埃爾多安的突厥神話有多奇葩

20世紀(jì)初期以來(lái)，重構(gòu)民族歷史成為土耳其民族主義意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容?！巴炼涫酚^”認(rèn)為，世界上最早的人類出現(xiàn)于中亞，中亞最早的民族是土耳其人，土耳其人將自己的偉大文明傳播到了全世界，故世界各大文明皆是土耳其人的創(chuàng)造。土耳其主義的極端表現(xiàn)形式往往被稱為“泛突厥主義”（Pan-Turkism）和圖蘭主義（Turanism）。

土耳其主義的開創(chuàng)者是蘇雷曼（Süleyman Pa?a），他是第一個(gè)根據(jù)中國(guó)史料來(lái)撰寫突厥史的人，他撰寫了一部上溯到烏古斯可汗的新奧斯曼帝國(guó)史，認(rèn)為烏古斯可汗這個(gè)在突厥語(yǔ)族傳說(shuō)中征服了世界的猛男就是中國(guó)史書中的冒頓單于。

烏古斯可汗的傳說(shuō)本來(lái)是這樣的：有一位突厥英雄烏古斯（突厥語(yǔ)姓氏的意思），征服了女真部落和身毒（印度）、唐古特（西夏）、沙木（敘利亞）、巴爾漢（西遼），生育了6個(gè)兒子（太陽(yáng)、月亮、星星、天空、海洋、大地）24個(gè)孫子，后來(lái)成為了各個(gè)突厥語(yǔ)民族的祖先。

烏古斯可汗雕像

據(jù)網(wǎng)友@黃漢之星 提供的資料，土耳其安卡拉大學(xué)的麥萊克教授的版本里，為了和匈奴扯上關(guān)系，他居然說(shuō)烏古斯汗姓劉，烏古斯四大可汗的名字如下：

一、烏古斯汗（UYGHUS KHAN）——?jiǎng)?魯什圖.巴塞耶特（冒頓單于）

二、阿爾密斯汗（AREMISS KHAN）——?jiǎng)?古斯塔夫.蘇萊曼（劉淵）

三、伊斯梅達(dá)汗（ISMITAR KHAN）——?jiǎng)?阿提拉.奧爾坎（阿提拉大帝）

四、奧斯曼汗（OSMAN KHAN）——?jiǎng)?艾哈邁德.居什爾（奧斯曼一世蘇丹）

這位土耳其學(xué)者在這篇1996年的論文中稱，突厥劉姓廣泛存在于突厥各國(guó)中，因?yàn)槲鬟|皇族漢姓劉，所以劉大石（耶律大石）是突厥喀喇汗王朝后西遼在中亞的統(tǒng)治者。

這實(shí)在讓人無(wú)力吐槽，現(xiàn)任土耳其總統(tǒng)埃爾多安，就鼓吹這套詭異的突厥帝國(guó)歷史敘述。

下圖是埃爾多安在新總統(tǒng)府接待巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席阿巴斯，他們身后16名武士代表了歷史上的16個(gè)與突厥有關(guān)系的政權(quán)，分別是：匈奴、西匈奴（也就是南匈奴）、匈人帝國(guó)、白匈奴、突厥汗國(guó)、阿瓦爾帝國(guó)、可薩帝國(guó)、回鶻汗國(guó)、喀喇汗國(guó)、伽色尼王國(guó)、塞爾柱帝國(guó)、花剌子模、金帳汗國(guó)、帖木兒帝國(guó)、莫臥兒帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)。

此外，土耳其總統(tǒng)旗與總統(tǒng)印上，16道光芒的太陽(yáng)與16顆星星也有同樣的含義。

那么，埃爾多安為什么需要一個(gè)詭異的“突厥帝國(guó)”神話？

“土耳其史觀”利用西方突厥學(xué)研究的知識(shí)，來(lái)反對(duì)西方中心論，但不難看出，泛突厥主義這樣的內(nèi)容，有俄國(guó)的泛斯拉夫主義和德國(guó)的雅利安主義的影子，帶著法西斯思想。后來(lái)，當(dāng)歪曲中國(guó)史料已經(jīng)不夠了，他們又開始歪曲希臘波斯史料中的“圖蘭人”。

隨著奧斯曼帝國(guó)覆亡，新生的土耳其共和國(guó)需要有效的意識(shí)形態(tài)，土耳其歷史學(xué)家們用這種拙劣的手法來(lái)證明所謂土耳其人種的偉大，使土耳其人成了安納托利亞最早的土著，使土耳其共和國(guó)在安納托利亞的存在合法化，增強(qiáng)土耳其人的民族自信心。

在當(dāng)時(shí)，這是針對(duì)西方的正統(tǒng)史學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)土耳其人的“歧視”，所采取的防御性觀點(diǎn)，只不過(guò)矯枉過(guò)正了。在那個(gè)時(shí)代，這種扭曲的民族主義甚至極端化的法西斯主義，在西方世界也很流行。凱末爾雖然一方面在現(xiàn)代土耳其國(guó)境內(nèi)搞民族同化，另一方面他也反對(duì)干涉外國(guó)泛突厥民族的事務(wù)，對(duì)泛突厥主義是有壓制的。凱末爾時(shí)代結(jié)束后，“土耳其史觀”在20世紀(jì)40年代就被土耳其官方悄然放棄了。