范疇。
如果說僅在中東“消除邊界”就已經(jīng)顯得癡人說夢,那么ISIS的遠(yuǎn)期目標(biāo)更讓人覺得是天方夜譚。ISIS發(fā)言人敦促全體穆斯林向巴格達(dá)迪效忠:“隨著哈里發(fā)的權(quán)威擴(kuò)張,其軍隊所到之處,所有酋長國、組織、國家、團(tuán)體的合法性俱將無效。”
ISIS主張版圖囊獲大半個非洲和整個西亞、中亞,甚至歐洲的巴爾干半島乃至西班牙、奧地利等等,還公然把中國相當(dāng)領(lǐng)土納入了版圖
ISIS規(guī)劃著數(shù)年后占領(lǐng)西亞、北非、西班牙、中亞、印度次大陸全境乃至中國新疆。ISIS似乎從不害怕樹敵眾多,在巴格達(dá)迪再明晰不過的講話中,他點名了全世界的許多國家,說道:“在中國、印度、巴勒斯坦、索馬里、阿拉伯半島、高加索、摩洛哥、埃及、伊拉克、印度尼西亞、阿富汗、菲律賓、什葉派伊朗、巴基斯坦、突尼斯、利比亞、阿爾及利亞和摩洛哥,在東方和西方,穆斯林的權(quán)利都被強行剝奪了……你們看到的中非和緬甸,只是他們水深火熱處境的冰山一角。安拉在上,我們要復(fù)仇!”
值得注意的是,中國被排在了第一位。巴格達(dá)迪的講話中,多次提到中國以及中國新疆,指責(zé)中國政府在新疆的政策,并要求中國穆斯林和全世界穆斯林一樣向其效忠。
動蕩的伊斯蘭世界從來不缺乏極端的宗教原教旨主義。從塔利班、基地組織到如今的ISIS,三者形成的現(xiàn)實條件與具體訴求不同,但目標(biāo)一致,即致力于回歸早期伊斯蘭擴(kuò)張時期的傳統(tǒng),打破西方主導(dǎo)的現(xiàn)代化世界格局,重建神權(quán)至上的文明共同體。
極端的原教旨主義和恐怖主義一路走來,不僅規(guī)模和聲勢日漸壯大,ISISI還終于在伊斯蘭世界早期倭馬亞王朝與阿拔斯王朝的心臟地帶——兩河流域生根發(fā)芽,提出了迄今為止最有野心的政治口號。
在宗教行為上,ISIS具有強烈的瓦哈比教派色彩。這一教派屬于遜尼派分支,同樣也是基地組織的理論基礎(chǔ)。該教派于18世紀(jì)出現(xiàn)后和阿拉伯半島的沙特家族結(jié)盟。這一教派比其他遜尼派教派更為苛刻嚴(yán)格。
瓦哈比派認(rèn)為伊斯蘭世界需要凈化,需要回歸到伊斯蘭創(chuàng)教初期的主張,并且認(rèn)為其他遜尼派的穆斯林并沒有完全達(dá)到真正穆斯林的標(biāo)準(zhǔn)。甚至有激進(jìn)的瓦哈比派主張其他派別的穆斯林同樣是異教徒。
ISIS最近毀掉什葉派信徒的圣墓并不是“原創(chuàng)”的行為,1802年信奉瓦哈比教派的沙特家族就曾襲擊過。無論對于200年前的瓦哈比教派還是今天的ISIS來說,對什葉派的戰(zhàn)斗都是一致的。他們不過是在繼續(xù)那場自7世紀(jì)中葉就開始的教派戰(zhàn)爭。
1979年的伊朗什葉派伊斯蘭革命,不僅僅讓一個基于傳統(tǒng)神學(xué)主張的政權(quán)得以成立,還為遜尼派群體起到了示范效應(yīng)——推翻世俗政權(quán)建立神權(quán)國家,并非遙不可及的夢想。革命領(lǐng)導(dǎo)人霍梅尼的傳播手段也被30多年后的后來者學(xué)去。
霍梅尼當(dāng)年長期在海外生活,通過那個年代最先進(jìn)的媒體手段——磁帶傳播自己的思想。觀念保守的ISIS組織,在傳播手段上卻緊跟時代。宣布“建國”不久,在幾大全球社交網(wǎng)絡(luò)上便出現(xiàn)了打著該組織旗號的諸多賬號。大概是為了防止被銷號,有些賬號的簡介中還附上了備用小號的說明。
在這些官方半官方賬號之中,ISIS呼喚全世界穆斯林,尤其是ISIS現(xiàn)在匱乏的人才,譬如:工程師、商人甚至律師投奔、“匯集”到哈里發(fā)國,將新建立的“伊斯蘭國”視為真主應(yīng)許之地。
ISIS制作的招募志愿者歌曲中,這樣唱道:
伊斯蘭之國已經(jīng)建立
讓我們掃除一切邊界
我們的戰(zhàn)車所到之處
猶太拉比必將蒙羞
哦,追求真理的戰(zhàn)士,出發(fā)吧!
ISIS及其支持者有著嫻熟的互聯(lián)網(wǎng)傳播技巧。許多西歐國家的第二代年輕穆斯林移民受到感召,組織支持ISIS的聚會,拿起自制的ISIS旗幟并拍照記錄,并將照片發(fā)到網(wǎng)上,以壯聲勢。
從領(lǐng)導(dǎo)人的哈里發(fā)封號、組織的名稱、建國的愿景、結(jié)合社交媒體運作的手段,卡塔爾多哈布魯金斯學(xué)會分析員利斯特認(rèn)為:“伊斯蘭國”是2001年基地組織對美國發(fā)動恐怖襲擊以來“國際圣戰(zhàn)的最大發(fā)展”,“標(biāo)志著恐怖主義新紀(jì)元的誕生。”
中東整體局勢日益復(fù)雜,而伊拉克內(nèi)部什葉派、遜尼派以及庫爾德人的勢力盤根錯節(jié),很難判斷ISIS將走向何方。ISIS的崛起本身即為敘利亞內(nèi)戰(zhàn)的延伸,其能夠迅速做大也和美軍三年前撤離導(dǎo)致反恐力量的缺失有關(guān)。
隨著新月沃土的持續(xù)潰敗,伊拉克的亂局可能如敘利亞內(nèi)戰(zhàn)般曠日費時。只要ISIS未能繼續(xù)快速擴(kuò)張,國際社會尤其是美國都不會進(jìn)行有力度的干預(yù)。但I(xiàn)SIS樹敵眾多又不被國際社會承認(rèn),其內(nèi)部各派系間可能在未來的僵持階段逐漸發(fā)生齟齬,新成立的恐怖主義國度終難有未來。
(全文請見《鳳凰周刊》2014年第22期(總第515期)封面故事《新月沃土的潰敗》)
- 責(zé)任編輯:關(guān)文平
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