在巴勒斯坦與臺(tái)灣問(wèn)題上的團(tuán)結(jié)與相互支持

圍繞核心利益，特別是涉及捍衛(wèi)主權(quán)、領(lǐng)土完整與反對(duì)霸權(quán)等方面，阿拉伯國(guó)家與中國(guó)始終公開且持續(xù)地相互支持。中國(guó)與阿聯(lián)酋6月初發(fā)布的聯(lián)合聲明體現(xiàn)了雙方在這些核心問(wèn)題上的深刻共鳴。

對(duì)于雙方迅速提升的互信與團(tuán)結(jié)，特別重要的原因之一是，阿拉伯人完全公開支持一個(gè)中國(guó)政策；他們?cè)谂_(tái)灣問(wèn)題上與中國(guó)大陸的立場(chǎng)一致，將臺(tái)灣視作中國(guó)不可分割的一部分。另一方面，中國(guó)在巴勒斯坦問(wèn)題上的立場(chǎng)也同阿拉伯國(guó)家一致，完全且公開支持兩國(guó)方案及巴勒斯坦享有合法的民族自決權(quán)。

例如，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在5月底的中阿合作論壇上表示，“中方堅(jiān)定支持建立享有完全主權(quán)的獨(dú)立的巴勒斯坦國(guó)，支持巴勒斯坦成為聯(lián)合國(guó)正式會(huì)員國(guó)，支持召開更大規(guī)模、更具權(quán)威、更有實(shí)效的國(guó)際和會(huì)”。

另一方面，阿聯(lián)酋在雙方領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤后發(fā)表的中阿聯(lián)合聲明中強(qiáng)調(diào)，“阿聯(lián)酋繼續(xù)堅(jiān)定恪守一個(gè)中國(guó)原則，臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分，支持中方在涉及自身主權(quán)和領(lǐng)土完問(wèn)題上所秉持的立場(chǎng)，支持中國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，反對(duì)外部勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政”。

基于國(guó)際法和聯(lián)合國(guó)決議，巴勒斯坦應(yīng)該成為一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，而臺(tái)灣永遠(yuǎn)應(yīng)該被視作中國(guó)的內(nèi)部主權(quán)事務(wù)。巴勒斯坦人渴望通過(guò)建立自己的國(guó)家來(lái)實(shí)現(xiàn)他們合法擁有的自決權(quán)。另一方面，中國(guó)人希望通過(guò)讓臺(tái)灣回歸祖國(guó)的懷抱來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一與民族復(fù)興的目標(biāo)。

有意思的是，巴勒斯坦問(wèn)題和臺(tái)灣問(wèn)題大約發(fā)源于同一時(shí)期，也就是19世紀(jì)末。1895年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝政府被迫將臺(tái)灣與澎湖列島割讓給日本。兩年后，在瑞士召開的第一次猶太復(fù)國(guó)主義大會(huì)上，歐洲的猶太復(fù)國(guó)主義者發(fā)起了猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)與世界猶太復(fù)國(guó)主義組織，隨后逐漸地、隱蔽且有條不紊地推動(dòng)了對(duì)巴勒斯坦許多地區(qū)的野蠻種族清洗和殖民化。

正如臺(tái)灣一直是中國(guó)愛國(guó)人士的關(guān)注焦點(diǎn)之一，他們認(rèn)為臺(tái)灣回歸祖國(guó)將結(jié)束中國(guó)民族遭遇的“百年屈辱”，恢復(fù)民族尊嚴(yán)。巴勒斯坦也是阿拉伯人關(guān)注的中心議題，他們認(rèn)為，如果不能為巴勒斯坦人實(shí)現(xiàn)正義，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮。

開羅宣言圖

臺(tái)灣的地位不存在模糊性，無(wú)可爭(zhēng)議。1943年的《開羅宣言》明確指出，日本從中國(guó)奪取的領(lǐng)土，包括臺(tái)灣在內(nèi)，應(yīng)歸還中國(guó)。1945年的《波茨坦公告》再次確認(rèn)“《開羅宣言》中的條款應(yīng)予執(zhí)行”。1971年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)第2758號(hào)決議正式恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)組織中的合法權(quán)利。

阿爾及利亞（一個(gè)重要的阿拉伯國(guó)家）積極推動(dòng)第2758號(hào)決議，明確指出中華人民共和國(guó)代表是“中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法代表”。該決議要求并最終恢復(fù)了中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的所有權(quán)利，使中華人民共和國(guó)成為中國(guó)人民在聯(lián)合國(guó)的唯一代表。源于這一開創(chuàng)性的聯(lián)合國(guó)決議，一個(gè)中國(guó)原則現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)，也是中國(guó)與超過(guò)180個(gè)國(guó)家建交的基礎(chǔ)。

至于巴勒斯坦的地位問(wèn)題，事實(shí)也一目了然。正如國(guó)際法和多項(xiàng)聯(lián)合國(guó)決議所正式承認(rèn)的那樣，必須結(jié)束以色列的占領(lǐng)，巴勒斯坦人民才能行使其合法的自決權(quán)。這一權(quán)利受到國(guó)際法和《聯(lián)合國(guó)憲章》的保障，任何事或任何人都無(wú)法剝奪。

巴勒斯坦人追求在1967年以前的邊界基礎(chǔ)上建立一個(gè)以東耶路撒冷為首都的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。 巴勒斯坦的自決權(quán)從未受到質(zhì)疑。聯(lián)合國(guó)大會(huì)、安理會(huì)和人權(quán)理事會(huì)定期發(fā)布決議與報(bào)告，要求維護(hù)巴勒斯坦的領(lǐng)土完整，譴責(zé)侵犯巴勒斯坦自決權(quán)的行為。

諷刺的是，在這兩個(gè)問(wèn)題上，第二次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際秩序塑造了當(dāng)前的局勢(shì)。從1991年冷戰(zhàn)結(jié)束到2008年左右的單極時(shí)刻終結(jié)，巴勒斯坦問(wèn)題的形勢(shì)惡化，而臺(tái)灣島上的政治環(huán)境也沒有多大的改善。