71歲的昂山素季剛剛被任命為緬甸國務(wù)顧問

羅興亞人是在緬甸這個佛教國家居住的穆斯林族群，但是他們被系統(tǒng)性地剝奪了基本的緬甸公民資格、信仰自由，以及教育、結(jié)婚和旅行等權(quán)利。2012年，數(shù)萬羅興亞人被迫逃離家園；2015年，大量羅興亞人再次為躲避迫害絕望地試圖從海上逃到其他國家避難。

然而，作為緬甸領(lǐng)導(dǎo)人，同時也是諾貝爾和平獎獲得者，昂山素季卻并不喜歡“羅興亞人”這個稱呼，因?yàn)樵诰挼?，很多頗具民族主義情緒的佛教徒希望將這些人歸為孟加拉人、外國人，他們認(rèn)為羅興亞人并非緬甸公民。昂山素季還曾要求美國駐緬甸大使不要使用“羅興亞人”這個稱謂。但是，昂山素季是錯的，她非常令人失望。羅興亞人當(dāng)然是緬甸公民，他們與昂山素季是同屬一國的同胞，這一點(diǎn)無可反駁。

昂山素季曾遭受15年軟禁，是世界上最著名且倍受尊重的政治犯，她為何不愿承認(rèn)羅興亞人的合法身份呢？原因頗為復(fù)雜。緬甸剛剛結(jié)束自1962年以來第一次民主選舉，作為第一屆民選政府的國務(wù)顧問，她不希望激怒在緬甸勢力龐大的僧人群體。今年4月，美國駐緬甸大使館曾在羅興亞難民船沉沒后發(fā)表了一封悼念信，信中提到了“羅興亞”族群，這激怒了緬甸頗有民族主義情緒的佛教信眾。4月28日下午1時左右，包括僧人在內(nèi)的200多人從仰光大學(xué)徒步到美國大使館進(jìn)行了游行示威。

4月28日，包括僧人在內(nèi)的200多人從仰光大學(xué)徒步到美國大使館進(jìn)行了游行示威，原因是美國官方使用了“羅興亞人”一詞（圖片來源：緬甸中文網(wǎng)）

據(jù)一位緬甸外交人士透露，昂山素季害怕公開使用“羅興亞人”這一稱呼將破壞緬甸國內(nèi)的民族和解進(jìn)程。2012年，緬甸西部的若開邦曾爆發(fā)佛教徒與穆斯林之間的暴力沖突，昂山素季不希望再次挑動兩者之間的矛盾。

在欠發(fā)達(dá)的緬甸，若開邦在各個省邦中被列為最貧困的地區(qū)，這一地區(qū)就像一個火藥桶，需要政治人物采取非常謹(jǐn)慎的手段加以管理。但一味將羅興亞人邊緣化，剝奪其合法的社會和政治地位，致使其屢遭迫害并非良策?？稍诋?dāng)今的緬甸，甚至連“羅興亞人”這個稱呼都不能使用。

不過說到底，導(dǎo)致昂山素季不愿美國人使用“羅興亞人”的稱呼的原因并不是問題的關(guān)鍵。無論出于怎樣的原因，昂山素季畢竟是一位將一生奉獻(xiàn)于人權(quán)事業(yè)的斗士，是一位在專制統(tǒng)治面前面無懼色的杰出女性，她在接過軍政府的權(quán)力后，卻繼續(xù)原來的政策，這一點(diǎn)是絕對不可接受的。昂山素季自當(dāng)選緬甸權(quán)力結(jié)構(gòu)中第二號人物以來，越來越被美國人視為“懦婦”。

如果昂山素季是個聰明人，她應(yīng)該盡快重新考慮自己的立場。在遭受國際社會長達(dá)幾十年的孤立之后，昂山素季頭上的民主斗士光環(huán)對緬甸重返國際社會是一個非常有利的因素。然而在美國，已經(jīng)有一些人權(quán)團(tuán)體向奧巴馬總統(tǒng)呼吁，在今年5月20日針對緬甸的制裁條款到期后，美國應(yīng)繼續(xù)維持對緬甸的制裁。

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