6月19日凌晨，隨著終場哨聲響起，西班牙的“足球王朝”轟然坍塌。誰也未曾料到，戴著衛(wèi)冕冠軍光環(huán)的西班牙人，倒在了曾經(jīng)殖民過的這片土地，倒在了智利腳下。南美洲的綠茵之上，5個世紀前的烽火狼煙似乎仍依稀可見……

16世紀初，西班牙殖民者弗朗西斯科·皮薩羅，與另外兩個惡棍盧克神父及阿爾馬格羅一起，率領(lǐng)著不足百人的軍隊，攻打在安第斯山中古老的印加帝國。結(jié)果大家都知道了，印加王被俘，不久后慘死獄中；這個擁有百萬人口的帝國很快土崩瓦解，西班牙人將黃金洗劫一空。美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯寫道：曾經(jīng)至高無上的太陽神子女們被當(dāng)作奴隸販賣，印加的文明與榮光消失殆盡，同時，如此龐大的帝國竟敗于百人，這淪為殖民者的笑柄。

智利曾經(jīng)也在印加王國的統(tǒng)治之下。如今，這個國家1600萬人口中，仍有4.6%的印第安人，而75%以上都是印歐混血兒，其中不少是印加人的后裔。如今，在世界杯的賽場，再次與西班牙人相逢，不知縈繞他們心頭的是哪般滋味。

你可以說足球無關(guān)政治，但你無法否認體育關(guān)乎歷史和民族，況且，回頭想想，這世界上又有什么事情真能與政治脫得了干系。

成王敗寇，面對輸球即出局的衛(wèi)冕冠軍，智利人沒有絲毫心軟。賽前的國歌，現(xiàn)場數(shù)萬智利球迷齊聲歌唱，細聞這雄壯的歌聲，聽到的不只是對足球的熱愛，或許還有對殖民時代恥辱的記憶。這厚重的情感點燃了馬拉卡納球場，從第一分鐘開始，西班牙人就遭遇到智利人的強勢進攻，桑切斯、比達爾、巴爾加斯輪番向卡西利亞斯的球門發(fā)起猛攻。西班牙人一直引以為傲的傳控技術(shù)被智利球員沖擊得七零八落，幾次關(guān)鍵的搶斷造就了第一個進球，巴爾加斯晃過了高傲的西班牙后衛(wèi)，將斗牛士逼到了懸崖邊。此后阿蘭奎斯再下一城，徹底打垮了殖民者的后裔。

隔著五百年的時光，南美洲的土地上的火焰依然流淌。

這不過是一場足球賽，但似乎更像是一場復(fù)仇戰(zhàn)，無論足球抑或土地，曾經(jīng)征服世界、趾高氣揚的西班牙人，終于倒在了印加后裔的腳下。

隔著五百年的時光，南美洲的土地上的火焰依然流淌。原本，擁有世界上多位頂級攻擊手的西班牙人，不至于帶不走一個進球，但競技體育總是這般迷人。智利人在防線上眾志成城，毫無破綻，幾次舍命防守展示了南美洲民族的頑強性格。墨西哥人有句民諺說，“惹誰都不要惹怒智利人”，因為智利人的執(zhí)著與較勁早已聞名拉美。從來，他們就是不好惹的“小辣椒”。

殖民往事，早已過去幾百年，舊話重提，似乎不太合適。然而，對歷史解讀的差異，依然延續(xù)著雙方的矛盾，印加后裔與西方的主流視角也有根本性的分歧。如今，許多西方學(xué)者依然堅持“歐洲中心論”，認為殖民活動促進了文明的傳播，帶動了世界經(jīng)濟的飛速發(fā)展。皮薩羅等殖民者在西方人看來甚至是英雄，是文明的布道者。但在拉美學(xué)者眼中：皮薩羅是個徹頭徹尾的文盲，與古老輝煌的印加王國比起來，殖民者才是真正的蠻族！

“誰能代表文明”，至今依然是無數(shù)爭端的起點。西方學(xué)界傲慢依然，認為自己是現(xiàn)代文明的化身，是“普世價值”的傳播者。但是，他們是否承認，有著6000多年歷史的印加文明同樣創(chuàng)造了令人驚嘆的醫(yī)術(shù)、建筑、農(nóng)業(yè)技術(shù)等文明？他們是否承認，正是他們的祖先，曾經(jīng)以殺戮的方式，驚動了這已延續(xù)多年的文明體？

西班牙人拒絕回答，但智利人在乎答案。

五百年前，戰(zhàn)場上的刀光劍影、強者為勝，至今另世人刻骨銘心、掩卷沉思；五百年后，球場上的腥風(fēng)血雨，勇者無敵，再一次讓世界扼腕驚心、唏噓不已。

哨聲鳴響，這一次，智利人以自己的方式贏回了遲到五百年的勝利。

這一刻，每個智利人都在歡呼，這是屬于勝利者的夜晚。這一刻，卡西利亞斯、阿隆索、拉莫斯……那些即將離開世界杯賽場的西班牙人們，是否也會想起曾經(jīng)那段歷史？

比賽結(jié)束，智利國歌又再響起：“知曉你英名是我們信心；你那神圣，閃耀在天空的旗幟，或會見證我們在戰(zhàn)場上陣亡……”